从葛兰西到赛义德:文化领导权理论与后殖民主义

葛兰西的文化领导权理论揭示了发达资本主义国家内部统治者与被统治者之间一种较为温和与隐蔽的关系。赛义德受葛兰西文化领导权理论的很大启发,把这一理论扩大运用到西方对东方的关系上,指出当今东西方关系很大程度上表现为西方对东方的文化霸权。赛义德等一批后殖民理论家所致力的就是要解构西方话语霸权,重铸全球化状态下西方与东方的关系。

希腊古典人文主义的内涵与特质

希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的,其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养,倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统,它对精神迷失、"无家可归"的现代人尤其具有启示意义。

论哈耶克自由主义的知识基础

作为以"自由"一词来命名的自由主义理所当然把自由视为其核心价值,但人类为什么需要自由?自由为什么如此神圣?对此不同的思想家有不同的回答。有的认为它源于人性的自私,有的认为它是与生俱来的、天赋的权利。哈耶克则认为自由建立在知识分散和理性不及基础之上,因为理性不是万能的,在现实社会中没有全知全能者来为他人安排命运和生活,因此必须赋予每个人以自由。

论海德格尔的存在之思

传统形而上学的根本问题"存在"是海德格尔哲学的起点,从存在意义之追问开始,到此在之思语言之思技术之思等一系列运思中,海德格尔深刻地揭示了现代人在技术时代被连根拔起的窘境,表达了哲人对现代社会人的生存命运的深切关注和深沉忧虑,并指明了一条现代人被拯救之路,那便是保持清醒的"思"。

从被搁置的“杨慕琦计划”看殖民时期香港繁荣稳定的基石

香港不是民主的橱窗。在港英统治时期以杨慕琦为代表的开明殖民地官员虽然努力尝试在香港推行代议制民主政治,但结果都不了了之。民主从来不是香港繁荣的招牌。香港是工商业都会,其成功在于建立了良好的法治和公平竞争的市场经济制度,并始终把拼经济作为社会的首要任务。回归后,香港死磕政治,如果继续在政治这条路上拼下去,香港的未来将令人堪忧。

文化领导权的理论与策略——葛兰西思想研究

葛兰西提出文化领导权理论,目的是探讨西方发达国家社会革命的道路。由于发达国家的政治结构已变得十分复杂,统治者维持和巩固其政权的手段通常不是依靠政治社会的强制职能,而是市民社会的领导权职能。因此,一个新的历史集团要夺取政权的胜利首先必须获得领导权的胜利,以便从精神文化上吸引并争取广大民众。随着经济全球化而加剧的文化冲突,使葛兰西的这一理论本身的当代价值更加凸显。

公共财政:财政体制改革的必然趋势

“其实一个国家的财政史是惊心动魄的。如果你读它，会从中看到不仅是经济的发展，而且是社会的结构和公平正义。”这是温家宝总理2008年3月答记者问时的一番讲话，它准确表达了一个基本观点：财政问题绝不仅仅是一串串经济数据，在枯燥的数字和冗长的流水账后面隐藏的是政治，是国家的公平与正义。所以说，财政就是关乎财富的政治。

葛兰西政治思想的哲学基础

葛兰西既是政治家又是哲学家。为探索发达国家社会革命的道路,他试图从理论上解决历史发展的客观必然性和革命实践的主体能动性的关系问题,认为在人类历史领域中主观能动性往往居于中心地位。

自由主义还是干预主义?——兼论美国自由资本主义意识形态霸权危机

1776年,亚当·斯密的《国富论》问世。《国富论》被誉为西方经济学的"圣经",没有任何一部著作比它更好地标志着现代自由资本主义的发端。斯密在该书中以他非常著名的"看不见的手"的比喻,创立了一个完整的自由主义经济学说体系。

灵魂与肉体——柏拉图《斐多》赏析

在西方哲学史上,柏拉图被称为哲学的罗盘。哲学奠基性工作由他开启并定调。

谈中华民族复兴背景下的文化复兴

民族复兴的基础是经济实力,但经济力量不是国家复兴的唯一标准,一国之精神文化力量才是最深厚的软实力。没有中华优秀传统文化的复兴就不可能真正实现中华民族伟大复兴。我们应该从国家发展总体战略的高度深刻认识和理解中华文化复兴对于中华民族复兴的重大意义。

欧盟区域一体化模式创新的文化认同

欧洲联盟是目前世界上区域一体化程度最高的国际组织。欧盟高度一体化的重要基础之一在于欧洲认同,特别是欧洲的文化认同。欧洲文化的同源一质性为欧盟形成奠定了文化上的先在性条件。但是随着欧盟从西欧富国的联盟向中东欧国家联盟的扩张,欧盟的未来将走向何方?这是当今欧盟研究者不能回避的问题。

浅谈江西古窑陶瓷的特点——以景德镇窑、洪州窑、吉州窑为例

对江西景德镇窑、洪州窑、吉州窑进行特点分析,从这几处古窑的特点中总结出江西地区窑址繁盛的原因,并结合当下进行反思和展望。一个地区产业的繁盛,大多可以归结为'天时、地利、人和'这三个因素,而一个产业持续长久的发展,则离不开创新的推动。魏晋南北朝之后,'南青北白'是当时中国陶瓷的总体局面,隋唐时期,江西丰城洪州窑的青瓷已经日趋成熟,到唐朝时期,已是唐代六大青瓷名窑之一。两宋时期,江西名窑并兴,景德镇独创的青白瓷,在某种程度上打破了'南青北白'之说,而同时期吉州窑,尤以黑釉瓷产品著称,其'木叶天目'和'剪纸贴花天目'盏更是享誉中外。