初中生物学科素养评价体系构建与实证研究

随着生物科技的飞速发展和对未来人类可持续发展重要性的日益关注,生物学科素养在当今世界已成为一项关键能力,深入了解初中生物学科素养的培养和评价方法对于教育工作者和研究者来说尤为重要。为构建这一评价体系,需对生物学科素养的相关概念与内涵进行梳理和分析,以确保评价体系的理论基础牢固;设计相应评价工具,确保评价的可操作性和实用性;在上述基础上展开实证研究,通过对一定数量的初中生样本开展测试和数据分析,检验评价体系的有效性。文章旨在通过对相关理论、方法与实证研究的探讨,提出一套科学、合理且具有操作性的评价体系。

地方精英与社会发展——以青海省湟中县大有山村为例

以青海省湟中县大有山村的基层社会发展和地方精英的相关性为主题,基于田野调查的微观社会学分析表明,在宗族意识强烈的村庄,宗族文化对地方精英的养成机制存在深度辐射;城市化过程中,城市、乡村边界的模糊化与地方经济精英经济行为"嵌入"乡土社会网络中,为村民形成亦农亦工的生计模式提供了支持网络。由此可见,在现代化进程中,有生命力的现代基层社会的建立,在相当大程度上依赖于传统社会的某些因素。

民族文化的传承与再造——以玉树灾后文化建设为例

玉树灾后重建在区域稳定、文化发展、生态保护中具有特殊的战略地位。玉树灾后文化建设中呈现出宗教形式的多样性、文化变迁的堕距性、文化资源的竞争性、区域利益的博弈性,在客观上形成了国家与乡土社会、文化传承与文化再造、文化重构与发展转型等多重社会矛盾,社会不稳定因素加剧,关注玉树灾后重建中的文化建设,是构建玉树灾后文化关系和谐有序发展的关键,同时也是民族地区社会重建中国家利益、区域利益、民生利益和谐共生的社会关系基础,是推动玉树灾后民族社会稳定发展的重要路径。

社会变迁中的回族女性文化环境

本文从民族社会学的视角出发,对社会变迁中回族女性传统文化环境研究所涉及的诸多层面进行梳理,指出独具特色的民族传统文化使回族女性在适应自然环境和社会变迁的过程中经历了困境、迷惘与抉择,回族女性传统社会文化在传统社会变迁的过程中不断地调适、重构,并随着文化自觉、社会经济的发展而不断更新和适应。

“千供”仪式的调查研究——以化隆县塔加乡塔加一村为例

"千供"仪式是藏传佛教中传统的祭祀文化,它不仅代表了一种宗教文化,更代表了一种地域文化、民族风俗和虔诚的信仰。而化隆县塔加乡塔加一村的"千供"仪式在表现形式上有着自身独特的仪轨,形成了其特有的社会属性及文化特质。笔者在田野调查的基础上,通过观察与访谈的形式,对塔加村的传统"千供"仪式进行了实地调研,试图探析社会转型时期民族村落在文化交流和变迁中如何保持和发挥其民族文化的传统性及功能性。

三江源生态移民安置与后续产业发展的社会调查

本文在田野调查的基础上,从微观社会学的角度出发,以三江源生态移民群体的安置、社会生活变迁为主题,探析了三江源生态移民安置、后续产业发展等层面的不同表现形式及影响因素。认为:生态移民强化了三江源移民群体生活文化的调适性与整合性;民族产业结构变迁促成了移民群体文化状态的复杂性与多样性;移民安置及发展模式的不完善在某种程度上限制了生态移民工程的绩效。

社会转型与回族婚姻家庭价值观念之嬗变

社会转型必然会引起回族传统婚姻家庭的转向、价值观念的更新、人格模式的变换 ,从而导致整个回族婚姻体系、家庭结构的总体转型。本文择取回族婚姻家庭价值观中的择偶观、生育观、性观念等层面 。

青海民族地区区域发展与社会稳定的机制分析

青海民族地区在西部发展、区域稳定、生态保护中具有特殊的战略地位。改革开放以来,青海民族地区民族宗教的多样性、社会成员的流动性、地方资源的竞争性、区域利益的博弈性在客观上形成了国家与地方、多元文化与民族关系、贫困与反贫困、生态移民与生态区产业转型等多重社会矛盾,社会不稳定因素加剧,关注青海民族地区影响社会稳定的因子与机制分析,是构建青海民族地区现代化进程中国家利益、区域利益、民生利益和谐共生的社会关系基础,是推动青海民族地区社会稳定发展的重要路径。

