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细观物理须静中——文同画学思想“静”的阐释
1
作者
高施文
《中国民族博览》
2023年第6期173-175,共3页
文同是北宋文人士大夫的代表,才情极高,诗、文、书、画均绝。在后人为他整理《丹渊集》中留有大量的山水诗,其中涉及描绘“静”的诗篇较多。同时,“静”作为中国传统美学重要的一点,是文人画家不断追求的境界。本文从虚静之心、静观、...
文同是北宋文人士大夫的代表,才情极高,诗、文、书、画均绝。在后人为他整理《丹渊集》中留有大量的山水诗,其中涉及描绘“静”的诗篇较多。同时,“静”作为中国传统美学重要的一点,是文人画家不断追求的境界。本文从虚静之心、静观、静思三个方面对文同的诗文以及绘画中的“静”境进行分析,从而试论文同绘画的创作心境以及作品中“静”的美学意味。
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关键词
静观
虚静
文同
文人画
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职称材料
画至妙处必有静气——明清山水画论中“静”观念的嬉变
2
作者
高施文
《艺术市场》
2024年第9期58-61,共4页
“静”在中国传统文化中是极为重要的概念,中国画论中亦言“静”。通过文献梳理发现,“静”在中国画论中有一个嬗变的过程。在明清以前,“静”是艺术活动心理状态的一般性描述。明清时期,“静”开始出现在描绘作品的审美感受上。明中晚...
“静”在中国传统文化中是极为重要的概念,中国画论中亦言“静”。通过文献梳理发现,“静”在中国画论中有一个嬗变的过程。在明清以前,“静”是艺术活动心理状态的一般性描述。明清时期,“静”开始出现在描绘作品的审美感受上。明中晚期吴派画家在山水中感受“静”意,“静”的审美追求在他们的文论、画论与画作中都有体现;到了清代,画家、画论家承袭这种“静”的审美感受,并让“静气”成为形容绘画至高境界的语汇。本文将以“青气”为基点,分析“静气”的酝酿与提出、“静气”的脱俗意味以及“静气”与“山林气”之间的联系,探析“静气”在明清时期的嬗变与丰富。
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关键词
静气
静
山水画论
原文传递
题名
细观物理须静中——文同画学思想“静”的阐释
1
作者
高施文
机构
南京艺术学院美术学院
出处
《中国民族博览》
2023年第6期173-175,共3页
文摘
文同是北宋文人士大夫的代表,才情极高,诗、文、书、画均绝。在后人为他整理《丹渊集》中留有大量的山水诗,其中涉及描绘“静”的诗篇较多。同时,“静”作为中国传统美学重要的一点,是文人画家不断追求的境界。本文从虚静之心、静观、静思三个方面对文同的诗文以及绘画中的“静”境进行分析,从而试论文同绘画的创作心境以及作品中“静”的美学意味。
关键词
静观
虚静
文同
文人画
分类号
J222 [艺术—美术]
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
画至妙处必有静气——明清山水画论中“静”观念的嬉变
2
作者
高施文
机构
南京艺术学院美术与书法学院
出处
《艺术市场》
2024年第9期58-61,共4页
基金
教育部中华优秀传统文化专项课题(A类)重点项目(中国孔子基金会课题基金项目)“中国古代画论中的审美品鉴范畴及其嫂变规律研究”,项目编号:23JDTCA035。
文摘
“静”在中国传统文化中是极为重要的概念,中国画论中亦言“静”。通过文献梳理发现,“静”在中国画论中有一个嬗变的过程。在明清以前,“静”是艺术活动心理状态的一般性描述。明清时期,“静”开始出现在描绘作品的审美感受上。明中晚期吴派画家在山水中感受“静”意,“静”的审美追求在他们的文论、画论与画作中都有体现;到了清代,画家、画论家承袭这种“静”的审美感受,并让“静气”成为形容绘画至高境界的语汇。本文将以“青气”为基点,分析“静气”的酝酿与提出、“静气”的脱俗意味以及“静气”与“山林气”之间的联系,探析“静气”在明清时期的嬗变与丰富。
关键词
静气
静
山水画论
分类号
J20 [艺术—美术]
原文传递
题名
作者
出处
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1
细观物理须静中——文同画学思想“静”的阐释
高施文
《中国民族博览》
2023
0
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职称材料
2
画至妙处必有静气——明清山水画论中“静”观念的嬉变
高施文
《艺术市场》
2024
0
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已选择
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参考文献
引证文献
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