钱神论

有司空公子,富贵不齿,盛服而游京邑,驻驾乎市里,顾见綦母先生斑白而徒行,公子曰:嘻!子年已长矣,徒行空手将何之乎?先生曰:欲之贵人。公子曰:学诗乎?曰:学矣。学礼乎?曰:学矣。学易乎?曰:学矣。公子曰:《诗》不云乎:"币帛筐篚以将其厚意,然后忠臣嘉宾得尽其心。"《礼》不云乎:"男贽玉帛禽鸟,女贽榛栗枣脩。"《易》不云乎:"随时之意大矣哉,吾视子之所,以观子所由,岂随世哉"。虽曰已学,吾必谓之未也。先生曰:吾将以清谈为筐篚,以机神为币帛,所谓礼云玉帛乎哉者已。公子拊髀大笑曰:固哉子之云也,既不知古又不知今。

钱神论(节选)

钱之为体,有乾坤之象。内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗折。难折象寿,不匮象道。故能长久,为世神宝。亲之如兄,字曰孔方。钱之为言泉也,百姓日用,其源不匮。无远不住,无幽不至。京邑衣冠,疲劳讲肄,厌闻清谈,对之睡寐。见我家兄,莫不惊视。钱之所佑,吉无不利。何必读书,然后富贵?