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题名唐代铜镜与易学文化
被引量:1
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作者
骆晓凡
邓潇迪
公坤
张泽坤
张徐菲
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机构
天津师范大学
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出处
《文物鉴定与鉴赏》
2018年第9期74-76,共3页
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基金
全国大学生创新项目(项目号:201710065025)成果的一部分
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文摘
作为中华文化传承的物质载体,唐代铜镜蕴含了易学诸多精要。易学常与祸福吉凶结合在一起,与其相关的纹饰多含有趋利避害的吉祥意蕴。易数"三""五"与《太玄》、阴阳五行之间的联系紧密。龟灵崇拜衍及唐代社会风俗与世俗权力。八卦则反映了人们对于万物消长变化的深刻理解。
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关键词
唐代
铜镜
易学
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分类号
B221
[哲学宗教—中国哲学]
K875.2
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名“微软宝贝”为何走进了百度的总裁办公室
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作者
骆晓凡
曾晓珍
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机构
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出处
《IT时代周刊》
2014年第18期28-33,共6页
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文摘
憾别微软,应该是当前张亚勤心态的最好表征。1 6年建立起来的职业情感,不是说割舍就割舍的,更何况张亚勤是那种特别重感情,讲义气的人。但是,当移动互联网时代无情地把PC时代挤进历史时,微软走向式微,而通过让智慧起舞来实现个人价值的张亚勤,必须做出取舍。有观点认为,科学家与社会的关系,是观察和研究产业形态的最有效、最便捷的线索。而科学家能否实现自我价值,取决于他在产业中的实际参与度。识时务者为俊杰,面对了无兴奋点的微软,借着互联网大潮勃发的百度,自然成了张亚勤才智和社会对话的最佳窗口。
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关键词
微软
百度
办公室
互联网时代
总裁
产业形态
科学家
价值
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分类号
TP316.7
[自动化与计算机技术—计算机软件与理论]
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题名易学视野下的中国古代铜镜
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作者
骆晓凡
公坤
邓潇迪
张徐菲
张泽坤
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机构
天津师范大学
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出处
《文物鉴定与鉴赏》
2018年第2期52-55,共4页
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基金
大学生创业与创新
项目编号:201710065025
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文摘
中国古代铜镜在纹饰和形制等方面蕴含了易学的诸多精要,如云雷纹与屯卦的关联,山字纹、亞形镜与天人观的联系,龙虎纹、龙凤纹、双童戏莲纹反映出的阴阳交易观,连弧纹、鸟纹体现出的尊阳抑阴观等。铜镜上的云雷纹、山字纹是人们观察天地万物所得,并借此表达出人对自然的敬畏。"亞"形镜基于中国古代先民对时空的规划。龙虎纹、龙凤纹、双童戏莲纹、连弧纹、鸟纹则分别反映了《周易》阴阳交易观和尊阳抑阴观,阐释了阴阳交融、相辅相成之道。
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关键词
镶铜镜纹饰
易学
天人观
阴阳观
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分类号
K875.2
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名让诚信透支者成为首富也许是一场灾难
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作者
曾小珍
骆晓凡
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机构
《IT时代周刊》编辑部
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出处
《IT时代周刊》
2014年第13期26-31,共6页
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文摘
毫无疑问,马云推动了中国电子商务及相关产业的高速发展,说他是行业旗手,也毫不为过。但是,在即将登顶中国首富的前夜,严重透支的诚信账户,没有使他成为四方信服的英雄。很多人认为,当需要诚信护体,马云毫不留情地摘掉卫哲头上的阿里巴巴CEO顶戴;当需要拿到第一批第三方支付牌照,马云祭出法律和安全至上论,契约精神滚蛋;当阿里巴巴成为权倾天下的电商帝国,马云粗暴地折断"免费"大旗;至于"天下没有难做的生意"、"不介入游戏"、"不建立自己物流"之类的承诺,在马云的一再"出尔反尔"中,人们惟有"呵呵"。在这里,不能说马云的全部财富是欺骗得来,但是,他在诚信伪装下完成的财富累积,绝非中国之幸。
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关键词
诚信
灾难
阿里巴巴
第三方支付
相关产业
电子商务
中国
CEO
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分类号
F270
[经济管理—企业管理]
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题名皮影色彩的现代意义
被引量:1
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作者
骆晓凡
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机构
中国社会科学院大学
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出处
《民艺》
2021年第6期88-92,共5页
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文摘
基于服色制度的伦理规范和皮影戏本身的艺术表演形式,红绿补色的使用规律在皮影设色的过程中逐渐固化,以致封建社会不复存在、服色制度消亡百年后,红绿补色的程式化使用依旧被人们所喜爱。皮影作为红绿补色使用的重要载体,对红绿补色的传承、弘扬,起到了不可磨灭的推动作用。
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关键词
皮影色彩
红绿补色
现代意义
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分类号
J82
[艺术—戏剧戏曲]
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