论《了不起的盖茨比》的叙述聚焦类型

《了不起的盖茨比》是美国20世纪小说家菲茨杰拉德的经典之作。他摒弃传统的写作手法,出色地把控着叙述,并将多种聚焦方式有效地结合起来,充分展现了叙事技巧所带来的艺术效果,充满耐人寻味的叙事魅力。

论华裔美国小说《千金》中的华人女性形象

《千金》是华裔美国作家林露德的第一部传记体小说,塑造了一位早期进入美国西部的华人女性开拓者。女主人公腊露自尊自爱、坚毅刚强,她的一生坎坷曲折,她的精神贵逾千金。本文运用比较文学形象学的研究方法,分析林露德在创作过程中的阶段性差异,从中探讨女主人公形象的转变及其创新;同时,通过追寻林露德对华人女性形象的表述,不仅可以照见林露德幼年时的经历,也言说了她对华裔文化身份建构的思考。

生与死的辩证法——论《潮骚》与《春雪》创作理念的差异与共通

《潮骚》与《春雪》是三岛由纪夫作品中集唯美、浪漫与古典风格的代表作,具有较高的艺术性与文学价值。同为青春纯洁的爱情小说,三岛由纪夫却秉持着不同的创作理念,孕育出不同的文学风格与艺术气质。通过分析这两部小说,从中对比三岛由纪夫创作理念的差异与共通,以把握其小说艺术中复杂的辩证思想。

窥视的欲望与快感——论《妻妾成群》中的视觉文化因素

"窥视"作为视觉文化的一个重要部分,能够带给人们欲望的诱惑与快感的体验。笔者从"窥视"这一线索出发,运用后现代的视觉文化理论解读苏童小说《妻妾成群》中奇特的视觉效果,同时,也为当代文学与视觉文化的有机融合提供有益的启示。

《少年维特的烦恼》中的U形叙事结构

基督教文化是西方传统中不可分割的组成部分,对西方文学产生了巨大的影响。在《少年维特的烦恼》这部看似反叛基督教的小说中,实则隐含了诺思洛普·弗莱在研究《圣经》时所总结出的U形叙事结构。主人公维特疏离上帝,从U形顶端落入痛苦的谷底,之后在信仰的指引下回升到开始时的高度,重新得到了上帝的垂爱,归于心灵的宁静与幸福。维特的遭遇十分清晰地向我们构建了"人神疏离——经历苦难——因信向死"的U形结构,从而闪现出小说中被隐匿的神学思想。

从《分成两半的子爵》看信仰的困境

《分成两半的子爵》是意大利作家卡尔维诺的经典之作,小说取材于宗教战争的历史典故,以寓言的形式展现了西方宗教衰落之后现代社会的精神危机。文章运用尼采及伊格尔顿对西方宗教的论述,试图在神学思想中寻找卡尔维诺的智性话语,以探求现代人"分裂"的解决途径:分裂为两半的子爵暗含着基督教"善恶观"的艺术变形;追寻"完整"的宗旨预示着回归古老和谐的价值体系。这是一个现代派作家对于信仰困境的哲思,也是卡尔维诺对西方人精神世界的引领。

未来城市:聚集航空大都市的产业力量

“依托综合航空运输体系迅速崛起的未来城市形态,已成为城市化的新模式。”国际航空之父约翰·卡萨达在《航空大都市:我们未来的生活方式》一书中如此描述。在杭州城市化进程中,临空经济示范区正发挥日益重要的作用。随着越来越多企业和资源向机场汇集,“城市的机场”正实现向“机场的城市”的深度转变。近期,记者前后采访了临空经济示范区的代表性企业,感受产业创新发展的动力和源泉。

让“向往的生活”呈现在每一缕茶香中

茶,于杭州而言,不仅是一股熟悉的味道,是一方百姓的富裕,是一座城市的名片,更是一种文化的传承。随着“中国传统制茶技艺及其相关习俗”项目申遗成功,杭州如何保持茶产业的竞争优势?如何推动茶文化旅游的深度融合?如何推动新时代“三茶统筹”发展?杭州市茶文化研究会给出了这样一份答卷。

不负青绿,三代茶人的匠心传奇

“院外风荷西子笑,明前龙井女儿红”的西湖龙井茶,距今已有1200多年历史。据1930年《浙江通志·茶叶卷》记载,当时西湖龙井只有“狮龙云虎之号”。新中国成立后,梅家坞一带龙井茶快速发展,从而有了如今“狮龙云虎梅”的西湖龙井茶五大字号。“梅”字号的崛起,离不开一个人,他就是梅家坞村第一任党支部书记、全国劳动模范、西湖龙井茶界传奇人物卢正浩。而卢家三代茶人的故事,就是一部西湖龙井茶的现代史诗。

“怪物”与“生命伦理”的重思——批判后人文主义视角下的《水形物语》

吉尔莫·德尔·托罗2017年执导的影片《水形物语》讲述了"双栖水怪"与哑女的爱情故事。该片获得第74届威尼斯电影节"金狮奖"、第90届奥斯卡"最佳影片"等四项大奖,引发了全球观众的热议。当评论界诟病《水形物语》故事平庸怪诞,并指责托罗借用"怪物"串联"残障人士""黑人女性""同性恋""移民"等边缘群体来迎合"政治正确"时,却忽视了这一溢出于文明结构的"怪物"所起到的"事件性"力量。它所具备的暗示性与隐喻意,是托罗对传统人文主义"生命伦理"的重思,也是在当前科技高速发展、生命形式杂合的新时代,批判后人文主义的诉求。

走出“后殖民解读”——菲利普·特伊论扎迪·史密斯

菲利普·特伊是当代英国文坛的知名学者,他在多本专著、文章中反思了扎迪·史密斯的研究现状,反对将史密斯预设为"后殖民作家"来进行解读,认为应该基于"回归作品本身"的阅读方法,去关注史密斯作品中的实质内涵。通过这种新方法,特伊提醒研究者打破媒体宣传营造的"刻板印象",重视史密斯的"自我认同"和"创作立场",看清"后殖民解读"中的误区与局限,以多元化的视域来"重读"史密斯的作品,开拓史密斯研究的新进路。

平凡如你,却不凡如此!——致敬“一老一小”行业的先行者、坚守者

不仅在中国,“一老一小”已成为世界级难题。年轻人工作压力大,照顾孩子分身乏术,谁来照顾家里的老人?持续高压下,年轻人不愿意生育,如何维持人口红利?“老有所依、幼有所教”的冀望与愿景,既需要顶层设计的美好蓝图,更需要无数有志之士的先行与坚守。“春天总会来的”在杭州社会福利中心,时常可以看见曹媛忙碌的身影。她是一名养老护理员,90后,杭州人。至今,曹媛仍记得第一次去护理区时的忐忑心情,当近距离看到陌生老人残缺的肢体,失智老人步履蹒跚地向她走来,她紧张到不知所措。