习近平文化思想的实践意涵

习近平文化思想的提出和形成,具有特定的实践基础和条件,是马克思主义文化理论同中国实践相结合的重大创新成果,具有深刻的实践意涵。它从实践中来,到实践中去,围绕党的文化领导权、意识形态工作和精神文明建设、新闻舆论工作、文化传承发展、国家文化建设等方面展现出丰富的实践内涵。习近平文化思想既是对新时代中国特色社会主义文化建设实践的经验总结,也是新征程全面推进文化强国建设的科学遵循和行动指南,不仅丰富和发展了马克思主义文化理论,而且展现出丰富的实践面向、鲜明的实践特征,它源于实践,也将在中国特色社会主义的伟大实践中不断丰富发展。

高职素质教育的思想文化诉求

素质教育说到底是培养什么人和怎样培养人的一种教育,是一种使学生学会"做人"的教育。高职素质教育显然不是简单的"技能教育",有其逻辑自洽的思想文化诉求。思想文化素质在高职素质教育诸多内容中,居于主导和首要地位,它规定着其他素质的性质与方向,直接影响高职学生成长成才的高度。加强高职素质教育,须重视其内在的思想文化诉求,深化教育改革与探索,不断提升学生的思想品位和思想境界,为地方经济社会发展培养合格的高素质现代职业人才。

金融院校大学生诚信教育路径探析

诚实守信是中华民族的传统美德，是一个社会赖以存续和发展的重要条件，大学生是国家的宝贵人才资源，是社会发展的希望，是社会主义事业的未来建设者和接班人，大学生诚信品格的塑造不仅关系到大学生本身的健康成长和成才。也关系到我国市场经济的道德秩序能否得以维持和发展，最终影响到整个社会的发展和进步。

村庄共同体视角下的农村现代化路径思考

近年来,农村现代化问题引起了社会各界的广泛关注,在其具体实现路径问题上,代表性的理论观点和范式主张是通过城市化的方式加以实现。但城市化绝不是农村现代化的唯一出路。中国悠久的农耕文明历史及社会实情决定了中国现代化无法脱离城乡共同体,农村现代化无法脱离村庄共同体。构建财富、治理、设施、精神、生态"五位一体"的村庄共同体,对推进新时期农村现代化进程具有重要的现实意义。

国家治理视域下的生态文明建设思考

生态治理是国家治理体系和治理能力现代化的重要内容。目前生态治理单向度市场化倾向较为严重,"市场失灵"现象较为普遍。为此,从国家和政府层面加强治理,纠正"理性经济人"单向度经济个人主义,培养"理性生态人"、驾驭和导控资本、建设生态型政府、构建生态协同治理体系、建立生态文明制度体系是加快推进生态文明建设、实现人与自然和谐统一可以选择的路径方向。

文化共同体视域下的高等职业教育内涵发展

高等职业教育的内涵发展离不开文化的支撑,文化自觉是高等职业教育内涵发展的应然之举,创建文化共同体是高等职业教育内涵发展的必然之路。构建文化共同体包括校内文化共同体、校企文化共同体以及校域文化共同体。

全球产业链的生态正义困境及其破解

发达资本主义国家主导下的全球产业链一定程度上促进了世界经济的发展,但又导致了其与发展中国家之间的巨大的经济收益不平衡。更为重要的是,这种产业链结构还蕴含着一个重大的全球生态正义困境:发达资本主义国家凭借其规则与技术优势,攫取巨大经济收益却付出很少的生态成本,发展中国家经济收益较少却付出巨大的生态成本。面对困境,各国需积极行动起来,克服经济自由主义弊端,发挥政府宏观调控的作用,驾驭和导控资本。在此基础上,进一步优化产业布局,发展生态产业,加强生态技术创新和生态文明建设,促进全球产业链生态正义的实现。

物化劳动与资本逻辑的生成

资本的二重性根源于劳动的二重性,资本本质是一种物化的社会关系,一种支配人的社会权力,是“市场权力的放大器”。物化劳动是资本创造物质文明与创造具有强大支配力量的客观社会关系的根本动因,促成了资本逻辑的最终形成。物化劳动理论对于我们正确认识经济社会现象具有重要理论意义。在具体的实践中,既要厘清物化劳动与资本逻辑的内在关系,更要驾驭和超越资本逻辑,推动经济社会的良序发展。

生态资本主义是否可能?——兼论资本与生态相统一的制度基础

生态资本主义是当前西方学界的一个重要理论学派,其部分理论观点对于我们推进生态文明建设具有借鉴意义。但它将生态危机的出路归结于"市场主义"和"技术主义",并以当下资本主义世界的生态状况来佐证资本与生态相统一现实可能的运思路径和核心观点,忽视了资本对全球生态资源盘剥的历史与资本主义国家转嫁生态危机的现实,没有洞悉到资本和资本主义制度反生态本质。资本主义私有制及生产方式所产生的资本逻辑,总是在最大化"不费分文"侵占自然。在社会主义制度下,只有通过对资本的驾驭和导控,激活资本的生态活力,才有实现资本与生态相统一的可能。

新时代全面深化改革的生态之维

全面深化改革是一场关乎国家前途和人民幸福的伟大革命。中国通过多年的改革实践实现了从站起来到富起来和强起来的历史性飞跃,社会主义道路、理论、制度、文化的中国特色日益彰显并在世界范围内得到广泛认可,中国特色社会主义进入新时代,但经济社会发展领域依然存在一些生态问题。在全面深化改革的实践中,必须厘清并遵循改革的生态原则与要求:以生态保护为底线,在改革中推进生态建设,增进生态公平,促进生态发展,推动中国特色社会主义生态文明建设和中国特色社会主义事业不断向前发展。

