同义复词和偏义复词不能不讲

同义复词和偏义复词不能不讲安徽枞阳中学马茂书高中四册第七单元“单元知识和训练·文言文的翻译·词语的翻译”，讲翻译文言词语时要注意的几个问题很必要。但遗憾的是，古汉语里常见的同义复词和偏义复词现象却未提到。连用两个或两个以上的同义词谓之同义复词，顾炎武...

苏轼《念奴娇·赤壁怀古》三题

一、怎样理解上阕首句怎样理解“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”？人教版《教学参考书》没有译文，在“课文说明”中说：“‘大江东去’是眼前江景，用以起兴。日夜江声，滚滚滔滔，使人感到历史的流逝，对往昔英雄人物无限怀念。”《全宋词鉴赏词典》第３０６页则这样...

说“自己”

说“自己”安徽枞阳中学马茂书自己，在现代汉语里是个自称代词；在古汉语里是两个词，在表意与用法上，“自”与“己”有相同之处，更有千差万别。先说“自”。《孔雀东南飞》里有些“自”字。人教社《教参》在“疑难问题及难句解释”４中说：“按‘自’字除作‘自己’外...

主谓短语表时句──从“大阉之乱”的注译说起

主谓短语表时句从﹃大阉之乱﹄的注译说起安徽枞阳中学马茂书大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）对于“大阉之乱”，课本注为：“魏忠贤这场祸乱”，配套的《教学参考书》译之为：“在魏阉乱政的时候。”孰是孰非？笔者以为《教参》“...

我怎样使用《文言常用实词表》

现行人教版高中语文（必修）１—６册每册后均附有《文言常用实词表》（下简称《表》），它和分散在２—５册的《常见的文言虚词用法》（下简称《法》）一样，都是我们教学文言文的好帮手。《表》列举高中文言诗文５６篇（不包括在部分省市试验的新增课文）共３３９个常用...

“焉”字不只是语气助词

「焉」字不只是语气助词安徽枞阳中学马茂书人教版高中五册第五单元“单元知识和训练”中《常用文言虚词用法（四）》是学生在高中阶段学习文言虚词的最后一课，无疑它应有复习巩固作用，内容宜疏而不漏，简而不缺。可课文写“焉”字时只说“语气助词。常用在句末”，这就...

不是“勿须”而是“无须”

论文、校报、校刊参评,勿须交纳评审费。(’96,6期《中学语文教学》43页)“勿”,读作wù,副词,表示禁止或劝阻,意思是“不要”。如“

《〈涉江〉补注》的补注

《语文知识》’94年6月刊发的《涉江补注》(以下简称《补》文)较之课本注释详尽,有益于教学。但有的“补注”值得进一步推敲,有的课本和《补》文均未涉及到,需要充实,试述如下。一、《补》文说“陆离、崔嵬作句子的补语。”笔者以为不是补语而是定语。因为“陆离”是修饰“长铗”的,“崔嵬”是修饰“切云”的。“之”。

“沛公则置车骑……持剑盾步走”译文商榷

《鸿门宴》:“沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走”,人教社1991年5月1版的《教学参考书》译作“刘邦就丢下他的车骑与随从人员,独自骑马与樊哙、夏候婴、靳强、纪信等四人拿着剑及盾牌,快步离去”。

文言虚词杂谈

在学习文言虚词中常犯五病:死记虚词的意义和用法;孤立地理解虚词;只从结构形式取义;不顾文言句式特点而硬译;以今律古。有鉴如此,在文言虚词学习中要抓五个“着眼”。一、着眼虚词变化发展。把握它虚化了的引申义。针对多数虚词都是由实词演变而来的特点,着眼虚词变化发展,由较实在的意义入手把握它虚化了的引申义。以介词“以”为例,其基本义是“用”,如《活板》“以手拂之,其印自落”;由具体的“用”可引申为“

《察今》三句

一、“古今一也,人与我同耳”配套的人教版《教学参考书》译之为:“古代和现在(基本精神)(是)一样的,别人和自己也是相同的”。“基本精神”指的是什么?什么东西是相同的?读后仍感茫然。这样硬译似不可取。原句是个省略句。古今“什么”一也,人与我“什么”同耳,这两个“什么”省略了,要补出来才能使文理贯通。第一个“什么”

《疑中求“疑”》补正

《语文知识》1995年3期刊发的《疑中求“疑”》一文,对“床前明月光,疑是地上霜”和“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”中的“疑”字提出了很好的见解,认为它“通‘拟’,比拟、类似、好像”,在上述二句中“是好像的意思”。美中不足的是,《疑》文只着重从“疑”字在上面两句诗中的用法着眼,推断出它应该作“好像”解释,缺乏有力的佐证。

是“阡陌”还是“什(仟)佰”

人教版课本和一些选本(如人教版《古代散文选》(上)、安徽教育出版社《古文观止全译》)均说陈涉“倔起阡陌之中”,而岳麓书社古典名著普及文库中《史记·秦始皇本纪》则说陈涉“倔起什佰之中”,乾隆四年校刊、上海锦章图书局印行的殿版影印《史记·秦始皇本纪》亦持此说。是“阡陌”还是“什佰”?笔者以为应作“什(仟)佰”。理由有四:1.说陈涉“倔起什佰”不仅见于上引二版本《秦始皇本纪》,而且乾隆四年校刊。

“自”字的一种特殊用法

古汉语的"自",作为自我人称代词"自己"必须用于动词之前。这种"自+动"的"自"一般是动词的前置宾语,如"使人之性情不能自主"(高中课文《柳敬亭传》),"自主"即"主自",意为"控制自己"。可有些语境要求把"自+动"理解为"自+动+自",即"自"