中国民本思想和民主思想之比较

民本思想和民主思想属于政治思想的两个不同范畴,民本思想和民主思想既有区别,又有联系。“民本”就是以民为本,把人民大众作为统治的根本,以人民大众的利益和需要作为统治阶级制定政策和制度的出发点;“民主”,即人民当家作主,人民是国家的主人,国家的一切权力来源于人民,强调“由民作主”。

“以易为宗”——张载太极本体论探析

《横渠易学》是宋易中一个重要的组成部分,它不仅在易学史上居一定地位,且对理学史的奠基起到了一定的作用。太极是《横渠易说》中至为关键的一个概念,是横渠易学本体论的基础。通过诠释横渠太极易象,指出张载是要以此阐明太虚"合两"之性。对此张载重点阐发了"一"与"两"之间的关系,说明由"合两"之性致使阴阳二气呈现至高的和谐——"太和"。太虚之性贯通于太虚与万物之间,且不离乎气而单独存在。横渠对太极与太虚"合两"之性做了创造性的结合,其易学本体论成为宋易中独特且重要的一个组成部分。

马克思对于社会改革的理论思考及其当代启示

马克思一直以"改变世界"作为他哲学、社会学的追求。应19世纪资本主义社会矛盾突显、加剧的强烈呼唤,马克思提出推动社会进步的必然要求是改变社会生产力和生产关系,经济基础和上层建筑的不相适应。但马克思强调这种变革不可能一蹴而就,它取决于生产力发展水平和人类的实践能力。而在社会内部蕴含的矛盾将推动社会发生变革,这种变革不可能短时间内改变不合理的生产关系,但可以协调社会关系,在一定的时间里表现出矛盾的同一性。人类的实践性活动是一个量变的过程,于是在马克思实践哲学中就已经内在的包含了社会改革的理论思考。本文在深入考察马克思社会改革的理论思考基础之上指出对我国继续深入改革开放和应对当代全球变化的积极启示和理论价值。

论张载的宗教观

北宋五子张载作为理学的奠基者,力图恢复儒学的正统信仰,树立起士大夫阶层的儒学自信和学术自信,不得不面对当时盛行的佛道两家。张载同当时其他理学家一样,有强烈的儒学担当和学术使命,为了重振儒学张载辟佛老,对传统的鬼神观念、儒家的祭祀之神附以义理的解释,形成了独具特色的宗教观。

金融危机背景下的“新失业群体”研究——基于甘肃省民族地区分析

"新失业群体"是我国在经济发展中出现的一个特殊的群体,对这个群体的研究对于我国的经济、社会建设和发展尤其重要。在金融危机之后,我国这个群体出现有何新变化和新特征,其出现原因是什么,这是我们要切实思考和认真对待的。以往在理论界只是注重于"新失业群体"出现的主观原因,对于客观因素的影响却缺乏深入的探索。本文将立足于甘肃省民族地区的"新失业群体",就主客观因素相结合,探索在金融危机之后的"新失业群体",为促进我国的经济和社会发展提供理性的理论依据和实践依据。

论张载神观的哲学解构

神观范畴是张载哲学中重要的一个范畴,它是张载在解析《周易》的基础上建立起来的。《周易》中的参伍之变是其中的较为费解的易象,张载就其在其易学专著《横渠易说》中作了一定的解释与发挥。重在赋予其以易理,并予以易学解构,从而构建了其哲学体系中的一个重要的范畴——神观范畴。他认为参伍之变属于参伍之神变,结合"合一不测为神"的思想,张载认为参伍之变主要是体现与渗透"动静合一"与"阴阳不测"。其意义在于明确了气化万物的根据和存神尽性达天人之境的途径,为宋儒学的建构和批判佛老思潮作了有力的回应。

张载对《易传》“易简”概念的解读及其哲学史意义

"易简"作为《易传》中体现易学哲学特征的一个独到的概念,由于其奥义深刻,汉唐以来的易学家均不惜笔墨,注重注释和阐发易理,纵观其特征,都偏重于从宇宙生成论的角度去思考。至北宋,儒学家建构儒学新体系的一个重要哲学经典便是《易经》,张载作为关学宗师,其哲学是"以《易》为宗",在其易学哲学中,张载明确规定了"易简"的哲学内涵,指出"易简"为"易"之根本,赋予了"易简"的形上本体论特征,进而从太和之道、道德工夫逐层推进而深化了"易简"之理,为其哲学架构奠定了易学基础,推动了儒学和易学的发展。

