“农”“取”“今”“及”“窊”“圭”“俞”组同源词分化之考察

通过查检《广韵声系》及《说文》,将"农""取""今""及""窊""圭""俞"的谐声字及其音义关系进行对比研究,初步确定其声符语义。并通过文献用例逐步确定其声符语源义是"厚多""急切""空中",从而考察出他们的同源词组关系。

《孟子》经济思想析论

孟子主张恢复井田制的土地政策,税率宜什一,不宜过重或过轻,蠲免货物税、地税、关税,市场进行公平竞争,防止垄断的出现,职业化及社会分工是提高财富生产效率的通义,通过这一系列经济手段,最终目的是达到孔子所说的"先富后教"。

浅析1946年《中华民国宪法》之治政思想

军政、训政、宪政的“革命程序论”为中国民主革命先行者孙中山先生所提出的建国路线图。南京国民政府在大陆时期先后颁布了数部宪法草案，但以1946年12月25日制宪国民大会通过的《中华民国宪法》最为瞩目。这部宪法的制定过程历时长久，涉及了众多政治力量的角逐，虽在一定程度上体现了孙中山先生的诸多治政思想，但在根本问题上违背了孙中山的治政思想的精髓。

陶詩“及時當勉勵”解

陶淵明詩“及時當勉勵”的“勉勵”歷來注家無注或注如“勸勉”之類的義訓。實則“勉勵”有保重、自愛之意,這從魏晉隋唐用語可以考知。魏晉時人多有及時行樂思想,“及時當勉勵”同之。與其類似的還有“勉之”一詞。

朱子《四书章句集注》疏证三则

朱子平生用力最勤之书,厥为《四书》,这集中体现于他花四十年时间为这四部经典作集注,而儒学至朱子遂臻光昌。唯朱子集注《四书》,有与汉儒说经不合处,此即朱子思想之创辟及伟大处,如《论语》"子所雅言"的"雅言"二字,何晏《集解》引孔安国说以为"正言也";杨伯峻先生《译注》则认为是"当时中国所通行的语言",这些都与朱子所解不同,笔者不揣固陋,妄窥先贤作述之旨,择取《集注》中难解之训诂三则,为之疏证,用以章明朱子之学云。