论“天人合一”中的生态智慧及现代性转化——兼评科技理性于人的发展

中国传统的“天人合一”思想在本体论上所强调的天人一体 ,及其在功夫的展开中所体现的人与自然的合一等理论 ,蕴涵着丰富的生态智慧 ,与当代生态学的一些环境价值理念有一致性。但是 ,立足于现代化的进程 ,传统的“天人合一”思想必须做现代性的转化 ,即只有建立在科学实践基础之上的“天人合一” 。

胡适的“科学方法论”思想与中国传统治学方法

在科学方法论的建构中，胡适把杜威的整体哲学化约为方法，并以此来观照中国传统文化；同时在西学观照中与中学双向互动，相互改造，由“五步法”改造为“三步法”，再由“三步法”演变为“十字法”，最后到“四字诀”。胡适重构方法论的思路已从标榜西学到融合中西，终至偏向传统朴学。由于胡适的中西文化融合只限于文史治学领域而无法完全达到哲学层次，因而很快被郭沫若等马克思主义史学家的方法论所代替。

论生产力发展的动力机制

生产关系的反作用对于生产力的发展只属于外部动力，而生产力发展的内在根源在于人的需要与自然界不能满足的矛盾，直接动力是生产力内部诸要素的相互作用。人的需要、生产关系的反作用以及生产力内部诸要素的相互作用，共同构成了生产力发展的动力。

从毛泽东到邓小平:社会主义社会基本矛盾的提出与解决

毛泽东第一次明确提出了社会主义社会基本矛盾的概念 ,但他对这一问题的分析是有缺陷的 ;党的八大正确地提出了我国社会的主要矛盾和全国人民的主要任务 ,但这一正确路线未及贯彻 ,便发生了动摇 ;党的第二代、第三代领导人坚持以经济建设为中心和改革开放 ,大力发展生产力 。

创新动力说:马克思主义社会发展动力论的新发展

江泽民的"创新动力说",集中反映了当今世界科学技术日新月异、知识经济初见端倪的发展趋势,以及全面建设小康社会、加速发展中国特色社会主义事业的迫切要求;它超越了马克思、毛泽东、邓小平的社会发展动力理论,是马克思主义社会发展动力论发展的一个崖阶段;它超越了唯物主义与唯心主义之争,是全面的系统的发展动力观。

加强社会主义民主与法制建设

民主是社会主义的本质特征。我国政治体制改革的目标,就是建设有中国特色的社会主义民主政治。因此如何搞好民主与法制的建设,需要我们在理论和实践上认真地探索。本文仅就民主与法制的辩证关系谈点粗浅的看法。 一、社会主义民主的本质特征 什么是民主?民主作为一种社会现象,在现代社会中,具有广泛而又深刻的社会内容,因而人们也常常从不同的角度去认识和理解。但就“民主”的本意而言,在古希腊文中,原指:“人民的权力”或“多数人的统治”。因此,“民主是一种国家形式,一种国家形态”。(《列宁选集》第3卷,第257页)在社会主义民主之前。

论邓小平实事求是思想的深刻含义

实事求是是马列主义、毛泽东思想的精髓，也是邓小平理论的精髓。邓小平同志一生最讲实事求是。他把我们过去搞革命所取得的一切胜利、今天改革开放取得的成果，以及十一届三中全会以来形成的一系列正确方针政策都归功于实事求是。学习《邓小平文选》，使人感受最深的就是...

