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现代西方哲学的“三大批判” 被引量:3
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作者 戴茂堂 魏素琳 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1999年第2期10-14,共5页
关键词 实体主义 现代西方哲学 理性主义 现代哲学 三大批判 传统哲学 海德格尔 科学主义方法 主客二分 哲学超越
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粮食产业化经营是调整优化种植业结构的最佳选择
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作者 彭德富 魏素琳 翟玉芬 《农村农业农民》 2001年第3期11-12,共2页
随着我国社会主义市场经济体制的逐步建立,粮食已从过去供给总量短缺的数量问题,转化为供求之间因品种和品质不适应而形成的结构问题,粮食“卖难”问题,以及农民增产不增收的矛盾。这就要求粮食的生产和经营必须适应国内外市场的需... 随着我国社会主义市场经济体制的逐步建立,粮食已从过去供给总量短缺的数量问题,转化为供求之间因品种和品质不适应而形成的结构问题,粮食“卖难”问题,以及农民增产不增收的矛盾。这就要求粮食的生产和经营必须适应国内外市场的需求,转换种植业发展机制,并借助于市场机制,实现粮食的优质高产、高效。而粮食产业化经营则是调整和优化粮食种植业结构的最佳选择。 展开更多
关键词 粮食产业化经营 最佳选择 粮食种植业 供求 调整 供给 增收 优化种植 优质高产 换种
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中西传统价值观念比较 被引量:6
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作者 魏素琳 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第3期36-42,共7页
一定的价值观念孕育于一定的历史土壤之中 ,是一个民族文明的折光反映与思想标记。中、西传统价值观念在自己的历史发展过程中 ,各自形成了一套完全不同的品格。总的看来 ,西方传统价值观念以个人主义为基点 ,以幸福主义为目标 ,以科学... 一定的价值观念孕育于一定的历史土壤之中 ,是一个民族文明的折光反映与思想标记。中、西传统价值观念在自己的历史发展过程中 ,各自形成了一套完全不同的品格。总的看来 ,西方传统价值观念以个人主义为基点 ,以幸福主义为目标 ,以科学主义 (正 )和法治主义 (负 )为调控手段。而中国传统价值观念以整体主义为基点 ,以禁欲主义为目标 ,以德性主义 (正 )和人治主义 (负 ) 展开更多
关键词 中国 价值 价值观念 整体主义 个人主义 禁欲主义 幸福主义 西方国家德性主义 科学主义
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解放思想、实事求是永无止境
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作者 魏素琳 《山西财经大学学报》 CSSCI 北大核心 1999年第S1期164-166,共2页
关键词 解放思想 马克思主义 实事求是的 实践标准 邓小平理论 思想路线 马克思主义学风 “三个有利于”的标准 社会主义现代化建设 十一届三中全会以来
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中西传统价值观念比较 被引量:1
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作者 魏素琳 《理论参考》 2007年第3期20-23,共4页
一定的价值观念孕育于一定的历史土壤之中,是一个民族文明的折光反映与思想标记。中、西传统价值观念在自己的历史发展过程中,各自形成了一套完全不同的品格。总的看来,西方传统价值观念以个人主义为基点,以幸福主义为目标,以科学主义... 一定的价值观念孕育于一定的历史土壤之中,是一个民族文明的折光反映与思想标记。中、西传统价值观念在自己的历史发展过程中,各自形成了一套完全不同的品格。总的看来,西方传统价值观念以个人主义为基点,以幸福主义为目标,以科学主义和法治主义为调控手段。而中国传统价值观念以整体主义为基点,以禁欲主义为目标,以德性主义和人治主义为调控手段。 展开更多
关键词 传统价值观念 中西 个人主义 幸福主义 法治主义 科学主义 整体主义 禁欲主义
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