《抛球乐》与“抛打曲”关系考论

盛唐教坊曲《抛球乐》,由于其名称与"抛打令"术语中的"香球""抛打""抛打曲"等名称较为相似,前人对这些名称关系的认识多有混乱,多将《抛球乐》曲调的起源直接归于"抛打曲";甚至将《抛球乐》曲名与"香球令"名称混为一谈,主要是因为"抛打曲"的含义及其产生时间的关键问题没有解决。"抛打曲"一词最早出现于元稹与白居易诗歌的自注中,其本义指行"抛打令"时的伴奏曲,产生于贞元、元和年间,是随着"抛打令"的兴盛而产生的一类曲名称呼,其曲调多来源于盛唐教坊曲。《抛球乐》非起源于"抛打曲",相反,是产生于中唐时期的"抛打曲"借用了盛唐时期的教坊曲《抛球乐》,以用于行"香球"抛打令,而流行于中晚唐时期。

《全元诗》失收潘音诗辑考

潘音著有《待清稿》《读书录》,其文集在明代便因兵燹散佚甚多,嘉靖年间其六世孙潘日升刊刻潘氏《待清轩遗稿》二卷,所存已十不及一。而后明刻本亦渐不传,《全元诗》仅据《元诗选》收录潘音诗歌16首,而新发现的藏于国家图书馆、上海图书馆的四种清抄本《待清轩遗稿》无疑具有重要的文献价值,不仅较为完整地再现了明刊本的原貌,更重要的是保存了潘音诗歌多达51首。据此可补考潘音其人其集,并辑补《全元诗》漏收潘音诗36首。

《四库全书总目》之词人主体批评特色

《四库全书总目》集部末存有词曲类一目,其中著录有59种词别集提要,涵盖了有宋一代重要的词家词作。提要中主要运用人词并论、比较与联系和批判吸收前人结论等方法,在比较与联系中定位词人,在批判的基础上继承前人结论,较为客观全面地评定出各家词人的风格与地位,具有鲜明的词人主体批评特色,对词学批评研究具有重要意义。

沈德潜佚文十篇辑补

2011年人民文学出版社出版了由潘务正、李言先生编校的《沈德潜诗文集》,这是今人对沈德潜文献整理最为完备的成果。但沈德潜作为清代康乾时期文学大家,其一生交游广泛,著述颇丰,故不免存有一些零星的集外散佚之作。现搜集到沈德潜集外佚文十篇,其中不乏记载有沈德潜诸多生平交游情形以及论诗、论书、论宗谱的观点。不仅可补《沈德潜诗文集》之阙,亦可对研究沈德潜的生平经历及文艺思想作补充。现予以辑补并略作考证,以供学界参考。

花草意蕴与词调缘起考论

词调名称来源有多种,歌咏香花名草是其中重要的一个方面。经统计,产生于唐宋时期与花草意蕴相关的词调共151个,占有很大的比例。缘起于名花的词调多歌咏花貌之美、花香之浓及以花喻人、以花言志;缘起于香草的词调主要以春草、柳枝、药草等为歌咏对象,多寄托春愁、离愁、伤时之情。词调名称中的花草意蕴展现出唐宋人的花草审美观念,对典雅词风的形成有一定影响。

《全宋文》补遗13篇

《全宋文》漏收了张志行《斯敦像赞》《许孜像赞》《重建禅林院记》,方逢辰《横城义塾记》、《辛酉题名序》,曾贲《跋郡守郑仲熊帖尾》、《东阳县令题名记》,谢谔《东岳行宫开山记》,陈并《鲍公岩碑记》,贾廷佐《新安寺放生池记》,徐次铎《重修法轮禅院记》,乔行简《方猷生祠记》,许应龙《勅建张冲素处士祠堂记》等9人13篇,现予以补遗。

皇甫松《醉乡日月》佚文及其乐府史价值

《醉乡日月》为唐人皇甫松所撰,原书已佚,该书详载唐代的宴饮文化,具有较高的史料价值。前人对《醉乡日月》一书已做过相关的辑佚工作,但仍有诸多遗漏。现主要依据日本流传的乐书资料诸如《仁智要录》《类筝治要》《体源钞》《乐家录》以及宋明时期的笔记、类书等文献,辑补佚文17则,并作文字考辨及价值分析。因日本乐书所存《醉乡日月·详乐》一篇的乐曲文献在国内皆已失传,虽保存文字极少,但对于了解《醉乡日月》之原貌、对研究唐代宴席间用乐行令的情形,以及对探究唐代乐府曲调源流及词体起源皆有极为重要的意义。

元葉顒詞輯補

二十世紀七十年代唐圭璋先生編纂的《全金元詞》爲推動詞學研究功不可没,近來又有楊鐮先生主編的《全元詞》業已出版,二者幾將元詞文獻搜羅殆盡。然因現存元人文獻的復雜性,不免仍有一二遺漏。近日筆者在查閲元詩文獻時,發現國家圖書館藏有元人葉顒《樵雲獨唱詩集》清抄本,其卷八附有詞作五十七首,而未被《全金元詞》、《全元詞》及其他輯佚文獻所收録,由於此抄本文獻較爲稀見,故造成漏收。現略加考證並予以輯補,以供學界參考。