丙泊酚联合舒芬太尼与单用丙泊酚在无痛胃镜检查中的应用效果比较

目的探讨丙泊酚联合舒芬太尼静脉注射在无痛胃镜检查中的安全性和有效性。方法选择130例拟行无痛胃镜检查的患者,随机分为试验组和对照组,每组65例,其中试验组患者采用丙泊酚联合舒芬太尼麻醉,对照组单用丙泊酚麻醉。比较两组患者的术中镇痛效果,记录注药前(T0)、置入胃镜前(T1)、过咽部(T2)、过幽门(T3)和苏醒时(T4)的收缩压、心率、血氧饱和度变化,麻醉起效时间、苏醒时间、离院时间、麻醉过程中丙泊酚用量,以及麻醉相关不良事件情况。结果试验组镇痛效果优于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。两组患者不同时点的收缩压、心率、血氧饱和度比较,差异均无统计学意义(均P>0.05)。T1、T2、T3和T4的收缩压、心率、血氧饱和度与T01时比较,差异均无统计学意义(均P>0.05)。试验组麻醉起效时间、苏醒时间短于对照组,术中丙泊酚用量少于对照组(均P<0.05);两组离院时间比较,差异无统计学意义(P>0.05)。两组患者低血压、心动过缓、低氧血症、舌后坠、呼吸抑制等麻醉相关不良事件的发生率差异均无统计学意义(均P>0.05);试验组苏醒期躁动和术后恶心呕吐的发生率低于对照组,差异均有统计学意义(均P<0.05)。结论对行无痛胃镜检查的患者,采用丙泊酚联合舒芬太尼静脉滴注的麻醉效果优于单用丙泊酚,具有起效时间和苏醒时间短,丙泊酚用量少,不良反应少等优势。

加味当归补血汤对肿瘤化疗所致小鼠免疫功能低下的影响

目的研究加味补血汤对荷瘤小鼠进行环磷酰胺(CY)化疗所致小鼠免疫功能低下的正向调节作用,筛选最佳治疗剂量。方法采用全自动血象分析仪检测RBC、WBC水平,采用MTT法测定淋巴细胞增殖程度、酶联免疫吸附法检测G-CSF活性观察加味当归补血汤对荷瘤小鼠CY化疗后免疫功能抑制的调节作用。结果 1)肿瘤组各项检测指标均下降,与空白组相比较有显著性差异(P<0.01或P<0.05);2)荷瘤小鼠腹腔注射CY后与肿瘤组小鼠相比较差异有统计学意义(P<0.01或P<0.05);3)各给药组小鼠的RBC、WBC、Hb水平G-CSF活性及T淋巴细胞增殖程度与模型组相比较,大部分存在差异有统计学意义(P<0.01或P<0.05),其中加味当归补血汤的中剂量治疗效果更加显著(P<0.01)。结论加味当归补血汤对肿瘤化疗所致小鼠免疫功能低下有上调作用,能有效的抑制CY导致免疫功能低下,中剂量效果最佳。

中医药对肿瘤化疗免疫调节作用的研究

化疗是治疗恶性肿瘤的重要手段之一,抑制肿瘤生长作用显著,但同时亦造成骨髓抑制和免疫抑制等严重不良反应。中医认为,化疗后其病机为阴阳失和、气血俱虚、脏腑亏损,临证常用补气益血、调和脾胃、健脾补肾等法治疗。中医药在正向调节机体免疫功能方面疗效突出,同时还能促进机体造血功能的恢复,显著改善患者的不良反应,提高患者生活质量。

当归补血汤对肿瘤化疗增效减毒作用的研究进展

当归补血汤由李东垣首创,组方精辟,大量的动物实验和临床试验进一步发现其对多系统、多脏器具有功能调节和保护作用,特别在化疗过程中对受试对象的化疗增效作用、骨髓抑制保护作用、免疫抑制防护和脏器功能保护四个方面有确切的增效减毒作用。当归补血汤中,当归、黄芪2味中药均具有促进细胞再生长,保护脏器作用,能够极大地减少化疗毒副作用对机体的损害。

