论民营经济的合理性

民营经济具有双重属性:形式上的私有属性与作用上的社会公共属性。其私有体现于所有权上,以及由此所决定的决策机制简单高效、经济效益好而自身承担的风险大、给社会带来的风险也大等特点;其社会公共属性则体现于其投资方向、产业规模等必须由国家经济政策、信贷政策等予以宏观调控。现阶段的民营经济有着充分的合理性:不仅可以充分发掘并发展多层次的生产力,更可以拾遗补缺,吸纳更多社会劳动力,起到稳定社会的作用。

手的元工具特征——基于历史唯物主义的视野

手的形成与手的工具化是相伴相生的自然选择过程。人手的形成必然具备工具化的特点,工具化了的手是人手形成的标志。手的形成意味着人类的诞生,人类最早的制造工具活动就是从"手"中开始的。手具有自然属性和工具属性:自然属性与一般动物无异,工具属性则从人类诞生之日起就存在着。手的形成过程就是其元工具特征演化并凝固于手的过程。而器械作为手的工具属性的延伸,成为了人类改造自然的强大力量。

科学哲学:多元化、碎片化与内在一致化——基于历史唯物主义的视野

多元化、碎片化是当今科学哲学的趋势。多元化使科学哲学从"内部"走向"外部",碎片化则使其从"建构"走向"解构"。科学哲学面临着"内""外"两种困境:逻辑分析方法难以与科学家的具体实践活动达成一致是其内部困境;从知识论到社会学,科学沦落为利益的建构物,科学的本质被颠覆,是其外部困境。困境的哲学根源是"实体"与"关系"的本体论分野以及"主""客"二元的分裂,以及由此所导致的主体无法"表征"客体。多元化与碎片化为科学哲学的内在一致化准备了充分条件,回到马克思的"实践"哲学,从"表征"走向"实践",则是科学哲学重振昔日辉煌的必须的途径。