论辽东方言与区域文化的关联性

方言是区域文化的载体,也是地区文化的代言。辽东地区方言融汇了聚居地各民族语音、语词的风格,特别是深受山东半岛方言影响,形成了自己比较独特的方言文化。辽东方言文化主要体现在日常饮食、称谓、丧葬习俗和地名等方面,记录了这个地区移民、开发和民族融合等历史文化内容,只要辽东方言传承下去,这些反映地区文化历史面貌的内容就不会遗失。

王中朝蝴蝶剪纸的“语言”分析

著名剪纸艺人王中朝目前是省级传承人,曾获得世界剪纸大赛银奖、全国剪纸大赛金奖,其参与了中国邮政生肖邮票和全国"十二运"吉祥物设计,被称为辽宁省的"金剪刀"。王中朝的作品突出地体现了现代民间剪纸的特点,特别是他的蝴蝶剪纸,题材和手法都吸取了大量民间文化的传统元素,又适时地把握了现代生活节奏,以蝴蝶造型记录民俗事象和当代文化大事件,凸显了现代民间剪纸的"语言"特征。跟踪研究王中朝的蝴蝶剪纸,对研究辽东地区民间剪纸艺术的发展趋势有特定意义,对研究当代大文化语境下的剪纸文化有重要价值。

善,仅仅是心底的公正——解读李家法的小小说

目前，小小说在文坛空前活跃，可以说精品不断，其中广西“小小说桂军”主将李家法的创作成就十分突出，他的一些作品堪称经典，他总是将目光瞄向最简单的生命，用厚重的笔去展示社会底层的人对人生的理解，尤其强调人心的公正对弱小生命的体恤意义。因此，研究李家法的小小说不仅对拓展小小说的创作题材有价值，更对促进广西小小说创作有重要意义。

错位与重构——体验袁炳发的《心理学教授》

袁炳发老师的作品很好读，也很耐读。好读是指语言上地道，所有语句都几乎是顺着读者的接受心理在流动，情绪的“流”始终在以读者的阅读体验为主体向前延伸．从这个角度看。袁老师是深谙读者“接受心理”的。所谓耐读是指他的作品总能让读者“有所获”，在精神上获得到愉悦，也许是情绪的释放，也许是心灵的启迪。

在情感的囚笼中挣扎的灵魂——谈《诗经·国风》中的女性形象

《诗经·国风》塑造了丰富多彩的女性形象:她们或者纯真烂漫,或者哀婉悲戚;有的刚烈果敢,有的懦弱痴情;有时热情泼辣,有时彷徨疑惧。我们从中可以体会那个时代女性对待情感、婚姻、生活的基本态度,了解夫权文化背景下女性在婚姻家庭中所遭受的精神痛苦与情感奴役、地位低下的真实境况,进而理解中国女性在漫长的历史发展进程中为争取平等与自由所做出的奋争与牺牲。

关注草根,关注生命——解读“小小说桂军”

提到“小小说桂军”，马上会想到被小小说界称为“南天一柱”的沈祖连和近几年卓有成绩的蒋育亮、李家法、覃旭、张凯、梁重懋、蔡呈书、韦延才、黄诚专、唐丽妮、张弘、宁舶、何燕等小小说作家。这支队伍众多高质量的作品带给读者鲜活的生活场景，读者可以深切地感受到生命跳动的节律，并由此去体验弱与强，微与宏的辩证关系。

用灵魂触摸心音——解读中学的心理体验小小说

文学既是入学，它需要展示“入”这个概念的诸多内容，其中人的心理需求就是不可或缺的一个方面。很多作家虽然在作品中展示了人的心理现象，但常常是在遵从生活逻辑上运笔，目的是为了健全人物的特定内涵，强化人物特征，丰富故事情节，而并非有意识地对人的心理进行关注，更不要说有意识地引导读者进行心理体验。

二姐

除夕一早她风风火火地在小院里忙活着,扫了院子,拾摄了杂七杂八,整个院落就显得与往日不同。审视着眼前的一切,想想还有什么事情没有做。远远的鞭炮声传过来,她拍下脑门,急急跑回屋,大声吆喝:“太阳老高了怎么还不起来?大过年的,让你们懒……”