新编梨园戏《陈仲子》创作和演出访谈录

王仁杰是中国知名戏曲作家,廖奔誉之为"戏曲界优雅的古典诗人"。王仁杰的剧作既闪烁着人性的光辉,又颇具思辨的色彩,其返本开新的努力使得古老的梨园戏光彩焕然,引人注目。访谈内容围绕王仁杰的新编戏《陈仲子》,首先讨论了陈仲子这一人物的独特性和复杂性;其次,王仁杰结合本剧,提出了对"戏曲导演制"的看法,同时强调戏曲中演员的作用;最后,谈及梨园戏的独特魅力,并且对青年编剧的成长提出建设性的意见。

存在主义视阈中的新编梨园戏《陈仲子》

新编梨园戏《陈仲子》着力塑造一位追求极致“贞廉”理想的主人公形象,并引发了我们思考人的生存真相与存在意义。笔者运用存在主义理论,从四个方面解读该作:一、陈仲子深陷于他人的眼光中,使得他人成为自己的地狱;二、陈仲子把真实的自我锁在严苛的“贞廉”的标设中,令自己成为自己的地狱;三、陈仲子对责任的抽离,令自己迷失在生存意义丧失和身份认同模糊的荒林;四、该剧通过陈仲子这位西西弗斯式的悲剧英雄形象揭示了人与世界的荒诞关系。

沉睡的青春——台湾新世纪青春电影特征论

青春电影一直是台湾电影青睐的一个类型,并已形成了自己独特的气质:"清新基调、唯美爱情、文艺气息和热带风情。"21世纪以来的台湾青春电影走亲民路线,更容易扩大受众,从而获取商业价值。它以其"小清新"的特色、温和的儒家文化进军华语影坛。影片同时表现出浓郁的在地性:台湾的秀丽风光和风土人情,让观影者弥之向往。台湾青春电影在走向华语影坛、走向亚洲、走向世界的同时,也让世人认识了台湾、认识了台湾的文化。台湾青春电影在21世纪的复苏经验也给内地的青春电影提供了借鉴与参照。

台湾当下青春电影论析——以《沉睡的青春》为个案

青春电影一直是受台湾电影青睐的一个类型,形成自己独特的气质:"清新基调、唯美爱情、文艺气息和热带风情",一股小清新之风吹进了华语影坛。文章以郑芬芬编剧并执导、于2007年8月31日在中国台湾上映的疗伤系列青春推理影片《沉睡的青春》为个案,以"等待与追寻""沉睡与唤醒""细腻的叙事章法,纯净唯美的画面""唯美诗意的意象,独特的叙事视角"四个部分结构成篇。

变压器槽盒与端子箱结构的改进

采用过渡槽盒布置结构可以改进传统结构的缺陷。变压器中的端子箱用于大型变压器上各种控制保护和测量组部件与远方控制屏和本地控制箱之间的过渡连接。可以方便查线、接线和试验接线,在连线中必须考虑电缆的防护等级,一般电缆采用阻燃屏蔽式,很少一部分用金属软管包裹在外走线,其余大部分控制电缆进入槽盒走线。然后引入到端子箱里面的端子排,线路清晰方便维护。随着用户的要求不断提高,

PDM系统在变压器设计方面的应用

应用PDM系统中的Teamcenter平台与Solidedge设计软件紧密的集成起来,实现零部件数据的统一化管理,以及对产品生命周期的整体规划和业绩指标评价。1从二维平面设计到三维数据管理技术的转变随着变压器技术的飞速发展和客户需求的提升,

“从身体出发” “海丝”人才培训项目“曾静萍训练场”

2023年4月9日“曾静萍训练场”在泉州梨园古典剧院进行为期3天的活动,本次参与的学员既有来自各剧种剧团的演员们:闽剧、高甲戏、潮剧、邵武三角戏、越剧、梨园戏;也有来自高校和地方文化部门从事戏剧研究的老师同学们,共32人。学员们收获甚多,桃李不言下自成蹊,我们挑选了其中一部分学员的学习经验与大家作交流探讨。

传统戏曲与现代媒介的融合——以歌仔戏电影为例

文章以"台语片"的初始形式歌仔戏电影为例,从传统戏曲与现代媒介融合的视角入手,把歌仔戏电影放在现代性与本土性、传统与现代的互动与博弈的历史场域中考量歌仔戏不同以往的内涵。将其放置于"台语片"、台湾电影、中华文化的大历史脉络中剖析歌仔戏电影在历史潮流的兴衰流变中所呈现的社会文化症候与族群心理,审视其独特的史学研究意义与重要的史料价值。