不同“中坚思想”下的中西饮食观念

作为文化的重要组成部分,中西饮食文化的差别涉及许多方面,而饮食观念的差别是其中最重要的。中国的饮食观念是体验性的和注重调和的,西方的饮食观念是理智性的和强调个性的。中西饮食观念存在明显差异,而形成这些差异的根源是双方不同的“中坚思想”天人合一与天人相分,这也是中西文化的本原性差异。

党政公文的比较与思考

党政公文在适用对象、文种种类和名称、格式要素、处理要求等方面既存在差别,又存在千丝万缕的联系,总的说来,同大于异。但在实际行文过程中,经常出现不符规范、混用文种和混用格式等问题。从价值的直接适用性和公文的性质考虑,是否可对党政公文统一标准和规范,以利于操作,提高办公效率。

《素问》中饮食结构理论的启示

成书于战国时期的《黄帝内经.素问》提出了“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”的饮食结构理论,虽然存在不足,但是比较合理地解决了膳食结构不合理、饮食过度、“富贵病”等问题,具有较强的科学性和可行性。它给人们的启示是:扩大食物的来源和种类;平衡膳食结构,合理有效地利用食物资源。

试析《文心雕龙》的辞章理论

辞章是有效地表达话语信息的艺术形式。辞章学是研究如何有效地运用辞章的科学。它的研究内容包括调音,用字,选词、造句、构篇,辞格和艺法,表达方式,表现风格和语体风格,以及讲究表达和接受的四元六维结构等。刘勰的《文心雕龙》对这些方面都有精彩的论述,它是一部经过周密思考写成的辞章学专著。

饮酒环境的最高境界——和

酒文化是中国饮食文化的重要组成部分,饮酒环境的选择在酒文化中具有重要地位。美酒的色、香、味、形、器的完美统一构成了饮酒的小意境之和,而饮酒的时、空、人、事的协调一致,则构成了饮酒的大意境之和。中国人追求的饮酒环境的最高境界就是“和”。“和”是一种尽善尽美的境界,是中国酒文化、中国饮食文化和整个中国民族文化的特点,也是中国人生政治、伦理、审美所追求的最高境界。

准确、简明、规范——透过错误分析看行政公文标题写作的原则

行政公文是行政机关在行政管理过程中形成的具有法定效力和规范体式的文书，是依法行政和进行公务活动的重要工具。在实际生活中，不但行政机关的正常运行离不开行政公文（以下简称“公文”），各企事业单位和人民团体也都要广泛使用它。因此，公文的写作是各级机关、

从“富贵病”看《素问》的膳食结构

民以食为天。在中国，食是人生的大事。人们特别关心膳食结构和饮食宜忌。因为它们关系到人们的健康长寿。随着市场经济的发展，人民生活水平的提高，人们愈来愈重视身体的保健，因而特别青睐饮食调养。然而由于缺乏这方面的知识，人们拼命增加营养，大量食用高热量、高脂肪、高蛋白质的”三高”食物，甚至滥服营养滋补食品，

广告语言中的辞格运用

辞格是一种特殊的言语组合形态,它具有独特的表达。比喻、借代、比拟、夸张、双关、对偶、排比是广告语言中运用得比较多的辞格,回环、顶真、层递、反复、反语、对比、嵌字等也是广告语言中常用的辞格。很多时候,一则广告语言综合运用多种辞格。辞格的运用,增强了广告语言的艺术性和表现力。广告语言运用辞格,必须遵循广告法和语言文字法的要求。

修辞巧妙,精彩纷呈——从几种特殊的对联看修辞手法的运用

对联是中国特有的文化形式之一，它有自己的特点和要求，运用多种修辞方法和手段来增强表达效果。由缺隐、急转、谬读、改写、总分、串组等特殊的修辞手段构成的对联异彩纷呈，极具艺术表现力。

从饮食美学角度解读《胜饮编》的饮境之论

中国酒文化是中国饮食文化的重要组成部分，它强调进饮时的时．空、人，事等多种因素的协调一致，讲究良辰、美景．怡人、乐事的有机联系．即强调大意境之美。酒的色、香、味．形、器之统一．构成了饮酒的小意境之美；饮酒时的时、空．人．事的协调一致．则构成了饮酒的大意境之美。对此．清代的《胜饮编》多有精彩论述。

聚合关系、转换生成与同义句式

在交际过程中,不同的句子由于语境和表达需要,可以形成各种同义句式。它们是"在语言世界里具有相同的意义,属于同一个意义聚合"、"是从同样的深层结构转换、衍生、变化而来的。"聚合关系的理论为同义句式的选用提供了理论依据,而转换生成学说则为同义手段的研究打开了新天地,使修辞学的研究更加全面和深入。

“黄犬奔马句法”的语法分析

我国古代曾有过好多则关于黄犬奔马句法的工拙论。一个死犬故事，就有六种句法：