内镜窄带成像技术对Barrett食管的诊断价值

目的探讨内镜窄带成像技术(NBI)在Barrett食管(BE)中的诊断价值。方法对2011年1月至2012年3月经我院内镜确诊的BE患者58例,按普通白光内镜、NBI内镜、靛胭脂色素内镜顺序检查,对比各种方法的影像学清晰度。结果观察鳞-柱状上皮交界的病变轮廓清晰度及对BE黏膜的腺管开口形态观察方面,色素内镜及NBI内镜明显优于普通白光内镜;而在显示粘膜浅表毛细血管形态方面,普通白光内镜、NBI及色素内镜间均存在统计学差异,NBI具有明显优势。结论 NBI作为一种新型的内镜检查系统,具有对病变轮廓显示清晰,操作简单的特点,对Barrett食管的诊断具有积极的临床价值。

食管黏膜剥脱症26例临床诊治分析

目的分析26例食管黏膜剥脱症患者的临床特点、胃镜表现、诊治方法，以提高对本病的认识。方法对26例经临床和胃镜检查证实的食管黏膜剥脱症患者的临床资料进行回顾性分析。结果18例诱因为饮酒或过急食入粗糙、热、烫食物，8例无明确诱因。26例均有胸骨后或上腹部剧痛，并有吞咽困难或吞咽疼痛，22例有呕血或排柏油样便，6例呕出食管黏膜。胃镜表现为黏膜剥脱、缺失伴创面出血或剥脱的食管黏膜呈紫红色柱状物突人食管内，堵塞管腔，亦可表现为黏膜下血肿，予以止痛、抑酸、止血、保护胃黏膜、胃肠外营养等治疗，30d后胃镜复查基本恢复正常。结论食管黏膜剥脱症有多种诱因，具有特征性的临床和胃镜表现，保守治疗预后良好。

温州人价值观探究

温州人在长期的创业创新实践中,在特定的历史环境和温州传统文化影响下,逐步形成了共同的价值观。温州人价值观是一个相对完整的理论体系,永嘉学派事功价值观是温州人价值观的历史传承;共生共荣、民本和谐是温州人的基本价值取向;以爱国爱乡为基础、以发展经济为重点、以创业创新为动力和以共同富裕为目标是温州人价值观的基本内容。温州人价值观具有凝聚作用、导向作用、塑造作用和扩散作用。

温州人哲学初探

温州人在实践中不断地对自身的生存与发展进行系统的反思,继承永嘉学派事功哲学,弘扬温州人精神,推进马克思主义哲学大众化的温州实践,逐步形成了温州人哲学。温州实践的观点是温州人哲学的首要的和基本的观点,温州人的本质是温州人哲学的重要内容,温州人的商业哲学、经营哲学和经商哲学是温州人哲学的核心内容。

异功散在恶性肿瘤患者应用中的体会

恶性肿瘤是一类危及人类健康的疾病.据相关数据显示,全世界平均每年900万人患恶性肿瘤.我国每年新发病例约200万,死亡约140万人.恶性肿瘤细胞分化程度低,生长快,侵犯周围组织能力强,并可通过淋巴和血管向远处转移,这些特性使恶性肿瘤患者成为目前死亡的常见原因之一.因恶性肿瘤的死亡率高,所以一旦发现,治疗措施就显得非常重要.手术治疗、放射疗法、化学疗法是治疗恶性肿瘤的三大主要手段.根据恶性肿瘤的特点及其发展阶段在治疗时相互配合使用,可以争取达到最大治疗效果,但同时毒副作用对机体的损害也是不可忽视的.有些患者并不是死于恶性肿瘤本身,而是西医治疗手段引起的毒副作用.这时中医对机体的治疗调节作用就显得非常重要.

气机理论及其在临床中的应用

中医基础理论认为气是构成人体并维持生命的最基本的物质,气在人体内不断运动变化,通过升降出入的形式表现出来,全身脏腑、经络、四肢百骸皆为其出入的场所。气的运动称为气机,若气机升降功能失常,则会出现相应的病理变化,在临床遣方用药时应引起医者足够的重视并加以遵循。

温州模式的理论来源与构成

温州模式正在形成一个完整的理论体系,马克思主义、永嘉学派思想、中国特色社会主义理论体系是温州模式的三个主要理论来源,温州哲学、温州经济学、社会主义温州学是温州模式的三个主要组成部分。温州模式是马克思主义与当代中国实际和温州特点相结合的产物,是永嘉学派思想在新的历史条件下的继承和发展,是中国共产党和温州人民智慧的结晶,是全党全国人民宝贵的精神财富。

