论艺术设计与社会经济关系——艺术设计也是生产力

在现代化进程中,不断将人文思想注入设计观新的理念中,是极其重要的,具备深刻思考的设计才是有价值的设计,设计理念需人文理想的指导,整体系统的理念不仅依靠具有发展意识的局部的改变与突破积累,而且更需要人文思想的支持。社会经济的发展造就了艺术设计的繁荣,艺术设计促进了社会经济的发展,从而导出艺术设计必须为社会经济服务、必须融于社会经济发展自己的结论。

当代中国油画现状浅谈

随着摄影技术和电脑美术的出现,一些由科学的进步和发展而派生出来的新艺术门类,在表现样式和视觉效果上看基本接近于绘画,甚至可代替绘画的部分功能,这在一定程度上使得"架上绘画死亡"的言论愈演愈烈。当今的文化,在某种意义上几乎可以认为是处于"文化稗史"阶段,它越来越乐于回应大众娱乐的需求。而在物质消费的浪潮中,传统文化的美丽精神已不能长保,此刻,代表着文人思考的油画又该往哪里去呢?

关于油画区域性和纯粹性的思考——第四届安徽美术大展油画展观感

在参观了第四届安徽美术大展油画展之后,笔者认为,在中国油画大力强调油画民族化的今天,安徽省油画也凸显了区域特色,写意灵秀,色彩素雅清新,但从创作者个体看,似乎缺少了一些个人风格特色,缺少个人情感的最真实流露和个人生活轨迹的最真实展现。当然这次展览中也有些油画作品与中国精神结合得相当精彩,也十分耐看,令人赏心悦目。

油画语言与时代精神

要想创作出超越时代而永恒的作品,就必须摆脱时代的束缚,历史上那些大师的杰作正是如此。

凝固的风景 谜样的人生——读威尔汉姆·哈莫修依的油画

你是否注意到．有些人知道如何将自己的经历（他们微不足道的日常经历）变成一年收获三茬的富饶之地；而另一些人（他们的队伍如此壮大!），即便经历过最跌宕起伏的命运洗礼．见证过最变化莫测的时代或民族风云，却仍然轻飘飘地像木塞一样浮于表面（木塞般的人总占社会的大多数）。所以最终我们倾向于将人划分为两类：懂得如何变少为多的少数人和懂得如何变多为少的大多数人。真的，那些变态的魔术师确有其人．他们非但不能无中生有，反而将有归于无。

浅论造型能力与逻辑推理判断能力之关系

所谓造型能力就是塑造可视艺术形象的能力,实质上就是艺术创造能力。而艺术创造则必须依赖于想象、意象和虚构,因此艺术创造过程也就是形象思维过程。逻辑推理是运用概念概括为系统的理论形态,目的是为了进行科学创造.因为科学创造过程,也就是逻辑思维过程。这两种思维方式确实存在很大差异并各具其显著特征。但科学创造和艺术创造原本共同源于生产劳动。随着生产力的发展,体力与脑力的分工才分别向专门化方向发展。一部分人脱离生产,专门从事科学或艺术研究,成为脑力劳动者。因此。

油画肖像画创作刍议

肖像画作为油画的一个重要体裁,历史悠久。形神兼备是一幅成功肖像画的基本要求,既有传统肖像画大师在摄影术发明之前为对象写真留像的功能,还要体现对象的精神面貌,达到传神的高度。除此之外,经典之作还从侧面反映出当时的时代特征,并揭示人生永恒的重大命题。

民艺文化在现代家居设计中的语境功能

装置的特性使中国民艺文化具有语境功能,因而能够实现其在现代家居设计领域的自由转换。脱离原生态土壤的民艺文化,在现代人的审美维度里很好地切合了对于纯朴向度缺失的焦虑和不安,并通过互文式的话语建构,在现代家居设计中营造出安宁的自主思维的空间。在信息符号化的消费社会中,现代家居设计更注重民艺文化的语境沟通功能和形式的多样化,为物质丰盛的社会节奏寻求稳定的精神依托。

我以世界的变迁作为我的故乡——谈生活时域中艺术的有效性

改革开放的中国时刻处于飞速变化之中。面对历史的发展和社会的不断变革，文化总是直接或间接地做出自己的回应，折射出转瞬即逝的人文情绪。如今，以娱乐性，消费性为主要特征的大众文化凭借科技传媒日新月异的发展已构成了图像形态的主导力量。面对这种无法回避的现实，文化人所竭力支撑的文化在昔日所具有的内在意义或许已被日益消解。因为随时代进步而不断亮相的新媒体已经解除了“文化人”对文化的垄断。信息高速，电脑联网的趋势改变了传统模式下被动的社会关系，给人们提供了迅速建立交流与沟通的新途径。是坐等传统人文趣味的最后崩溃，还是进入到大众文化之中，以积极、主动的姿态使文化发挥最大的效力？也许答案只有一个。因为文化上的焦灼意识如果不表现为在现实中以积极的态度寻找文化上新的思考方式和意义重建，那就是只能以保守的姿态守护既成的经典，成为这个时代新的保守主义者。

油画语言的纯粹性美学刍议

油画建立在充分发挥其材质与技法之上,古代大师深谙于此。他们倾毕生精力从事油画材质与技法的实践研究,甚至只为寻找某项适合自己的独门绝技,并将其视为自己思想与精神的一部分。正因如此,大师才能卓越地传达自己的情感和意图,最终实现作品与心境的完美融合。

迷乱破醒 古旧出新——试论陈之佛工笔花鸟画的现代意义

作为设计家和工艺美术教育家，陈之佛确实是位德高望重的领袖人物，我国工艺美术的现代转型直接受惠于他的倡导、实践与推广。然而在绘画领域，陈之佛同样也是位大师级人物。20世纪前半期，在工笔花鸟画一片迷乱的状况下，惟陈氏独执牛耳，不惜耕耘，从而使得这一几乎濒临绝境的传统艺术样式激活起来，并同时呈现出现代意义。

虹桥遗梦

北宋词人谢克家在《忆君王》词中云依依宫柳拂宫墙，楼殿无人春昼长，燕子归来依旧忙。忆君王，月破黄昏人断肠。