孔子的仁学与以人为本

孔子的仁学思想对中国文化的发展所具有的影响是深远的。孔子把“爱人”作为仁的基本规定,并从仁者爱人的口号出发,要求当政者首先解决民众的温饱问题,尔后富之,教之。科学发展观的提出不仅符合中国具体国情和全球发展趋势,更是中国传统文化、特别是孔子仁学思想中以人为本价值观的集中体现。

中国古代榜样教育体系的三维构建

中国古代道德对整个社会生活产生了长期的、深刻的影响,一个重要原因就是统治者注重榜样教育。《说文解字》说:"教,上所施,下所效","育,养子使作善也"。这个"上"在家庭层面是家长,在学校层面是教师,在国家社会层面是官员。为此,统治者构建了家庭、学校、社会榜样教育的三维体系。不间断的榜样示范和模仿,使受教者在情感认同的基础上,坚定了道德信念,养成了道德习惯,把社会道德规范内化为人格心理定势,形成持久的德性。

儒道生态理念与现代生态伦理的构建

建立生态文明,必须着力培养人们的环保意识,形成新的生态伦理。"仁爱万物"、"天人合一"、"取物不尽物"和"取物以顺时"的儒家生态理念,以及道家主张的"以道观之,物无贵贱"的价值观、"自然无为"的法则、"无以人灭天"的态度,对于增强全民族的生态环保意识,构建现代生态伦理具有重大意义。

相对主义、怀疑主义:现代西方哲学中的幽灵

在认识论、科学哲学、逻辑学、伦理学等领域,相对主义、怀疑主义取代决定论,是现代西方哲学最基本的特征之一。现代西方哲学中的相对主义、怀疑主义倾向,是对传统哲学中以黑格尔哲学为主要代表的绝对主义的反动;相对主义、怀疑主义的严重泛滥,也使得现代西方哲学内部蕴涵着否定自身的危机。

和:中国古代辩证法的核心范畴

"和"是中国古代辩证法的核心范畴。"和"与"同"异,却与"中"不可分。宇宙万物由"和"而产生,又存在于"和"的状态中,这是中国古代辩证法对宇宙万物本来面目的根本认识。"和为贵"是中国传统文化的根本价值观。"和为贵"、"和而不同"的思想对于解决今天所面临的各种矛盾和冲突仍具有指导意义。

蒙田怀疑论的个性特征

蒙田的怀疑论是对古代怀疑论思想的“恢复”或“复兴” ,但与古代怀疑论性质不同。蒙田的怀疑论是摧毁中世纪经院哲学精神统治的有力武器 ;它导致了近代以经验论和唯理论为标志的哲学革命 ;它对人和人的认识能力的批判同其他人文主义者对人及其理性的颂扬一起完善了人类对自身的自我认识。分析蒙田怀疑论的个性特征 。

用传统文化涵养大学生的精神世界

本文结合在校大学生目前存在的问题,用中国传统文化涵养他们的精神世界,把他们培养成具有民族血脉的现代中国人格,是当前对大学生进行思想政治教育的一种行之有效的方法。

科学发展观与思维范式的创新

科学发展观是对社会发展全新的理解,是一种全新的发展模式.落实科学发展观,必须实现由单向度一极主体思维范式向双向度多极主体思维范式的转变,由绝对人类中心利己型思维范式向人与自然互利型思维范式的转变.

价值观与精神文明建设

两个文明建设在当前某种程度上形成“一手软、一手硬”的局面，已经引起了学术界乃至全社会的关注。但是，对于精神文明建设“一手软”的主要原因是什么，理论界众说不一。本文认为，实用主义价值观的泛滥，也是导致这一问题的主要因素之一。有关方面应注意及时批判实用主...

试论有中国特色社会主义经济建设思想的形成与发展

中国共产党人在实践中创造了有中国特色的社会主义理论，有中国特色的社会主义经济建设思想是这一理论的重要组成部分。新中国诞生后，苏联的计划经济模式在中国取得一定成功的同时，也显露出越来越多的弊端。毛泽东在考虑：能否象中国式的社会主义改造道路一样，也找到一条中国式的社会主义建设道路？他的《论十大关系》就提出了中国特色的社会主义经济建设思想，邓小平在发展这一思想的基础上，进一步明确提出了建设有中国特色的社会主义思想，这一思想在以江泽民为核心的党的第三代领导集体那里又得到了进一步发展。

科学理论创新的哲学阐释

科学理论创新必须借助哲学思维。认真研究自然科学发展史与哲学思维的联系,对于回答和解决我国科学理论创新的思想"焦虑",推进创新型国家建设意义重大。科学发展史上,理论和实践的矛盾是客观存在的,又是不断发生的,是科学发展的内在动力,科学理论创新是理论和实践矛盾的真正解决。科学理论创新除了受客观条件的限制之外,还要受到主观条件的严重制约,科学理论创新必须不断提升自我。

中国传统文化之二重品格论

保守、落后和进取、开放作为中国传统文化之二重品格,好像是一个"悖论",但是这是事实,是由中国传统哲学的内在矛盾以及封建的经济、政治特征决定的。在改革开放的今天,在我国社会向现代化转型的关键时期,正确认识中国传统文化的"二重品格",认真研究、反思保守、落后的真正病根,大力弘扬开放进取之品格,是建设有中国特色的新文化的必然要求。

雷锋精神的时代思考

雷锋精神教育和激励了几代中国人。人民呼唤雷锋精神。我们现在发展市场经济,市场经济是功利性经济,所以如何把握雷锋精神的时代内涵,成为社会主义精神文明建设向我们提出的一个崭新课题。 以等价交换为原则的市场经济本质上是功利性的,利益驱动成为支配人们行为动机的重要因素。显然,乐于助人、无私奉献。

讲政治与三大作风

理论联系实际 ,密切联系群众 ,批评与自我批评是我党的优良传统作风 ,在当前“三讲”教育中 ,恢复和发扬三大作风 ,永葆党的旗帜鲜艳 。

中国传统家风的核心价值观及传承发展路径

中国传统家风文化源远流长,正确把握和传承发展中国传统家风核心价值观,才能真正延续中华民族的精神血脉,从而使家庭和睦、社会和谐、国家安定。习近平总书记在新的时代条件下,第一次对中国传统家风的核心价值观作出了概括和凝练,为我们用传统优秀家风涵养当代家风提供了基本遵循。传承发展传统家风核心价值观是传承发展中华优秀传统文化的题中之义和重要抓手,传承发展传统家风核心价值观必须构建起家庭、学校、社会三位一体的教育体系,并形成合力。

试析有中国特色经济建设思想的形成与发展

试析有中国特色经济建设思想的形成与发展鲁成波有中国特色社会主义经济建设思想是邓小平理论的重要组成部分。它是以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的三代中国共产党人艰苦不懈、积极探求的结晶。毛泽东是这一思想的开拓者，邓小平是这一思想的集大成者，而江泽民则丰富和...

山东抗日根据地政府的私营工商业政策及其启示

山东抗日根据地，在全国敌后抗日根据地中居重要地位。它由小到大的发展，与执行正确的私营工商业政策分不开。了解山东抗日根据地对私营工商业的政策，对当前更好理解江泽民同志在十五大提出的对个体、私营等非公有制经济鼓励、引导、监管的思想，有重大的现实意义。一山...