大庆油田深层岩石力学特性参数的试验研究

通过对岩石可钻性、硬度、抗压强度等参数的测量 ,对大庆油田深井不同深度、不同层位、不同岩性的具有广泛代表性的岩心进行试验。并通过线性回归分析 ,建立了适用性较广的钻井岩石力学特性参数预测模型 ,为深井钻头选型提供了依据。

大庆油田深探井钻井液体系应用现状

大庆油田深层勘探储气层在纵深上高度分散,具有层位多、储气层岩石类型多和储层性质多的特点,并具有孔隙度低、渗透率低和储层压力系数低的特征,还具有含水饱和度高、粘土矿物含量较高和温度梯度高的特性。钻井过程中要求钻井液具有较低的密度、较强的井眼稳定性、较高的抗温能力和较好的保护储层能力。对两性离子、硅酸盐、水包油、油包水等钻井液体系在“井眼质量”和“保护储层能力”方面的使用效果进行了对比分析。提出了可逆化转换的油包水钻井液和低固相强抑制复合醇盐水钻井液体系将是大庆油田深井钻井液体系的发展趋势,简述了此2种钻井液体系对大庆油田勘探的适应性和研究重点。

日据时期台湾两种前卫思潮的发展

本文首先简介"前卫"的脉络以及现代性的多种形式,以此取代既有的现代主义文学观。所探讨的内容主要以1933-1936年的日本、台湾作家为主,论述此时期两种前卫性的萌芽以及围绕其中的讨论,分析当时左翼作家与艺术派作家各自的局限与困境,试图从现代社会的机械化分工分析知识分子认识论的转换,期待以此重塑现代主义与左翼文学曾有的重叠文本空间以及两者所面临的困境,从而替代二元论的视点,作为突破既有研究的切入点。

五四后无产阶级文艺理论的建设与探索——以陈望道的“平民艺术”论为考察对象

五四运动时期,陈望道从日本留学回国支持新文化运动。经历了浙江一师学潮后,陈望道前往上海翻译了《共产党宣言》,并且参与了《新青年》编务与上海早期党组织工作。在理论翻译、杂志编辑与组织工作中,陈望道反省五四运动的知识青年主体,主张“出了象牙之塔,走进平民队里”,并且以“平民”为方法,结合同时期中国、日本作家关于文学中风景问题的讨论,明确反对当时隐含风景与主体分裂问题的写生文写作模式。在文学创作理论方面,陈望道主张吸收自然主义的“描写”技巧,将此运用至“平民”的生活之中,以创作出兼具“内面与外在”“主观与客观”统一的“平民艺术”,以此成为日后的社会主义现实主义文艺理论的先声。

矢内原忠雄的殖民经济论及中国台湾知识分子的接受与批判

矢内原忠雄(1893-1961)融合马克思主义政治经济学的实证研究方法与无教会主义的基督教信仰,将之运用于殖民地的个案分析,是日本殖民政策理论的集大成者。其《日本帝国主义下的台湾》自1929年出版以来受到各方关注,成为研究中国台湾社会生产方式性质的经典文本。冷战过后,其殖民理论转化为经济决定论的区域研究方法,逐渐被日本、中国台湾岛内史学界的“新殖民史观”所挪用。为了对其批判性清理,有必要回溯1930年至1970年间宋斐如、叶荣钟、刘进庆、戴国煇、涂照彦等人对此的批判,并在此基础上重新建立一种反帝反殖的“东方学”谱系,探索殖民现代性以外的中国现代化道路。

无产阶级文化派的理论旅行——陈望道的波格丹诺夫翻译及其语文理论的实践

1928年我国的无产阶级革命从军事、政治斗争转为隐蔽战线、文化战线斗争。彼时苏联则已进入斯大林时期,然而这一期间陈望道并未翻译马列的经典理论,而是选择通过日译本翻译波格丹诺夫的《社会意识学大纲》与《无产阶级文化》杂志,阐述了无产阶级文化派的社会意识论、文化组织论等观点,运用于现实的大江书铺组织工作、大众语运动,并且将之改写,融入其修辞学代表作《修辞学发凡》之内。梳理这段无产阶级文化派理论从苏俄、日本旅行至中国的过程,有助于厘清日后的文艺组织生活的理论源头与改写过程,补充我国社会主义文化理论的实践系谱。

日本文化工业中的战争记忆叙事——以电影《起风了》与《永远的0》为例

一、前言2013年日本电影界出现了两部热映电影,分别是宫崎骏的动画电影《起风了》(『風立ちぬ』)与山崎贵执导、改编自百田尚树同名小说的《永远的0》(『永遠の0』)。《起风了》7月上映,连续8周蝉联票房冠军,至12月中旬,票房更是达到120亿日元~1,成为日本2013年最卖座的电影。《永远的0》则于12月上映,同样连续8周蝉联票房冠军,票房达到87亿日元,成为日本近十年来最卖座的真人电影~2。