论生态文明的制度之维

生态文明是人类社会不断进化的一种新型文明,就其本质而言是一种社会关系,受到社会生产方式、消费方式、意识形态性等诸多因素的影响,在不同的社会制度下,表现出较大的差异性,具有社会制度性的特征。资本主义社会制度下,由于资本逻辑的反生态性,资本主义社会永远无法彻底解决生态危机;社会主义制度下,生态文明与社会主义具有高度的理论和实践关联。生态文明建设,社会主义制度具有资本主义制度不可企及的优越性。

新时代“党是领导一切的”政治原则的内在逻辑

"党是领导一切的"是习近平新时代党的建设理论重大创新,也是新时代党的建设的首要政治原则。这一政治原则有其内在逻辑,它以加强党的全面领导为基本内容,以加强党中央集中统一领导和维护党中央权威为本质要求,以全面从严治党为关键抓手,以为人民谋幸福为价值指向,四者彼此作用、密不可分。党领导一切既是党在新时代长期执政必须坚持的重大政治原则,也是党领导各族人民建设社会主义现代化强国的战略选择和坚强保障。

金融文化视角下的高职学生诚信教育

文化熏陶人。文化造就人，良好的文化氛围对个人高尚品德的培养具有积极的促进作用。本文认为，金融院校作为现代金融人才的培养基地．在进行高职学生诚信教育时，应充分认识金融文化对高职学生成长、成才的教育意义，建造良好的金融器物文化环境，营造积极的金融伦理文化氛围，构建合理的金融制度文化体系．使高职学生在金融文化的情境中接受教育，从而切实提高高职学生诚信教育的实效。

提高示范院校思想政治理论课教学实效性的思考

实效性是高职院校思想政治理论课教学的生命线,高水平、高质量的课堂教学是加强和改进高职院校思想政治理论课教学效果的根本保证。当前,相当一部分高职院校在思想政治理论课课堂教学上,存在教学内容陈旧、教学模式单一、教学艺术欠缺等问题。只有加强教师信仰教育,整合当前教学素材和创新教学手段,才能进一步提高思想政治理论课教学实效性,助推示范院校示范作用的发挥。

文化共融视角下金融应用型人才诚信教育模式的构建

诚信教育离不开文化的支撑,通过融合校园文化和金融文化,建造内外一体的诚信教育文化环境,营造内外合一的诚信教育文化氛围,建立和健全内外同一的诚信教育制度体系,构建文化共融的诚信教育模式,提高金融应用型人才的诚信教育实效,促进金融队伍和金融事业的健康发展。

高职院校思想政治理论课教学实效性的调查与思考

实效性是思想政治理论课教学的生命线。调查显示,学生对思想政治理论课总体评价较高,但在其教学内容组织、教学方法采用以及课程考核等方面还存在一些问题。为此,高职院校必须进一步加强改革,整合教学素材,创新教学方法,促进思想政治理论课教学实效性的全面提升。

中国走出“世界工厂”困境的生态思考

近年来,中国工业经济发展迅速,"中国制造"誉满全球,我国已经成为了全球最大的"世界工厂"。"世界工厂"在带来经济发展的同时,也造成了严重的生态问题。在经济发展新常态和大力推进生态文明建设的新形势下,我们既要对内加强技术创新、深化供给侧改革,又要对外设立生态门槛、推进全球生态治理,多方施力,努力走出"世界工厂"的生态困境。

杭州“五水共治”的生态逻辑及现实启示

"五水共治"是浙江省委、省政府推进"美丽浙江"建设的一项重大战略部署。杭州市作为省会城市,在"五水共治"方面进行了积极的探索和实践,取得了良好实效。本文拟从"五水共治"的理论基础展开,着重分析杭州"五水共治"的现实逻辑,并思考和总结其水治理的实践经验,阐释其现实启示。

中国梦的历史唯物主义解析

中国梦是当代中国人理想的抽象和升华,它是唤醒中华民族文化自觉、自信、自强的精神力量。追寻中国梦是中国共产党领导人民群众的伟大实践,有其历史逻辑和现实发展的必然,中国梦不仅是国家梦和民族梦,更是人民梦。全体中国人民只有在中国共产党的领导下,弘扬中国精神,坚持中国发展道路,将历史与现实、理论与实践、目标与路径有机统一,才能不断铸就中国梦的基石,才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。

中国式现代化本质要求的总体性阐释

总体性是马克思主义的理论特质与实践要求。作为人类实践活动的集中体现,现代化既具有一定区域、一定阶段的一般性要求,也显现出一定的全球性、历史性的总体性本质要求。中国式现代化的生成与发展以及本质要求的确立,离不开总体性辩证法的方法指引,其九个本质要求既呈现出一个总体性的完整结构,同时蕴含着深邃的总体性意蕴,体现为总体性历史生成、总体性实践立场、总体性价值自觉、总体性方法、总体性世界意义与文明指向。从总体性视角对中国式现代化本质要求进行理论阐释,既是正确理解中国式现代化本质要求的基础性要求和现实性需要,也是准确把握中国式现代化与西方现代化根本区别的要旨所在。