礦工的自娛与自樂

在綿綿細雨中,一名壯漢躺在三把铡刀組成的“刀床”上,腹部压上了一塊釘滿鐵釘的木板;又一名壯漢隨即躺在這個“釘床”上,腹部壓上了一塊二十多公斤重的青石板。另一名壯漢揮起一把大鐵錘,向青石砸了下去,“嘭”的一聲,青石斷為兩塊,兩位躺着的壯漢離“床”而立,毫髮無損,觀眾席上響起一陣暴風雨般的掌聲。隨後,“槍刺喉”、“腹壓千斤”、“單臂過摩托車”、“口吞寶劍”、“口吊自行車”等節目,一個連着一個。最後,柳灣煤礦礦長和礦工尹燕桂表演壓軸戲。他們分別躺在地上,一輛吉普車和一輛五噸重的卡車,分別從他們的身上軋了過去……這是汾西礦務局柳灣煤礦氣功隊為礦務局職工表演氣功的情景。練氣功,是汾西礦務局職工最喜歡的業餘活動之一。近幾年,各煤礦都相繼組建了氣功隊,並經常為職工作表演。職工們說,

“地母至尊”同享兩岸香火

五月四日,山西省介休縣城內的后土廟張燈結彩,鼓樂齊鳴。戴着護送后土聖母塑像的道敎地母至尊台灣廟團聯誼會訪問團的四十餘人的兩輛旅遊車,緩緩而至,介休縣文物管理所所長、博物館館長師延齡等當地文化名人在廟前迎接。訪問團團員們打着黄底紅字、滾紅邊的團旗,捧着道敎諸神像,踏着具有古老華夏音韵的道敎樂曲節拍,通過夾道歡迎的人羣,進天王殿、護法殿,繞三清觀,經鐘鼓樓、戲樓,來到富麗堂皇的后土大殿前。

三晋通途我们来修建——太旧公路之歌

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奇特的守备筑垒——介休张壁古堡古地道巡礼

张壁古堡是我国现存非常难得的一座古代袖珍小城，在我国城市建设史上具有很高的独特的研究价值；同时又是集军事，宗教，民居，民俗，历史于一体的文化综合体，具有多元性的文物结构，为北方黄土高坡城堡文化的一个典范。

筷子轶事

享用讲究刀法、火候、烹调“三功”的华夏美味佳肴,离不开简便而适用的筷子。您甭小瞧这用竹或木、或象牙、或金属等材料制作成的一对细长棍儿,它是完成“民以食为天”神圣使命的一种地道的中国餐具,也是中华食文化的重要组成部分。

侃醋(续)

三:醋乃一剂良药 醋,性温味酸无毒,主要成分是醋酸.醋酸能将一些病菌先行抑制,停止生长,而后加以消灭.因而醋在我国自古就可入药,且讲究以汁浓、味厚、陈久者为好,并认为"醋乃一剂良药".战国时的名医扁鹊认为醋能理诸药消毒.明代李时珍说室内蒸发醋气具有消毒作用,在<本草纲目>中记载着他搜集的用醋药方三十多个.<本草备要>中说醋:"酸温散瘀解毒,下气消食,开胃气,散水气,治心腹血气疼,产后血晕,症结痰癖,黄疸痛肿,口舌生疮,损伤积血,谷鱼肉菜蕈诸虫毒."

墨香增寿耋年乐——访老艺术家强壮先生

83岁的山西省戏剧家协会会员强壮先生,被选入国家文化部编辑的《中国当代书画艺术人才》一书,又荣获山西省老年人体育协会颁发的“世纪健康老人‘寿’字纪念杯”,成为他的故乡介休市惟一获此殊荣者;友人赠其雅号“寿愚”,这是为什么?笔者怀着几分崇拜、几分尊敬、几分好奇的心情专访这位慈祥和蔼的老艺术家。 在强先生简朴而充满书香味的卧室兼创作室内,我俩促膝而坐,神侃起来…… ——他是介休青年晋剧团首任团长,曾率团上山下乡,演红晋中、晋南城乡,受到《山西日报》的表扬;他曾任汾阳鼓锋晋剧团、孝义新艺晋剧团编导,并成为姬荣生、王宝钗、张鸣琴、侯玉兰等闻名三晋的优秀晋剧演员的启蒙老师。

挑签传人——访皮影木偶操作老艺术家梁全民先生

“中国木偶精英荟萃大赛精英奖得主、曾出访英国的山西省戏剧家协会会员、68岁的皮影木偶操作艺术家梁全民,参加孝义市木偶皮影展演团,领衔献艺来了！”这消息像热油锅里猛撒了一把咸盐,把距山西省介休市城东南14公里,被中国军事科学院称之“古庙神佛异、明堡暗道奇”的张壁古堡炸热了。

宅舍古风

我家从“文魁大门”正院东厢房,搬到玉皇桥西侧的汾西矿务局五宿舍楼房里,弹指之间整整十个年头了。虽然这两处住宅都在山西省介休市顺城关正街,相隔仅仅三百米,文化风味却全然不同。我常常在如今的宿舍里深思,为什么每每上下班路过“文魁大门”,总好情不自禁地多看几眼,浮想联翩呢?

