城乡二元差异视角下横断山区县域尺度居民生计水平测度

城市化导致城乡居民生计差异凸显,区域尺度的居民生计研究需充分考虑该差异。采用可持续生计方法(SLA),基于县域尺度建立城乡差异化的居民生计测度体系,引入城乡差异因子测度了横断山区县域的居民生计水平。结果表明:(1)引入城乡差异因子能一定程度消除居民生计水平测度研究中城镇居民生计优势对区域整体生计水平的放大作用;(2)2000—2015年横断山区城乡二元性结构特征显著,期间城乡居民生计关键驱动因子差异明显,乡村居民生计发展逐步由自然资本驱动转变为物质资本驱动,城镇规模超过产业发展状况成为影响城镇居民生计发展的关键影响因子,城乡统筹来看,投资规模和信息获取能力开始愈发的显现其对于居民生计发展的积极作用;(3)横断山区县域居民生计水平总体偏低,发展动能总体不足,两极化发展趋势日益明显;(4)区域居民生计水平总体呈南高北低的空间分布格局,同海拔、坡度呈显著的负相关关系,区域内越是生计脆弱的县域,其居民生计发展越易受到自然环境的制约,同时县域居民生计水平同区域劳动力数量、经济规模显著正相关,劳动力充足、经济发展水平较高的县域其居民生计对自然环境扰动具有更强的韧性。总体来看引入城乡差异因子的可持续生计方法能较好的适用于区域尺度的居民生计水平测度研究,能一定程度消除城乡二元结构差异对居民生计整体水平产生的影响。

寓画于园,以画探园:《红楼梦》大观园园林空间的画意营造

曹雪芹对大观园的空间营造与当时寓画于园的宗旨息息相关,以山水画的空间法则解析大观园园林空间营造意匠,可以拓宽中国传统园林空间的画意内涵。大观园园林空间在动态游观法则下,从整体与局部、空间序列、景观集群三个方面推进了园林空间形态的完善;在气韵生动法则下,从风声、水声、动物声三种声景营造加强了园林空间结构的音韵流通;在象征隐喻法则下,从植物象征与文学象征引发了园林空间氛围的意境呈现。大观园园林空间的画意营造,既继承了传统文化的经典内核,又有园林空间形态、结构与氛围方面的创新和拓展,体现了诗意栖居的和谐境界。

成都平原传统场镇与林盘居民点的分布特征及其影响因素——以成都郫县为例

基于近现代地图与相关地理信息,结合历史文献与实地考察,通过GIS空间分析、核密度估算、欧氏距离、基尼系数等方法,以传统林盘聚落的核心区成都郫县为例,定量揭示了1947、1970、1985、2000与2018年郫县林盘居民点的空间分布特征与场镇分布关系的变化情况。结果表明:1)不同时期林盘居民点的分布具有明显的空间差异性,在改革开放前,林盘居民点的分布极易受到政治经济中心的影响,在改革开放后,其具有均质化快速发展的特点,但城镇化的快速推进从根本上改变了林盘居民点的散居特征,其聚集程度明显增高。林盘居民点高密度区始终具有围绕传统场镇及城镇建成区分布的特点。2)传统场镇的市场半径大致为3 km,交通条件是其选址的首要因素,民国时期场镇选址主要受水路交通影响,建国后水路交通为场镇带来的交通便利逐渐被陆路交通所取代。3)传统场镇的分布会随着林盘居民的自组织行为与相关政策的调控而不断趋于均衡状态,但在改革开放之后,场镇由乡村市场驱动的自由放任式发展转变为地方政府驱动下的固定场所。4)林盘居民点具有沿河流水系分布的特点;传统时期林盘居民点与主要道路之间的关联性较低,但当前其具有沿道路分布的特点。

“四川郫都林盘农耕文化系统”林盘分布特征及可达性分析

以四川郫都林盘农耕文化系统遗产地受保护的895个林盘聚落为研究对象,利用GIS空间分析以及数理统计方法,从分布类型、均衡性和空间格局角度定量研究遗产地林盘的空间分布特征,而后基于高德地图API平台测算了各林盘对于郫都区城市建成区中心的交通可达性。结果表明:(1)遗产地林盘空间分布类型为聚集型、非均衡分布态势,呈现集群分布倾向;(2)空间聚集形态上呈现为唐昌镇为核心的高密度集聚圈、二处次级密度集聚圈以及东南部城市建成区的真空地带;(3)林盘交通可达性符合乡村近郊旅游地单程耗时标准;(4)相对平坦的地势、道路等级及整体乡村社会经济发展水平直接影响了林盘的分布格局及可达性。研究结果可作为指导旅游地开发选址、乡村基础设施建设、乡镇土地规划和整治的科学基础。

荒野与聚落:20世纪上半叶川西北羌族的景观经营及生态意蕴

在20世纪上半叶前往川西北羌族地区考察的西方传教士和中国知识分子的视野中,羌族的景观与自然环境间呈现出良好的平衡状态,其传统景观经营具有原生态自然美及时代价值。本文从荒野景观、生产景观以及生活景观三个方面讨论川西北羌族景观的历史情况,深入挖掘川西北羌族传统生态文化与景观经营的内涵,以期为当今的生态文明建设和民族特色村寨建设提供一定借鉴。

