《烛之武退秦师》言语智慧的语用学诠释

从当代语用学的角度看,历史散文名篇《烛之武退秦师》的言语智慧,可以析解为修辞情境的准确把握、话题内容的恰当构筑和话语资源的巧妙挖掘三个方面。

“感受性阅读”的三重内涵

感受性阅读是涵盖语言教学中涉及的所有文本的一种根本性的阅读活动,是各种具体阅读的共同基础,在当前语文课改的阅读教学中具有十分重要的意义,需要在认真探索研究中不断提高其实效性。

语文就是语文——评陈继军老师执教的《兰亭集序》

如果要对陈继军老师执教的《兰亭集序》（《中学语文教学》2010年3期）作出比较实事求是的评价，评课者除了要有评课资格外，如能到现场感受陈老师所呈现的教学内容，了解学生在这一课里实际学到了什么，然后再来说话．或许更贴近语文教学实际。当然，即使到现场，仅听这一课也是不够的，至少还必须听与这一课教学内容相关的前一课与后一课。这就是我们一贯主张的语文教学内容设计的整体性和课堂教学的有效性。但就课堂实录呈现的内容。

面对大师：理性对话——评潘新和《语文：回望与沉思——走近大师》

语文教育研究之所以难以呈累进状态，原因之一就是缺乏在多元视野下对前人、对他人的学术成果的深度研究、阐释与借鉴，更不用说超越了。在语文研究中，许多人要么无视前人，自说白话；要么匍匐在前人脚下，做一些蹩脚的阐释与发挥，又何谈学术的发展与应用？“学科史学，是学科从业者的思想资源库”，“离开‘历史感’的所谓‘现实感’，

比较、还原与诵读:贴着作品教学的有效方式——以《兰亭集序》为例

现代教育体制下的文学教育，始终面临着一个内在困境：一方面，文学作为语言的艺术和艺术化的语言，总有着日常语言和理性化的直陈性或分析性语言所难以穷尽的内涵与意蕴；另一方面，它又需要加以“明里探讨”，“如果暗中摸索就可以，也就无需乎什么教育了”（叶圣陶语）。