博物学、博物馆与音乐元宇宙的融合研究——以“智慧型乐器博物馆”为例

系统音乐学的研究需要将遗失在自然科学领域的博物学传统重新寻回,采用数字博物馆建构与虚拟现实技术,使音乐学理论与实践在新文科建设理念的导向下,与自然科学、社会科学进行学科交叉与整合。本文以建构智慧型乐器博物馆为个案,对其缘起、当下与未来进行描述与思考,探索将乐器考古与发展史、乐器材料与工艺学、乐器声学与科技等整合进数字博物馆虚拟空间,并以人工智能技术对其形成开放性支持,从而形成一个音乐的元宇宙。

竹笛名曲《水乡船歌》的结构和表现技巧

前几年有幸在武汉音乐学院听了蒋国基老师的讲座，自此便对蒋国基老师创作的《水乡船歌》有了新的认识。经蒋老师介绍，《水乡船歌》本叫《蚕乡船哥定》，因描写江南春日风光而得名，但最终将曲名定为《水乡船黝还因赵松庭大师曾评价蒋老师的笛声为“水里来，水里去，水里长”。

浅析刘健的电子音乐——以《叶娜》为代表分析

《黑珍珠》是作曲家刘健在2000年出版发行的一张"新民族根源音乐"作品专辑。整张专辑以云南古老的少数民族——佤族的原生态音乐为主要素材,运用了佤族典型且独特的民族乐器,并充分结合了现代的录音技术、音响组织以及声音处理技术,将佤族的音乐以全新且不失真的形态呈献了出来。

广西三江侗笛考察及其声学特征研究

侗笛主要流行于桂、湘、黔3省区交界的侗族地区,是侗族音乐的瑰宝。在全国5个侗族自治县中,广西柳州市三江侗族自治县的侗族人口是最多的自治县,占该地区总人口57%左右。2008年,侗族器乐经广西壮族自治区人民政府同意,入选第二批自治区级非物质文化遗产名录,隶属传统音乐类别.

广西壮族啵咧制作流程

啵咧是壮族民间特色的吹管乐器,又称比咧,流传于龙州县金龙镇。啵咧的形制形似喇叭状,其音色、演奏方式都独具壮乡特色。啵咧由管身、管头、哨嘴、喇叭四个部分构成,制作工艺较为复杂,一般选用当地的桑木、菠萝木、荔枝木为材质,通过砍木、匏木、磨木等步骤制作而成。

求诸野之器 探乐声之义——读杨琛《云南少数民族单簧类管乐器的实地调查与研究》

云南省为山地高原地形,基本属于亚热带和热带季风气候,西北部属高原山地气候,动植物种类数量居全国之首,更是被誉为“竹类故乡”。同时云南也是中国民族种类最多、民族成分最复杂的省份之一。不限时令且随处可寻的竹材为云南少数民族管乐器的繁茂奠定了材料基础。

民族管弦乐队弦乐组“点、线、面”音响的声学实证研究

弦鸣乐器在中国民族管弦乐队中占据着重要地位,其音色组合形式丰富,音响形态多样。学者们使用"点、线、面"描述民族管弦乐音响特征时,这种定性化描述是否具有科学依据?本文即从音乐声学角度对此进行详细的实证研究,并结合民族乐器本身的声学品质提出配器音响的建议。

格物致知 知行合一--2021第十届全国乐器学研讨会述评

2021年12月4日至5日,由中国音乐学院主办的“2021第十届全国乐器学研讨会”如期举办。中国音乐学院图书馆、中国音乐学院音乐理论研究院(音乐学系)承办,中国演艺设备技术协会乐器(科技)专业委员会联办。本次会议采取线上会议的形式并由中国知网全程直播,来自全国各地的47名专家学者、琴师重匠以及乐器制造企业的代表参加发言。