关于社会科学与学术期刊的一些片断思考

本文从学术与政治、学术与成败、学术与争鸣、学术与学派、学术与期刊等五个方面,全面探讨了社会科学研究与学术期刊的内在关系。最后,作者就如何办好学术期刊,提出了自己的看法。

五四运动与马克思主义

五四运动前后,传入中国的西方的理论与思潮是很多、很繁杂的;其中,仅仅社会主义的派别及其理论,据孙中山先生说,都“有五十七种,不知那一种是真的”。而马克思主义只不过是传进来的西方思想理论中的一种,但是在众多的理论、主义和思潮中,中国人却经过五四运动的作用选择了马克思主义,并且作为中国共产党的指导思想,成为一种主宰几亿人国度的理论武器,在中国已经风行70年之久。在五四运动时期。

学术期刊:腐败还须从“头”医

一些学术期刊在学术腐败的风气中扮演了不光彩的角色,一些学术期刊有意无意地、自觉不自觉地和或多或少地成了抄袭剽窃、弄虚作假的学术骗子的贩夫走卒,成了欺世盗名、假冒伪劣的学术垃圾的传媒载体。谁来分配这一块有限的财力?在现行体制下,决定精神生产价值标准和进行评价,进而决定这一块有限财力分配去向的,只能是各级党政部门的长官。

全方位开放是建立中国现代文化的前提

“如果要保存人类,那么只有一条路,这就是走向开放社会的道路.”“开放”在组织一管理学中是指组织与环境的关系,即把它的投入一产出两头伸向环境世界.但是在我国现阶段,“开放”

破除僵化观念,坚持和发展马克思主义

上海《社会科学》杂志开辟专栏讨论“坚持马克思主义和发展马克思主义”,这是一个至关重要的问题。专栏一辟出,就受到了学术理论界的普遍关注。从1985年起第六期,陆续发表了几篇颇有见地的文章,给人以耳目一新之感。作为《社会科学》杂志的一名读者,由衷地希望这个刚刚开始的讨论,能有计划地深入下去,为坚持马克思主义和发展马克思主义作出贡献。

试论社会科学研究中的成敗与功过

社会科学需要更加繁荣,这既是人们的共同愿望,也是社会主义四个现代化的迫切要求。社会科学的发展和繁荣,既有社会科学事业的领导体制问题,也有对社会科学在四化建设中的地位和作用的认识问题;既有社会科学事业自身弊端的克服问题,也有一个按照社会科学本身的规律来对待社会科学的问题。比如怎样对待社会科学研究中的成功和失败,应该在社会科学研究问题上持一种什么样的功过观,就是一个值得我们领导机关和社会舆论重视的问题,它直接影响着社会科学的发展和繁荣。

研究民国军阀的新视角——兼说《阎锡山幕府》

军阀是中国20世纪前期半封建半殖民地社会的产物及其特殊的历史现象．它既经产生之后便成为这个社会的重要支柱．并且明显地作为惰性力影响着历史的进程。军阀史研究之所以必要，它之意义恐怕正在于此。然关于军阀史的研究，在中国近代史研究中，不仅是个薄弱环节．而且明显地存在着特定时代的局限性，很难科学地说明军阀产生的根源。直到上个世纪80年代开始．研究的视野才逐步转向军阀产生的社会土壤。

求真于历史 有益于时代学风——读《山西通志·人物志》

原来的学术界不知何时形成了一个不成文的惯例，在研究历史及相关的问题时，一般是拒绝或忌讳引用方志中的史料的。究其原因，不外志书是盛世修撰的，其中少不了歌功颂德、隐恶扬善的夸饰文字，所缺的自然就是它的可信真实程度了。最近，我有幸详读了《山西通志》第48卷《人物志》，才意识到以上观点不仅存在着一概而论的绝对化弊病，而且对于后世治学治史贻害无穷。这其中的道理，细思起来并不深奥，历代的当世修撰史志固然存在着夸饰现象，但是也无可否认史志于记载存藏当代史料方面的重要作用，在某种意义上说是其它载体无法替代的。

关于史学为现实服务的问题

历史学作为一种观念形态,自然应是为一定社会的政治和经济的现实需要服务的。现实性是历史学的宝贵品格,史学为现实服务是历史研究的一个重要指导思想。马克思主义史学是在无产阶级革命的现实需要中诞生的。

一份具有专业特色和风格的刊物——记《编辑之友》

由于《编辑之友》的专业特色和编辑风格,从它创刊时候起,我就成为它的忠实的读者。当它将临十周年之际,我又全部纵览了这份刊物,观其发展的过程和历史,思其所提出和研究的问题,论其弥补编辑学空白的意义,讲其对编辑队伍业务素质的提高以及对精神产品生产的推进,自然而然地就想到了创办者的眼光和功绩。《编辑之友》是1981年创刊的,最初名为《编创之友》(季刊,内部发行),原由山西人民出版社编辑出版。

试论马克思主义的批判态度和方法

(一) 批判,在马克思主义中占有极其重要的地位,它既是马克思主义经典作家对待历史文化遗产的根本态度和方法,也是我们发展无产阶级文化所应遵循的基本原则。在一定意义上可以这样说,没有马克思主义的批判原则在科学研究中的贯彻和运用,也就不会有马克思主义思想理论体系的创立;以此类推。

千古文章未尽才——追思英年早逝的张荫麟

现在提及张荫麟,恐怕知道他名字和事迹的人是不多了。即使在一些书籍中提到他,也往往语焉不详,就是在他执教过的清华大学、西南联合大学、浙江大学的校史中,也只能见到他不全的身影和极其简略的文字。从有关回忆文章中,知有《张荫麟文集》两种版本,但遍查未得。我也是出于工作业务的需要,即编纂《中国现代社会科学家传略》丛书及同名大辞典,才在老辈师长那里了解到他的一些情况。后来。

论中国封建社会长期延续的主要原因

一、研究中國封建社會長期 延续应以商品經濟發展缓 慢作突破口 “中国封建社会长期延续”这个概念的本质涵义,应该是中国资本主义萌牙发生晚,发生以后又发展很慢。这个“晚”和“慢”不仅表现在与西欧相比的绝对时间上,而且表现在相对时间上,从而更显得资本主义萌牙发生晚与发展慢。 资本主义生产的起点是规模较大的、以商品为主要目的的生产。马克思在《资本论》中说: “较多的工人在同一时间、同一空间(或者说同一劳动场所),为了生产同种商品,在同一资本家的指挥下工作,这在历史上和逻辑上都是资本主义生产的起点”(《资本论》第一卷358页)。这种规模较大的、以生产商品为主要目的的生产,只有商品生产与商品交换发展到一定程度才有可能。 资本主义生产方式的途径,按照马克思的观点,一是“生产者变成商人和资本家”;二是“商人直接支配生产”(《资本论》第三卷第373页)。这就是说,商人的大量出现,尤其是商人与商品生产的结合,是资本主义生产方式产生的重要途径。