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慧远与善导之念佛
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2
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作者
高桥弘次
《佛学研究》
1996年第0期13-18,共6页
关键词
《般舟三昧经》
念佛三昧
阿弥陀佛
善导
称名念佛
大正藏
《庄子》
《庄子注》
无量寿佛
《大乘义章》
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职称材料
《阿弥陀经》——罗什译本与玄奘译本
2
作者
高桥弘次
杨笑天
《佛学研究》
2004年第1期10-40,共31页
梵本 The Smaller Sukhavativyuha——通过南条文雄和笠原研寿两先生的努力协助,由马克思·缪勒(F.Max Muller)所出版。
关键词
《阿弥陀经》
译本
玄奘
The
MAX
马克思
缪勒
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职称材料
参拜庐山东林寺
3
作者
高桥弘次
《佛教文化》
1997年第3期42-43,共2页
关键词
东林寺
庐山
白莲社
净土宗
法师
中国佛教界
佛学院
沙门不敬王者
阿弥陀佛
佛教思想
下载PDF
职称材料
法然上人的净土教思想——以法然净土教的基准“偏依善导一师”为中心
4
作者
高桥弘次
《佛教文化》
1990年第2期26-29,共4页
法然上人(1133~1212)的净土教,不是把我国的佛教作为一种学问或研究的对象,也不是以贵族或武士等为固定对象的思想或宗教,而是以一般庶民为拯救对象的宗教。给予法然的思想和宗教以决定性影响的是集中国净土教思想大成的善导大师(613~...
法然上人(1133~1212)的净土教,不是把我国的佛教作为一种学问或研究的对象,也不是以贵族或武士等为固定对象的思想或宗教,而是以一般庶民为拯救对象的宗教。给予法然的思想和宗教以决定性影响的是集中国净土教思想大成的善导大师(613~681)。在思想和宗教方面受到善导决定性影响的法然,以“偏依善导一师”(《选择集》)而表明了自己的思想和宗教的立场。
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关键词
法然
善导
往生
比睿山
延历寺
净土宗
观无量寿经疏
中国佛教史研究
玄义
曼茶罗
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职称材料
题名
慧远与善导之念佛
被引量:
2
1
作者
高桥弘次
机构
日本佛教大学
中日友好净土宗协会
出处
《佛学研究》
1996年第0期13-18,共6页
关键词
《般舟三昧经》
念佛三昧
阿弥陀佛
善导
称名念佛
大正藏
《庄子》
《庄子注》
无量寿佛
《大乘义章》
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
《阿弥陀经》——罗什译本与玄奘译本
2
作者
高桥弘次
杨笑天
出处
《佛学研究》
2004年第1期10-40,共31页
文摘
梵本 The Smaller Sukhavativyuha——通过南条文雄和笠原研寿两先生的努力协助,由马克思·缪勒(F.Max Muller)所出版。
关键词
《阿弥陀经》
译本
玄奘
The
MAX
马克思
缪勒
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
参拜庐山东林寺
3
作者
高桥弘次
机构
日中友好净土宗协会
出处
《佛教文化》
1997年第3期42-43,共2页
关键词
东林寺
庐山
白莲社
净土宗
法师
中国佛教界
佛学院
沙门不敬王者
阿弥陀佛
佛教思想
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
法然上人的净土教思想——以法然净土教的基准“偏依善导一师”为中心
4
作者
高桥弘次
出处
《佛教文化》
1990年第2期26-29,共4页
文摘
法然上人(1133~1212)的净土教,不是把我国的佛教作为一种学问或研究的对象,也不是以贵族或武士等为固定对象的思想或宗教,而是以一般庶民为拯救对象的宗教。给予法然的思想和宗教以决定性影响的是集中国净土教思想大成的善导大师(613~681)。在思想和宗教方面受到善导决定性影响的法然,以“偏依善导一师”(《选择集》)而表明了自己的思想和宗教的立场。
关键词
法然
善导
往生
比睿山
延历寺
净土宗
观无量寿经疏
中国佛教史研究
玄义
曼茶罗
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
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题名
作者
出处
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1
慧远与善导之念佛
高桥弘次
《佛学研究》
1996
2
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职称材料
2
《阿弥陀经》——罗什译本与玄奘译本
高桥弘次
杨笑天
《佛学研究》
2004
0
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职称材料
3
参拜庐山东林寺
高桥弘次
《佛教文化》
1997
0
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职称材料
4
法然上人的净土教思想——以法然净土教的基准“偏依善导一师”为中心
高桥弘次
《佛教文化》
1990
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