喜品豆腐

“民以食为天”,乃古今中外通理之一。“东辣西酸南甜北咸”,皆地方风味的一种体现,“萝卜青菜各有喜爱”,则食者之个性具体表现也。我并不厌食甲鱼、鱿鱼、海参、鱼翅、燕窝之类的美味佳肴,但最爱品食的还是寻常百姓的那种家常菜——豆腐。

游王家大院

沿着晋文公为寻找功臣介子推而火焚过的绵山脚下大路,从我供职的汾西矿务局所在地——山西省介休市向东南行30公里,便来到灵石县境内号称“灵石小江南”的静升村。山西省唯一人选《中国民族建筑集·汉·北方民居》第一册的清代晋商王家大院就坐落在该村北向阳台地上。 王家是因商发财,因财达官,因官得势,曾出任贵西道台、宁夏道台和顺天府督粮通判等职。据考证,清代中后期200年间,王家出现过32名二至五品的官员。

古槐情——山西省洪洞大槐树处纪事

记得在华夏有这样一句广为流传的民谣:“谁是古槐迁来人,脱履小趾验甲型”。 笔者恰乃槐乡子孙,去年夏天有幸与文友们又一次谒拜了神州闻名的明代迁民遗址——山西省洪洞古大槐树处。仰望古槐,遥想六百年前之往事,真使人盘桓眷恋,久久不忍离去。 如今,古大槐树的枝干早已干枯,然而并不意味它生命的消逝。

食粥佳话

由于我土生土长在北方煤乡,和那里的大多数人一样,有食粥的习惯。特别是在炎热的夏季,把绿豆小米稀饭当作天然的解渴败火饮料;三九隆冬,清香适口的羊肉粥或狗肉粥,以暖和周身。

扇文化的“神韵”

又逢夏季,赤日炎炎酷暑难熬,清风贵于金,扇子恰似友好使者张开双翼,把习习凉风送给人们,带来几许清爽！ ·1· 打开珍藏好几代的北京南纸店扇匣子,那蓝布裱的30来公分长的和合盖内,一格一格放着12把扇子,好似在回顾扇家族在华夏悠悠数千年诗一样的成长里程。

古并州的面食风采

您到过山西省会太原市吗?太原的迎泽大街与解放路的交口处,可以说是山西面食的荟萃宝地。据史料记载,这里曾是宋代以前的唐明镇。北宋初年,宋兵灭北汉,毁晋阳,晋阳百姓流离失所,无处藏身,扶老携幼避难于唐明镇。宋太平兴国七年(公元982年)。

竹韵

1 从事煤矿群众文化工作三十余载,我时常自慰“好文章走遍天下”,“穷秀才苦求一生”。案头虽元豪华之物,几件竹制用品也颇觉玩味无穷:一支竹管狼毫——我的衣食工具;一个盛白菊花的竹茶筒——装着为我去火解热的良药;一根竹笛——我用它吹奏小夜曲自娱解闷;一盆文竹——伴我飞笔洒墨;一幅《高风亮节》墨竹图——我的座右铭。啊,竹!您给了我几多生活的神韵!

初创《同行》

“时光如流,我自勤恳以求”。从1963年开始“笔墨春秋”,至今整整35个年头了,每每和亲朋好友聚会,人们总爱听我这个主管煤乡群众文化的人讲述初创《同行》的故事。 1963年,20岁刚刚出头的我,在解放军某部文工队担任编导。

九唱《煤炭法》

春风吹乌龙舞佳音频传 《煤炭法》迎朝阳金光灿烂 党制定咱矿区发展宏图

清明时节喜相逢——电视片《清明节》拍摄散记

诗云:“一百五日寒食雨,二十四番花信风。”冬至之后一百零五天的寒食节、农历第五个节气——清明节就要到了。我不禁想起了去年清明节期间与中央电视台国际部的同志们欣喜相逢,拍摄电视片《清明节》的往事。 那时赵忠祥先生主持的《人与自然》栏目《一年四季》剧组来到我们汾西矿务局所在地——山西介休市,拍摄该民俗风情系列电视片的第五辑《清明节》。

侃醋

俗话说"南甜北咸东辣西酸",这是指各地不同的饮食口味而言,而其中"西酸"指的就是山西人喜爱食醋.对于我们这些生活在山西的人们来说,每每就餐食醋确早已成习,茶余饭后侃醋亦已成风.仨一群俩一伙,或在家里、或在公共场所,引经据典寻根拾零地谈笑风生,侃醋侃出了文化品位,居然也形成了一种乡土气息浓郁的文化现象.