唐宋时期日本来华留学僧之比较

唐宋时期,为数众多的日本留学僧始以各种方式和途径前往中国学习宗教理论和传统文化。在唐代,日本来华留学僧以官派为主,以"求法"为目的;到了宋代,日本来华留学僧则以"自费"为主,前期的主要目的是"巡礼",后期又转而以"求法"为主要目的了。日本留学僧返国时,不仅带走了许多中国物品,而且还把中国人的一些生活方式带到日本,客观上促进了两国间的文化交流。

法人制度历史探源

法人是相对于自然人而言的另一类民事主体,是获得了私法上法律人格的团体。团体法律人格的获得,被视为是民法理论研究和制度设计中最富想象力和技术性的创造。法人制度在法律上的确立经历了漫长的历史时期。

唐朝时期日本留学僧译经大师灵仙考

留唐日本僧人灵仙,是参与汉译佛典的唯一的日本僧人,为佛教文化的传播作出了杰出的贡献,在中日佛教交流史上占有重要的地位。如此博学的一位高僧,却没有人为其树碑立传,成为千古之谜,需要后人作进一步的考证。

试评日本一代宗师——空海

日本高僧空海大师,为了入唐求法跟随日本的第17次遣唐使船来到中国,收获很大,对佛教和中国文化造诣很深,创立了日本的真言宗,他不仅在日本佛教史上有着极其重要的地位,而且在中日文化交流史上也是一座不朽的丰碑。

日本入北宋巡礼僧——奝然

(?)然是北宋时期第一个入宋的日本僧人而名垂史册。(?)然留宋三年,巡礼了汴京大小寺院。还参拜了五台山国清寺和洛阳白马寺,回国时带回了大量的中国佛教经典,也是第一个将日本万世一争国体介绍路中国的日本人,“(?)然献书”在中日佛教文化的交流史上写下了光辉的一页。

日本曹洞宗始祖——道元与中日佛教交流述略

宋朝时期的日本留学僧道元,是日本佛教曹洞宗创始人,在中日佛教交流史上占有举足轻重的地位。

建国以来我国关于收入分配问题的理论探索及启示

经济学界自建国以来,结合不同时期的实际,对我国收入分配问题开展了积极的探索,取得了丰硕的理论成果。本文对建国以来经济学界对收入分配问题所做的探索分阶段进行梳理,勾画理论嬗变的轨迹,并得出了三点重要启示:第一,理论的探索必须坚持马克思主义的指导地位,才能保证社会主义的方向,制定出符合中国特色社会主义的收入分配政策;第二,政策的制定必须处理好公平与效率的关系,保障社会公平正义,才能突出社会主义的优越性;第三,政策实施的成效要通过实践来检验,产生的问题必须通过加快发展和深化改革加以解决。

试论孙中山的经济法律思想

经济法律思想是孙中山“三民主义”的关键环节。“吃饭”是其经济法律思想第一个要解决的问题,因此,他特剐强调农业;振兴经济的根本出路在于现代化,因此,他非常强调发展工业和交通运输业。

西方国家政治教育与政治社会化的方式方法简析

西方国家为了传播资产阶级的政治信念、准则和价值观,培养国家需要的"政治人",巩固资本主义制度,非常重视公民的政治教育和政治社会化问题。西方国家政治教育和政治社会化的方式主要有间接方式和直接方式两种,方法有明示、暗示和强制三种。认真研究西方国家政治教育和政治社会化的理论与实践,有助于推进我国公民政治社会化的进程。