新视角、新理念、新观点——评孙吉亭等著《蓝色经济学》

2009年4月下旬，胡锦涛总书记视察山东时指出：“要大力发展海洋经济，科学开发海洋资源，培育海洋优势产业，打造山东半岛蓝色经济区。”以此为标志，“蓝色经济”被正式提出，并引起了众多专家和学者的热烈讨论。之后，随着山东半岛蓝色经济区上升为国家战略，以及蓝色经济区建设如火如荼的开展，在全国乃至世界沿海国家掀起了一股蓝色浪潮。在2011年初发布的我国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要中，明确提出了经济发展要以“转方式、调结构”为主线。

依法治国与中国宪政文化

“依法治国”是一种趋势，并被写入宪法。但我国法治状况一直没有根本改变，析其原因是依法治国受到中国宪政文化的根本制约。中国宪政文化对宪政核心价值的偏离具有历史方面和文化方面的原因，其中误读是重要原因之一。法治与经济增长关系方面的分析，更能使我们进一步认清依法治国与宪政文化的联系。

“三个代表”:中国共产党人的根本道德

“三个代表”之所以是中国共产党人的根本道德 ,因为它归根到底代表的是国家的前途、民族的希望和人民的幸福。“三个代表”之所以是中国共产党人的根本道德 ,还在于它作为一个完整的科学的理论体系 ,体现了中国共产党人对真、善、美人类理想境界全部价值目标的追求。它不仅符合社会发展规律的根本要求和当今世界时代发展的基本特征 ,具有科学之真 ,而且蕴涵着社会和谐文明之美 ,体现着无产阶级的最大功利之善。

马克思主义理论课教学一定要搞清楚什么是马克思主义

搞清楚什么是马克思主义,这对马克思主义理论课教学是一个十分重要的问题。首先,马克思主义是一个十分完备的理论体系,它包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个主要组成部分,三者互相联系共同构成一个有机的统一整体。其次,科学社会主义是马克思主义理论的核心,马克思主义的最高目的是实现共产主义,讲马克思主义一定要抓住这个实质和核心。再次,马克思主义不仅是科学的世界观,而且包含崇高的人生观和价值观,因此马克思主义理论教学一定要贯彻“三观”教育的要求,在帮助大学生树立科学世界观的同时,树立起正确的人生观和价值观。

马克思主义哲学本质上是一种社会哲学——读周向军等著《壮丽的日出》

本文认为, 《壮丽的日出》一书对于马克思主义社会哲学的阐述, 不仅为我们解读马克思主义哲学提供了一种崭新的思维范式, 而且由于它正确地反映了马克思主义哲学的精神实质和本真面目, 因而使我们更加走近马克思。

大学生就业难的教育原因论析

当今大学生就业困难凸显我国深层的教育问题:违背高等教育规律的仅是数量上的跨越式发展;市场化时期高等教育仍停留在计划体制阶段;高等教育大众化阶段的精英教育培养模式;大学生职业能力培养在教育中缺位。

大学办学理念的文化创新

现代意义上的中国大学始于国家危亡局势下模仿西方大学从而寻求制度层面的变化,这种以单向模仿为主的办学实践一直持续,却因未能真正达到理念层面的交流而使办学现实困境重重。因此,不仅需要设法了解西方大学办学理念究竟在说什么,更需要深入认识中国文化对大学发展的真正意义,通过对传统文化的诠释和创新,使教学文化、管理文化和校园文化呈现新的面貌。

绿红相间:欧洲绿党的政治性质

本文全面分析了欧洲绿党的社会主义观和资本主义观点，认为绿党的社会政治观确实不是传统社会主义意义上的红色而是绿色，但从更广的层面上说又确有着与社会主义相近的红色特征，是一种绿中带红的意识形态；绿党的政治性质可概括为现实批判为主的左翼主义、激进生态政治主旨下的改良主义、有乌托邦色彩的未来主义等特征。因而，科学社会主义理论要在正确认识绿党政治性质的同时，将生态政治作为自身丰富拓展的契机与生长点。

发展战略规划:高校实现跨越式发展的前提和基础——关于我校“三步走”发展战略规划的思考

为实现教育跨越式发展,必须制定适合本校发展的战略规划。根据学校“十一五”发展规划以及校党委第二次党代会工作报告和校庆55周年校长致辞,勾画了我校到本世纪中叶“三步走”发展战略。第一步,近期目标是把我校建设成为在国内外有一定影响的省属一流大学;第二步,中期目标为把我校建设成为高水平科技大学;第三步,长期目标是到本世纪中叶把我校建设成为高水平综合性大学。