我国国家公园开展自然教育的提升路径研究

开展自然教育是国家公园综合功能的重要组成部分,有助于提升公众的生态文明意识、高质量推进国家公园体系建设、推进教育供给侧改革。我国国家公园的自然教育工作虽然取得了一定成果,但也存在着一些现实困境,如缺乏完善的国家公园自然教育管理机制、尚未调动自然教育主体的积极性,以及自然教育的内容体系有待提升等。为解决这些问题,可行的提升路径包括推进国家公园自然教育管理机制的体系化、调动多方积极性来打造自然教育共同体、不断创新国家公园自然教育的内容。

文化自信与文化主体性重构

文化自信作为最本质最深沉的自信,是文化主体在历史和现实、现实与未来的接续中,在民族与世界的比较中生成的文化认同及文化心理。文化自信生成的主要影响因素在于文化主体性重构,离开主体性谈文化自信,只会导致自信变成虚无。文化主体性重构过程,也是文化自信和中国式现代化的实现过程。坚定文化自信,必须明晰文化主体性及其构成,也要明晰自身文化及其面临的挑战。只有如此,文化自信才能真正变成主体的文化自觉。

从生死相依到渐被离弃:云南昆曼公路沿线那柯里村的路人类学研究

云南省普洱市那柯里村是一个典型的路边村寨,该村因路而生、因路而兴、因路而变。在经历了因路而快速发展之后,进入昆曼国际大通道时代却面临着渐被道路离弃的困境。在传统马帮道路和开放式公路模式下,路与周边社区居民的关系也是开放式的,从而为村寨"嵌入"道路提供了条件。在现代高速公路模式下,高速公路全封闭的运行空间表达着现代化、全球化的门槛。路边村寨与道路间的隔离物,不仅包括有形路障,而且还有市场、信息和发展理念等无形门槛。路边村寨要再次与国际大通道联接,需要的是与其建立多方位、网络化、系统化的关联关系。

传统人类学发展理念述论

发展既是人类学研究的重要主题,又是当代人类学"回归传统"转向的引线。在人类学的研究传统中,诸如进化学派、传播学派、新进化学派、年鉴学派、功能学派、历史特殊论学派等理论流派都对发展理论进行过相关的阐述,使主要用于表达"经济增长"的"发展"概念赋予了人文的视角和多样性的特征,推动了不同社会群体对发展理念更为整体和综合的认识。而对文化人类学不同流派关于发展理念观点的回顾和反思,不仅对推动人类学发展问题的研究具有一定的学科价值,而且对当前中国社会的全面发展也具有重要的现实意义。

南南移民如何承载新型全球化

移民被视为21世纪社会科学最重要的课题之一。伴随经济全球化的进程,移民的规模和移动速率都发生了爆发性增长。人口的快速流动重新形塑了全球社会的面貌,也激发我们进一步思考移民或更广泛的流动性对现代生活的影响。移民作为全球化的主要载体,其行动与命运既是全球化进程的镜像,又对全球化的前景有着重要影响。

人类学视域下的正义概念解析

一直以来,以政治哲学为代表的经典正义研究致力于探讨规范性正义。与其不同的是,人类学的正义研究更多地面向正义的多样性存在及其与社会文化之间的关联。本文通过对不同民族志中正义系统描述的解析,及正义与权力关系的梳理,试图探讨正义在时空中不同维度下的特性与变化。最终,笔者经由格尔茨对法律概念的论述倡导一种人类学的正义书写进路,倡导对正义形式多样性的关注。