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修己與治人之間——漢代翕然考 被引量:1
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作者 高木智 周吟 《中华文史论丛》 CSSCI 2013年第1期83-117,共35页
本文探討儒家經典中的"修己治人"論在漢代何以能夠實現。當位居政治上層的人物致力於"修己",顯示出了只要是人就應該具備的姿態時,受到感化的民衆於是對此模仿,力求奮發向上。本文針對被感化一方的主體性契機,對上... 本文探討儒家經典中的"修己治人"論在漢代何以能夠實現。當位居政治上層的人物致力於"修己",顯示出了只要是人就應該具備的姿態時,受到感化的民衆於是對此模仿,力求奮發向上。本文針對被感化一方的主體性契機,對上述現象產生的邏輯進行了考察。切入點置於反映民衆主體性的"翕然"一詞之上,指出民衆具有的立志從善之心在政治上層人物的"修己"行爲下得到覺醒,民衆試圖依靠自身的力量克服自己的不善,而"翕然"正是用來形容這一連串心理動態的詞彙。漢代教化政治中的"治人"是在政治上層人物的"修己"下覺醒的民衆從主體上開始向善的過程中得以實現的。 展开更多
关键词 修己治人论 教化政治 翕然 主体性契机 性善说
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秦汉陵墓考察 被引量:8
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作者 杨宽 刘根良 +1 位作者 太田有子 高木智见 《复旦学报(社会科学版)》 1982年第6期46-52,共7页
我们四人一行,今年四月进行教学实习,到西安,洛阳、巩县等地,有目的、有计划去调查历代帝王陵墓的遗迹,从战国时代秦王陵、秦始皇陵起,一直到北京诸陵,作了有系统的考察.这里,先就考察秦汉陵园布局方面的一些收获,作个小记,供大家参考.
关键词 秦汉 洛阳 战国时代 神道 秦始皇陵园 宗庙 礼制 文献记载 长安城 东南地区
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