凌家滩玉龟符号的研究(二)——兼谈与古代河图洛洛书、《易经》的联系

本文通过对安徽巢湖凌家滩出土的玉龟壳和长方形玉片(以下合称为玉龟)上的各种符号与动物龟、人手指、星宿和食相等进行比对研究,结合特定时期古星象、古籍史料,认为玉龟是我国史前星象图;从数、形和设定的方位角度进行综合研究,指出玉龟是我国古代河图洛书的母本、是《易经》产生的重要渊源。

凌家滩玉龟符号的研究(一)——兼谈与古代河图洛书、《易经》的联系

本文通过对安徽巢湖凌家滩出土的玉龟壳和长方形玉片(以下合称为玉龟)上的各种符号与动物龟、人手指、星宿和食相等进行比对研究,结合特定时期古星象、古籍史料,认为玉龟是我国史前星象图;从数、形和设定的方位角度进行综合研究,指出玉龟是我国古代河图洛书的母本、是《易经》产生的重要渊源。

凌家滩玉版形制及相关解读

通过河南濮阳一座6500年前具有天文意义的奇特古墓,与凌家滩出土的玉版在形制上相同得出玉版所载信息,结合《五行大义》所述内容与玉版比较,得出洛书九宫数,并通过古代的星次和分野得到后天八卦图式。

凌家滩玉龟玉版原形再探

运用"形相似、数相同"研究方法,对凌家滩玉龟玉版外形和玉版钻孔数目与自然界淡水龟、半水龟和陆龟进行比对,探求凌家滩玉龟玉版真正原形。

凌家滩玉龟玉版钻孔与二十八宿

利用"形相似、数相同"的分析方法,对汉蔡邕遗文复原的星图与凌家滩出土的玉龟玉版上钻孔上进行比较和解读,结合河图图式,运用经典文献和考古文物成果,得出二十八宿来自凌家滩出土的玉龟玉版上钻孔的结论,并还原出二十八宿星图,证实凌家滩玉龟玉版曾流传于世,并为上古先贤们广泛运用。

在历史中重构:旧厂房的利用与更新——以杭州大河船厂为例

随着我国城市化进程的深入发展,大量传统工业先后遭遇行业衰退和逆工业化,许多城市面临产业转型升级的要求,随之而来的废弃旧厂房的保护、更新和再利用问题。在工业建筑的拆除与保留再利用上,出现了争论的局面,这种碰撞普遍存在于我国各个拥有工业建筑遗存的城市。由于我国90年代初才开始对此问题进行重视,相关研究理论和实践还不够全面,因而在时代发展与实际遗留问题存在一定的阻隔。现在,越来越多的人已经开始意识到,废旧厂房也是工业文化遗产的重要组成部分。工业社会时代的发展历程虽然只有近两三百年,但其对世界以及人类生活的影响是不可小觑的,工业遗产直观地反映了人类社会发展的这一过程,在历史、社会、科技、文化等多方面都有具有不可或缺的物质见证。旧厂房作为曾经工业时代辉煌的见证者,它是我们城市文化记忆的凝聚者。因此,保护旧厂房就是延续文化的传承,培植社会文化的根基,延续城市生活的记忆,促进社会的多样性发展。