青海藏区回族社会生活变迁调查——以黄南州隆务镇为例

本文在田野调查的基础上,从微观社会学的角度出发,以青海黄南藏族自治州隆务镇回族群体的社会生活变迁为主题,探析了隆务镇回族日常生活、宗教生活、婚姻家庭、族际交流等层面在社会变迁中的不同表现形式及影响因素。着重指出:社会互动,强化了藏区回族生活文化的调适性与整合性;社会结构转型与变迁动力促成了藏回民族地域关系的复杂性与多样性;地域利益矛盾、文化差异及政策倾向等因素,在某种程度上限制了民族关系的发展,影响了区域的稳定。

城市化进程中的民族流动人口与城市社会关系调查——以青海省格尔木市为例

本文在资料梳理与田野调查的基础上,从微观社会学的角度出发,以青海格尔木城市化进程中民族流动人口与社会关系的变迁为主题,探析了格尔木市流动人口来源、流动人口从业特征、流动人口对社会关系的影响。

民族社会学视野下的回族生育文化变迁

本文在资料梳理与田野调查的基础上,从微观社会学的角度出发,以回族生育文化现代变迁为主题,探析了回族计划生育工作的发展历程、国家话语与回族生育文化的性别观念、回族生育文化的变迁等层面的不同表现形式及影响因素。着重指出:计划生育政策在中国语境下趋就了回族女性主动性发挥的复杂性与本土化特征;回族女性在国家权力、国家话语与传统文化的互动过程中逐渐拓展了自身的发展空间;国家生育控制过程中出现的地方怪圈,使回族传统社会文化惯性与国家计划生育的制度约束显出不均衡与内在的矛盾。

民族社会学视野下的回族女性研究

回族女性研究是中国妇女研究的重要组成部分,20世纪90年代以来,中国回族女性研究取得了长足的进步和发展。本文着力于回顾既往回族女性研究中所涉及的诸多问题展开历史追溯与反思,就回族女性研究的内涵、研究的对象与范围、研究的意义与作用、研究的方法、理论构建、学术素养等学术界较为关注的几个问题进行了论述,在追溯中反思我们今后研究的拓展方向,力求为未来回族女性的发展提供一定参考。

教育──青海地区回族经济发展的必然选择

青海地区的回族要想加速其经济社会的发展，就必须依靠科技进步，提高回族群众的科学文化素质，而实现这一目标，关键是发展教育。青海地区回族教育观念陈旧，教育结构不合理。师资力量薄弱，教育经费投入困难，教学内容不实际都与当前民族地区经济发展不相适应。所以必须端正思想，提高认识，增加教育经费投入，构建民族教育新体系，建立民族特色的教材体系和教学内容，并形成一支稳定合格的师资队伍。

青海民族地区多元文化与社会秩序的当代建构

本文在资料梳理与田野调查的基础上,从微观社会学的角度出发,以青海民族地区多元文化场域的空间表达与社会秩序的当代建构为主题,探析了新时期青海民族地区宗教文化的多样性、区域文化的互动性、民族文化在区域利益层面的博弈性等多重社会文化样态及影响因素。着重指出:民族地区多元民族文化并存共生、良性互动与包容共享,是建构国家利益、区域利益、民族利益和谐共生的社会文化基础。

青海回族教育的难点及对策

青海回族教育是我省民族教育的一个薄弱环节，对此，我们要立足青海回族教育的现状，采取有效对策，解决回族教育中存在的问题，为青海民族教育、经济的可持续性发展提供强劲的后备力量。

社会变迁中的回族文化模式及文化走向

在社会变迁中,回族的本体文化模式承载着本民族文化发展的基本走向。如何应对新异的社会,并不断发展、创新,已成为回族未来的关键之所在。

文化符号的承继与解读——甘青宁回族女性教育文化的社会考察

本文以甘青宁回族地区为个案,基于实地调查,就多元文化构建中的回族女性文化环境,甘青宁回族女性教育现状等问题进行全面分析研究及反思,以期为回族妇女教育的发展提供一定参考。

论民族地区人口与经济发展问题

我国民族地区的人口增长状况与这些地区的经济发展有着紧密联系,合理调节民族地区的人口分布、控制民族地区的人口增长,会极大地推动本地区经济的快速稳步增长。

社会变迁中的回族文化环境

在社会变迁中 ,一个文化发展、进步的民族 ,总离不开其文化赖以依附的环境 ,作为拥有 860多万人口、散居于全国的回族 ,在未来的发展中 ,面临着文化环境的挑战与发展 ,冲突与抉择。

民族文化与社区文化建设论略

民族文化是中国文化宝库的重要组成部分,认识民族文化的特点,对于加强民族社区文化建设,巩固和发展平等、团结、进步的社会主义民族关系非常重要。