地理、聚落与空间:川西北羌族的环境感知与景观适应

地理环境是人类聚居首要的物质基础,是聚落得以传承的资源宝藏。当今景观地域特色丧失、景观趋同化问题日益严重,对地理环境的适应能促使景观异质性、特征性增加。以川西北地区居高山河谷的羌族传统聚落景观为研究对象,透视景观背后的文化内涵,阐明羌人通过“环境感知——景观适应”的生活方式,表达其质朴的审美思想,构建了人与环境亲和统一、和谐共存的空间典范。挖掘川西北羌族传统环境观念与景观适应方式,可为当今的生态文明建设和民族特色村寨建设提供一定借鉴。

成都市文化遗产时空分布特征及其影响因素分析

文物保护单位是重要的文化遗产资源,研究其时空分布特征及成因有助于了解其历史演化过程,对其采取针对性的保护与开发措施。文章利用ArcGIS软件,通过最邻近指数、核密度估算、缓冲区分析等方法,对不同历史时期成都市文保单位的时空分布特征及影响因素进行分析。结果表明:(1)成都市文保单位历时长,集中分布于明至清和民国至今时期,各时期的主体文物类型经历了“古遗址—石窟寺及石刻—古建筑—近现代重要史迹及代表性建筑”的变化历程。(2)成都市文保单位的空间聚集度高,除史前至先秦时期为均匀分布外,秦至隋、唐至宋元、明至清、民国至今4个时期均为聚集分布,聚集核心区多位于当今成都市中心城区一圈层。(3)成都市文保单位的时间分布特征受经济发展、人口迁移影响,空间分布特征与地形、河流和城址位置密切相关,所有因素中城址位置最为关键。

苏轼的黄州风景体验与理想景观建构

苏轼作为中国古代文人的典范,其休闲理想和造景经验蕴含着“天人合一”的审美追求。苏轼贬谪黄州前多游历山水名园,具有丰富的眼界与阅历。“乌台诗案”作为苏轼人生境遇的转折点,贬谪后开始寻觅精神家园,构筑理想景观。黄州时期也是他文学创作与园林营造的成熟期。聚焦于苏轼的黄州作品,观察他如何言说、诠释自己的造园与居游体验,探寻苏轼如何在宦途失意后经营东坡景观并完成诗意栖居的理想景观建构,进一步揭示其在中国文人园林史上的重要价值。

毛泽东历史人物评价标准及其对马克思主义史学发展的贡献

毛泽东对历史人物的评价经历了一个从传统史学研究者到接受马克思主义唯物史观的转变。延安时期毛泽东对历史人物的评价日趋成熟,能够科学地运用唯物史观并结合中国问题来分析历史人物,以此达到推动中国革命进程的目的。新中国成立后,毛泽东对历史人物的评价服务于社会主义建设。毛泽东关于历史人物评价标准的发展与创新,不仅对毛泽东史学思想,更对毛泽东思想,甚至对20世纪中国马克思主义史学话语体系的形成都具有重要的推动作用。在毛泽东的影响下,20世纪中国的马克思主义史学快速发展,构建出以人民群众为历史主体的体现中国风格、中国气派、中国特色的话语体系。

成都平原林盘景观演变的影响因素及利益诉求:基于口述史的质性研究

林盘是成都平原特有的乡村景观,是指成都平原及丘陵地区农家院落和周边高大乔木、竹林、河流及外围耕地等自然环境有机融合,形成的农村居住环境形态。近年来由于城市化与老龄化的影响,林盘景观发生了很大的改变。从根源上厘清林盘景观演变的影响因素是提升成都平原乡村景观整治效果的重要途径。通过口述史访谈与扎根理论探究1949-2020年林盘景观形态演变的深层次因素。结果表明:在林盘景观演变过程中,受益人群、物质基础与文化特色是林盘聚落景观变化的前提条件,生产生活需求和政府主导行为是两项最主要的影响因素,景观变化是最终的结果体现。林盘居民的生产生活需求是景观变化的主要内部驱动力,政府主导行为是聚落发展演变的主要外部驱动力。成都平原林盘景观演变的驱动力可以分为3个阶段:(1)1949–1980年,其驱动力特征为政府力与社会力势均力敌;(2)1981–1993年,其驱动力特征为社会力压制政府力;(3)1994年以后,其驱动力特征为政府力与社会力相持。从林盘聚落景观的演变态势来看,传统林盘形态和聚落布局已无法满足乡村社会经济转型时期的新要求,面临着乡村重构与乡村振兴的挑战。在未来的村镇规划和新型居民点的设计中,需要综合考虑不同利益人群的诉求。

基于激光散斑的微振动探测技术研究进展

基于激光散斑的微振动探测技术具有非接触、系统简单、隐蔽性好、灵敏度高、探测距离远等优点,在医疗、航空、市政、安防、国防等各个领域都有广泛应用需求。按照探测体制的发展顺序,从高速面阵相机、光电二极管、线阵相机、卷帘快门相机四个方面综述了激光散斑微振动探测技术的研究进展,讨论了不同体制的优缺点,总结了所采用的振动信号提取方法,并对该技术的未来发展进行了展望。