孔子仁学思想的心理学意蕴探微

孔子的仁学思想,从实然层面而言,是外在的道德准则与内在德性的统一;从超越层面而言,仁是诸德之全、是道、是理。从仁产生的心理学基础上看,仁是知、情、意的统一。而正是因为道德认知,使仁由超越变为内在,转化成自身崇高的德性;正是因为道德感情,使仁由内在的德性转化为外在的德行;正是因为道德意志,使仁成为一种生命境界;正是这三种心理因素的综合作用,才使人从小人转化为君子,进而转化为圣人的儒家理想人格。

以易为宗——《横渠易说》易象研究

横渠易学作为宋易的重要组成部分,张横渠在建易时在参考、吸收汉易的基础上提出了自己独特的易学观,文章从物象与易象,易象与气象,太极易象三部分分析得出象在《周易》中有可见的象,有不可见的象。可见的象,即为物象;不可见的象,即为爻象。爻象虽不可见,但其性有阴阳,故而我们可以通过观察卦中的阴阳爻来体悟和感受吉凶变化、悔吝刚柔。太极是《易传》中的一个概念,张载以此作为太虚之气的称谓。太极作为《周易》中的一个最大的象,象的作用在于表意。张载取太极易象在于以此以象太虚,以象徴"合两"之性。

时代马克思

一百六十年前,一个伟大的思想家用他睿智的头脑、缜密的思想以及满腔热情的呐喊,把共产主义理论与信念传向了世界的每一个角落。从那一刻起,社会主义成为科学。也正是从那一刻起,他的学说以及著作被西方封杀,本人也曾一度被污蔑。

马克思实践观哲学底蕴探微

马克思在继承和批判德国古典哲学的基础上,尤其是对康德哲学和黑格尔哲学进行了深刻地"扬弃",针对西方哲学对于形而上存在的探究,马克思并未给予过多的关注,限于当时时代的强烈呼唤,马克思仅就对物质世界中人类社会和物质世界的关系进行了深刻地哲学思考。这种思考使得他要迫切提出一种解决的途径和方法,那就是实践。马克思实践观的构建,为马克思哲学提供了一切批判的武器,也使得马克思的哲学成为科学。从哲学的角度就马克思实践观的内在逻辑性和实践目的性分三个部分进行了解读。

重庆大学大学生团队的异质性对团队绩效的影响——以领导者风格为调节变量

文章探讨的是大学生团队性别、年级、专业异质性对团队绩效的影响,并以领导者风格为调节变量进行研究。本次研究选取重庆大学科研团队中的87支数模队伍作为调研对象,共发放261份问卷。根据文献综述,文章提出了三种假设,即交易型与变革型领导风格对团队性别、年级、专业异质性与团队绩效的关系起显著调节作用。然而由于调研团队的特殊性及时间的短促性,年级异质性可得样本太少,因此我们对这方面没有实证研究。研究发现,大学生小型科研团队中交易型与变革型领导风格对团队专业异质性与团队绩效的关系起显著调节作用。

大、中型水电站厂房构架柱顶位移计算的探讨

选取厂房平面一榀横向构架作为计算单元,采用结构力学中力法和剪力分配法进行排架柱顶侧向位移计算,验证厂房构排柱截面尺寸选取的合理性。

某水利枢纽导流洞出口优化研究

某水利枢纽工程导流洞出口地质状况破碎,加之受施工条件限制,要求对导流洞出口体型进行试验优化,以解决其出口消能防冲问题,经反复试验研究,提出较优消能工程方案。经过导流运行结果表明,该方案较好的解决了导流洞出口的消能防冲问题,既节约工程投资,同时也满足了工程安全性能要求。

孔子仁学思想的心理学意蕴探微

孔子的仁,从仁产生的心理学基础上看,仁是知、情、意的统一。而正是因为道德认知,使仁由超越变为内在,转化成自身崇高的德性;正是因为道德感情,使仁由内在的德性转化为外在的德行;正是因为道德意志,使仁成为一种生命境界;正是这三种心理因素的综合作用,才使人从小人转化为君子,进而转化为圣人的儒家理想人格。