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浅析云南文化旅游产业融合发展以云南瑶族长鼓舞为例
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作者 高凡博西 Pak Thaldumrong 《纳税》 2018年第7期200-200,共1页
旅游行业在快速发展建设过程中,旅游市场竞争越加激烈,旅游企业想要提高自身在市场内竞争力,提高自身客源范围,最为有效的途径就是树立良好的品牌形象。瑶族长鼓舞是瑶族人民在长期生活中所产生的舞蹈类别,长鼓舞舞蹈动作和人们日常生... 旅游行业在快速发展建设过程中,旅游市场竞争越加激烈,旅游企业想要提高自身在市场内竞争力,提高自身客源范围,最为有效的途径就是树立良好的品牌形象。瑶族长鼓舞是瑶族人民在长期生活中所产生的舞蹈类别,长鼓舞舞蹈动作和人们日常生活之间有着十分紧密关联,同时和人们劳动生活之间也有着紧密关联,充分表现出瑶族人民的民族精神。本文立足于将云南瑶族长鼓舞文化产业与旅游产业融合,为云南省文化发展提供了良好的契机。 展开更多
关键词 云南省瑶族 长鼓舞 多元化文化特征 旅游行业 融合发展
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原生态的困境——以哈尼族哭嫁歌为例
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作者 朱琳 高凡博西 蔡木子戈 《文山学院学报》 2021年第2期28-31,共4页
从哈尼族哭嫁歌形成的历史语境出发,概括了迁徙民族哭嫁民俗产生的社会性冲突因素,归纳了学术界对这一民俗艺术现象的社会性分析路径。通过它的原生性、场域、语境的渐消性分析,得出哭嫁歌的原生性决定了它对哭嫁的具体场域、情景和婚... 从哈尼族哭嫁歌形成的历史语境出发,概括了迁徙民族哭嫁民俗产生的社会性冲突因素,归纳了学术界对这一民俗艺术现象的社会性分析路径。通过它的原生性、场域、语境的渐消性分析,得出哭嫁歌的原生性决定了它对哭嫁的具体场域、情景和婚俗仪式的依赖。脱离了真实的环境和情景的哭嫁歌,内容构成了一种外在性与娱乐表演,使它不再具备独立存在的艺术样式。从民族文化传承的角度看,哭嫁歌已经失去了生存的土壤,民俗的内涵流失殆尽,演出形态的存在只是一种失去灵魂的表象。 展开更多
关键词 哈尼族 哭嫁歌 仪式依赖 原生态困境
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论哈尼族“哭嫁歌”的艺术性重构
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作者 朱琳 高凡博西 蔡木子戈 《保山学院学报》 2020年第6期89-92,共4页
从哈尼族哭嫁歌价值评价出发,提出要判断一种艺术的价值高低与否,并不是简单地看它独特性和濒危性,而应该客观地从艺术的价值规律当中去寻找其价值;哭嫁歌艺术生命的长久存在必须超越场域性、情景性、仪式构成,而获得独立完整的艺术形态... 从哈尼族哭嫁歌价值评价出发,提出要判断一种艺术的价值高低与否,并不是简单地看它独特性和濒危性,而应该客观地从艺术的价值规律当中去寻找其价值;哭嫁歌艺术生命的长久存在必须超越场域性、情景性、仪式构成,而获得独立完整的艺术形态,这个过程就是原生态哭嫁歌的艺术重构;民俗原生态哭嫁歌不具备天然的高品位的艺术品质,民俗性的表演样式提升到艺术性的表达形态需要艺术的精细创作过程,才能成长为独立存在的艺术作品。 展开更多
关键词 哈尼族 哭嫁歌 艺术价值 形态重构
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