论马克思主义哲学创新的生长点

马克思主义哲学创新是时代的要求,也是哲学的本质所在,有识之士对它进行了较为全面的探讨,从马克思主义哲学创新的生长点视角予以关注更是犹如雨后春笋般再现。在此从点、线、面、体相协调的视角对马克思主义哲学创新的生长点进行研究,以温州经验的哲学总结为切入点,以当代中国经验的哲学总结为立足点,以马克思主义哲学基本原理和时代发展为基本点,把这三个点连成线,组成面,构成体。进而提出了温州哲学是地方哲学的一个典型代表,地方哲学是当代中国马克思主义哲学的地方形态,当代中国马克思主义哲学是马克思主义哲学中国化、时代化、大众化的理论成果。

奥美拉唑联用瑞复啉治疗胃食管反流病

目的探讨奥美拉唑联合瑞复啉治疗胃食管反流病的疗效.方法观察组80例给予奥美拉唑2omg,每日1次,瑞复啉每次50mg,每日3次口服(简称奥组).对照组76例给予法莫替丁20mg,每日2次,瑞复啉每次50mg,每日3次口服(简称法组).各组治疗后2、4、6周观察烧心、反酸及反胃等症状的疗效.并于6周后复查胃镜观察反流性食管炎的治愈率.结果两组治疗前后三大主要症状均有明显改善,治疗2、4、6周后症状改善总有效率奥组分别为80%、87.5%、95%,法组分别为55.26%、65.77%、68.42%.6周后A级、B级及C-D级食管炎治愈率奥组分别为A级78.95%、B级60.0%、C-D级66.6%,法组分别为A级42.11%、B级28.57%、C-D级0%.奥组无论是症状缓解率还是食管炎治愈率均优于法组.结论奥美拉唑和瑞复啉联用是治疗胃食管反流病的有效药物.

金融危机抑或伦理危机

金融危机爆发之后,有识之士对它进行了较为全面的反思,从伦理的视角予以关注更是犹如雨后春笋般的再现。文章通过对金融危机的客观审视,从国内外和国际社会对金融危机的不同认识来阐明真正的危机不在金融而在人心,伦理危机才是根源所在。进而指出国人人文素养的提高和国际公正的确立是避免经济重蹈覆辙和推进社会伦理合宜的必然之举。

温州人的本质诠释

从实践、传统文化、社会关系方面诠释温州人的本质。实践是温州人与他人相区别的根本基础;传统文化是温州人与他人相区别的重要因素;社会关系真正把温州人与他人相区别,是温州人的本质特征。

温州人的本质:温州实践、传统文化抑或社会关系

温州人与其他人究竟有什么不一样?温州人究竟在想些什么、做些什么,温州人是一个解不开的谜吗?答案是否定的。马克思主义哲学关于人的本质学说、温州实践、温州传统文化可以正确解开温州人的谜底。文章运用理论与实践相结合、逻辑和历史相统一的方法,阐释了温州人的存在方式在于温州实践,温州人的遗传基因在于温州传统文化,温州人的本质在于温州人的社会关系。温州实践、温州传统文化和温州人的社会关系共同构成温州人生存与发展的内外因素。

温州人关系网研究

联系是马克思主义哲学的重要范畴,联系的观点是唯物辩证法的总特征之一。温州人把马克思主义哲学的联系观点和自身的具体实际结合起来,通过温州商会、行业协会、世界温州人等中介连成一体,编织了温州人关系网。运用逻辑和历史相统一的方法,阐释了温州人关系的涵义和特征,分析了温州人对社会资本的运作和转换,揭示了温州人的本质在于温州人的社会关系网,逻辑地再现了温州人关系网的历史运动。

温州人意识之解构

学术界对温州人意识有所关注,但仅局限于某一方面或内容,缺乏系统研究,本文由此切入,从温州传统文化、温州人精神、温州人的商业观念和思维方式等方面对温州人意识进行系统考察,阐释了温州人意识的涵义,论述了温州实践是温州人意识的动力之源,温州模式是温州人意识的伟大创造。

温州人之解构

马克思主义哲学关于人的本质学说、温州实践、温州人意识的运行机制可以解开温州人的谜底。温州人的出生、成长、发展,是在温州人的社会关系及其意识的作用下实现的过程,而这一过程始终发生在温州实践之中,温州人的存在方式在于温州实践,温州人的独特优势在于温州人意识,温州人的本质在于温州人的社会关系网。

温州模式的哲学基础

温州模式是温州人的伟大创造,温州人在生存与发展实践中不断地对自己的人生进行有系统的反思,继承永嘉学派事功哲学,推进马克思主义哲学温州化,弘扬温州人精神,逐步形成了温州模式的哲学基础。温州实践、温州人的商业哲学和温州人的本质是温州模式的三个哲学基础。