走访胜浦宣卷

胜浦宣卷,几百年来在江南乡村盛行不衰,由于他的民俗性、传统性被乡民接受并流传,成为乡村喜庆礼仪中必不可少的一项娱乐活动。宣卷采用了古老的民间说唱形式,拥有数以千计的传统宣卷文本,以及遗存至今的传统程序、祭祀仪式、民间观赏习惯等诸多的民俗风情和传统特征,胜浦宣卷在2009年被江苏省列为非物质文化遗产名录。

农村大食堂琐记

农村公共大食堂,俗称大食堂,是特定年代的产物。1958年,"大跃进"开始,苏州农村大食堂也应运而生。那一年,我还在中学读书。一天放学回家,妈妈告诉我,大队部在建大食堂,各家的米已都集中在一起,不许自己开灶,从今天晚上开始。

守过年

时值年底,在农村里碰头问个好,问得最多的一句话是"年底了,还在忙啥?"对方常常千遍一律地回答同一句话:"守‘过年’。"守过年就是等过年。

十八年前的水乡婚礼

1990年年底,我接到吴县电视台台长杨斌泉的电话,他说春节期间电视台要播出一组反映吴县年俗的节目,让我拍摄一部有关水乡婚俗的专题片,他还说已列入计划,安排年初五播出。我一掐指,满打满算剩—个星期时间。事不迟宜,我接到电话后,下午就骑上自行车去农村调查。

风筝情结

风筝,在苏州农村叫做“鹞子”。春节到清明这段辰光是放鹞子的好时候。田野里的麦苗刚度过严冬,欣欣然,到处可见村童在嫩绿的麦田里追逐戏闹,竞放风筝。开春的麦苗不仅不怕踩踏,适度踩踏还对麦苗生长有好处。一直要到清明时,麦苗“硬梗”不能再踩踏,就禁止在麦田里放风筝了。因此,农村有“清明断鹞”的说法。

包头与肚兜

包头与肚兜是苏州水乡妇女最有特色的服饰之一。多少年来,这一乡俗延续至今,不仅实用、美观、经济,而且颇具情趣。包头苏州的水乡妇女.不论是天真无邪的少女,还是端庄纯朴的少妇,以至花甲老妇。