斯图尔德及其文化生态学理论

斯图尔德是新进化论学派的代表人物之一,他的理论对于人类学的发展乃至整个社会科学的进步都起到了巨大的影响。文章第一部分概述了他所创立的文化生态学的渊源,尤其是澄清了它与生态人类学之间的关系;接着概括了斯图尔德的三个核心观点,并结合其他一些人类学家的研究对其理论做出了适当的评论。

马注《清真指南》中的忠孝思想研究

马注(1640-1711),号仲修,字文炳,经名郁速馥,云南保山人,明末清初回族进行汉文译注活动的代表人物之一。马注有著作《清真指南》十卷本存世马注对于忠孝思想的研究专门用了一个章的内容进行阐释,经过大量的举例说明,证明伊斯兰教和中国儒家思想的观点是有相同之处。同时说明,要让伊斯兰教符合中国文化的发展,应该学习儒家文化。通过儒家文化又可以进一步对伊斯兰教进行深入研究。

伊斯兰教的艺术及美学

伊斯兰教从产生之初并没有所谓的艺术和美学,伊斯兰艺术和美学完全是在伊斯兰教教义的指导下产生的。这种艺术和风格的产生代表伊斯兰对其他文明的吸收和鉴戒。并在此基础上开创了自己全新的艺术及美学观念。伊斯兰艺术及美学的诞生、表现及美学思想的发展无一不受到伊斯兰教教义的影响。这也是伊斯兰教艺术和美学有别于其他文明中的艺术和美学的最大的特点。

大学英语分级教学中存在的问题及对策研究--以保山学院为例

分级教学是大学英语教学改革中的一件大事情，这已经成为大学英语改革的大趋势。分级教学改革之后的教学效果是显著的，这也是新时期因材施教的另外一种科学的教学分配方式，值得推广。但是在分级教学的过程中，有诸多的问题会呈现出来，本文仅以保山学院为例说明分级教学中存在的问题，希望对分级教学的进一步改善能提供一些参考。

浅析马注儒家思想的来源

马注（1640-1711），号仲修，字文炳，经名郁速馥，云南保山人，明末清初回族进行汉文译注活动的代表人物之一。马注有著作《清真指南》十卷本存世，虽然在《清真指南》中马注的伊斯兰教思想表露无疑，但是马注生于中国，卒于中国，在强大的儒家文化熏陶下，他的思想也必将受到儒家文化的巨大影响。拟将对马注的儒家思想来源渠道进行梳理，从中探讨出马注的伊斯兰教思想在中国本土化的过程中受到的儒家文化影响。

边疆民族地区大学英语网络教学调查与分析

当前,网络教学模式已被越来越多的人所接受,并广泛地应用于教学中。在针对边疆少数民族地区的大学英语网络教学展开问卷调查后,发现边疆少数民族地区,由于教师、学生对网络教学模式接触时间短,不熟悉这种模式,导致大学英语网络教学没有收到很好的教学效果。

斋月“台拉威哈”拜由来考释

副功拜是伊斯兰教的一种功修,其种类繁多。斋月期间也有副功拜,谓之"台拉威哈"拜,但是大家对此拜功还存有一些争议。本文根据若干条"圣训"考证,从"台拉威哈"拜的起源发展、时间限制和善功属性作出解释,认为在斋月期间聚众集体礼"台拉威哈"拜为可嘉①的善功。

寻求今世与后世的平衡——关于伊斯兰教今世、后世观的再思考

伊斯兰教提倡"两世吉庆",但在历史发展中,由于过多的强调后世的重要性而忽略了今世的作用。根据《古兰经》和圣训的精神,研究穆斯林的今世观和后世观以及这两种观点背后的深层原因可以发现今世和后世是并重的,按伊斯兰教法之观点,不应该因为后世而放弃今世,而应以积极的态度面对今世,今世乃后世之桥梁。