高职语文教学应重视学生创新思维的培养——以《离婚》为例谈高职语文课堂教学

高职语文教学质量的提升关键在于重视学生创新思维的培养。学生创新思维的形成,不仅会对语文学习产生事半功倍的效果,还会对高职学生职业技能的掌握产生良好的推动作用,为他们未来步入社会注入充沛的动力。

不断被衍化的“国防文学”

"国防文学"这个概念产生于"两个口号"论争之前,它起初来自苏联文学领域。后来因为政治领域里国共两党的"国防政府"主张以及整个大社会背景中人们的国防情绪,"国防文学"重提之后迅速成为一个强势口号。"国防政府"路线由王明等提出,毛泽东在延安整风时就开始清算王明路线。而在文学领域中,由于当时延安文人多为当年的"国防文学派",毛泽东并未对"国防文学"给予定性。建国后,"国防文学"随着政治形势的变化而不断被拿出来说事,使原本一个简单的概念衍化成为中国文学史上无法回避的关键词。而"国防文学"的反对者胡风因后来的"反革命"罪行使得之前的"两个口号"论争变得更加复杂。

从扇上的云到地上的歌——何其芳创作的心路历程

从何其芳的诗歌、散文谈起他前后期的艺术变化及心态变化。艺术的变化只是表层的 ,令人震撼的是何其芳怎样从要求启蒙、要求个性的小知识分子转变为自觉融入集体、融入群众的无产阶级的文艺战士。这具有深刻的意义 ,不仅是对过去的总结 。

“战国策派”研究的美学观照

对"战国策派"的研究主要有两种倾向:其一,不管是批判还是肯定主要以政治标准作为衡量、评价的基础;其二,从民族国家的立场出发来为战国策派正名、平反。总体说来,研究界几乎少有从哲学、美学的角度来进行分析和研究战国策派。而美学上的贡献正是战国策派最核心的价值体现,也是战国策派主要成员所擅长的专业。因而发掘其战国策派的美学价值,是当前战国策派研究的一个当务之急,对战国策派研究的美学关照,也是对战国策派研究深化的体现。

高贵的心和原始的力——论路翎解放前的中短篇小说创作

路翎的中短篇小说以其对人基本欲求的极大关注卓立于20世纪40年代文坛上。在他的笔下不管是知识分子,还是工人、农民、流浪者都显示了生命的自觉,他们遵从于生命原始强力的勃发,决绝地渴求自由,蔑视任何权贵。这些人物和路翎本人一样,都有对高贵心灵的秉承,对原始强力的追寻。

《拿来主义》:对“批判继承文化遗产说”的质疑

鲁迅的《拿来主义》是中学语文教材的经典篇目,可是很长时间以来对这篇文章的解读都停留在批判继承文化遗产说上。这篇文章仅千余字,其中却蕴含了鲁迅非常重要的文化理念。在民族危机严重的时刻,在大家都惶恐害怕外来文化的时候,鲁迅却极具气魄地大谈"拿来"。更为重要的是,鲁迅谈"拿来"外来文化,始终落在"为人生"的目的上,并一再强调人在文化的引入和传承中的主体性和创造性。

民国历史文化形态与文学民族话语考释——兼论民国文学和现代文学两个概念的相辅相成

现代文学中的民族话语探讨是近年来学界关注的热点问题。有人从现代民族国家的建构来赋予五四现代性的意义;有人赋予晚清文学"想象民族国家"的现代性;还有人从民族国家宏大叙事的立场来肯定党派文学"民族主义文学"的现代性价值。这些思路和研究模式虽然都看重民族主义所展示的现代性意义,但是还都忽略了中华民国这一现代国家之于文学的现代性价值和意义。笔者认为,考察现代文学的民族国家话语应以民国的建立为发端,对于它的阐述也应依托民国的历史文化形态,惟有如此,才可以发现文学的现代性与民国机制之间的内在关联性,并进一步理解民国文学和现代文学这两个概念的相辅相成。

力本体论哲学和美学的构建——林同济的世界视野与中国经验

抗战时期,中国人对"力"的推崇到达了前所未有的程度,战国策派正是抗战时期提倡"尚力"思潮的代表。过去很长一段时间,大陆学界对战国策派的"尚力"思潮给予非常严厉的批判,认为他们的主张应和了国民党政府的统治理念,认为其"尚力"是法西斯反动思想的体现。

流浪与现代知识分子的确立

中国古代文人和现代知识分子都曾在灾难中经历流浪和漂泊 ,但现代知识分子在流浪中表达了对自由的追求和向往。具备了自由性标志着中国现代知识分子的确立。

抗战时期电影和戏剧的交互影响

抗战时期是中国现代戏剧最为繁荣的时期,其中原因之一就是电影人大规模投身戏剧。戏剧的即时性和战斗性,对生活和现实的迅速反映吸引了电影人的积极参与,同时抗战中期电影器材的匮乏也迫使电影人转向戏剧行业。电影人投身戏剧一方面扩大了戏剧的影响,另一方面也因为曾经的戏剧经历,为后来中国电影的民族化和现实化奠定了基础。

中国现代悲剧理论的飞跃——从王国维到陈铨

陈铨是战国策派的中坚人物,截至目前,学界对他的关注大都集中在政治上的平反,即便是学理性的研究,也基本着重于他对民族文学的提倡和实践上。但他在美学上的重要贡献,尤其是他对悲剧理念的阐述往往被学界所忽视。要谈论陈铨对中国现代美学的贡献,尤其是他对悲剧理念的贡献,我们有必要为其找到一个参照对象。众所周知,在中国近现代美学史上,王国维是一个举足轻重的人物,

血与火中我们需要激情昂扬——抗战时期散文阅读札记

过去我们常常非议抗战时期散文创作的衰落,主要的理由是重视个性抒情的散文创作的沉寂。如果说在战前散文创作功绩主要依据于个性抒情散文的支撑,那么我们则不能以个性抒情散文作为评价战时散文成就高低的标准。因为在整个中国陷入战乱的苦难现实时,生存的散文一定是和中华民族、中国人一道立足现实,杀出一条血路。因而,无论是于民族和国家,还是于个体自我,我们的散文创作都需要激情昂扬,在血与火中拼杀生的道路。