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云南少数民族的银饰 被引量:3
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作者 黄民初 《民族艺术研究》 2005年第1期62-67,共6页
云南拥有丰富的银矿资源 ,悠久的制银历史。各少数民族将制银技术和银制品大量用于生产生活中 ,尤其是装饰方面 ,创造了灿烂的银饰文化。云南少数民族银饰的主要类型包括 :冠饰 ,耳饰 ,颈项饰 ,肩饰 ,饰牌 ,扣饰 ,臂箍和手镯 ,戒指 ,须... 云南拥有丰富的银矿资源 ,悠久的制银历史。各少数民族将制银技术和银制品大量用于生产生活中 ,尤其是装饰方面 ,创造了灿烂的银饰文化。云南少数民族银饰的主要类型包括 :冠饰 ,耳饰 ,颈项饰 ,肩饰 ,饰牌 ,扣饰 ,臂箍和手镯 ,戒指 ,须挂饰。云南少数民族的银饰反映了民族文化、民族艺术发展变迁的过程。 展开更多
关键词 云南 少数民族 银饰
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云南民族学院民族艺术系国内外学术交流活动剪影
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作者 代天飞 黄民初 《民族艺术研究》 1998年第3期2-85,共2页
关键词 云南民族学院 学术交流活动 艺术系 国内外 民间艺术家 教学成果 博物馆学 威尔逊 素描课 艺术学院
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世传盐津“乌蒙王家谱”——“罗氏家谱”初探 被引量:1
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作者 黄民初 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1992年第3期42-44,95-2,共5页
1989年,为筹办《云南少数民族古籍荟萃展览》,笔者受派前往滇东北盐津等地调查并征集古籍、文物。在盐津县民委和有关同志协助下,到相传为“乌蒙王疑冢遗址”的夷都山考察。在当地民间获见传为宋代“乌蒙王世系”的谱牒即“罗氏家谱”... 1989年,为筹办《云南少数民族古籍荟萃展览》,笔者受派前往滇东北盐津等地调查并征集古籍、文物。在盐津县民委和有关同志协助下,到相传为“乌蒙王疑冢遗址”的夷都山考察。在当地民间获见传为宋代“乌蒙王世系”的谱牒即“罗氏家谱”一册。得到珍藏该谱的农户热心支持,我把该谱借到昆明展出,成为这次“荟萃展览”上引人注目的展品之一,引起众多学者和文化界人士的注意和兴趣。 展开更多
关键词 《罗氏家谱》 盐津 遗址 耆老 始祖 乌蛮 滇东北 熙宁 石马 世系
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云南少数民族装饰艺术品
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作者 黄民初 金小摆 《民族艺术研究》 1989年第6期82-83,共2页
关键词 云南少数民族
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人头骨内画——一件藏传佛教的艺术珍品
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作者 黄民初 《民俗研究》 2001年第2期198-199,共2页
关键词 藏传佛教 密宗 虔诚 神圣 表情 藏族 学院 参观
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佤族木鼓 被引量:1
6
作者 黄民初 《民族艺术》 1992年第4期153-156,共4页
居住在云南边疆的佤族同胞,素以勤劳刚毅和性格豪爽著称。他们长期与大山和森林为伴,热爱大自然,热爱生活,在进行物质创造的同时,创造了丰富的精神文化。佤族木鼓是佤族人民发明的原始木质打击乐器,具有森林的个性,大山的风格,是佤族传... 居住在云南边疆的佤族同胞,素以勤劳刚毅和性格豪爽著称。他们长期与大山和森林为伴,热爱大自然,热爱生活,在进行物质创造的同时,创造了丰富的精神文化。佤族木鼓是佤族人民发明的原始木质打击乐器,具有森林的个性,大山的风格,是佤族传统文化和精神气质的象征。它与常见的皮革鼓不同。 展开更多
关键词 木鼓 精神文化 打击乐器 佤族 传统文化 热爱大自然 精神气质 云南边疆 象征 森林
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清代傣族土司龙袍 被引量:2
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作者 黄民初 《民俗研究》 2001年第3期187-188,共2页
关键词 土司 傣族 清代 文物 少数民族 产生 兴趣
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佤族木鼓 被引量:1
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作者 黄民初 《云南教育(小学教师)》 1994年第Z1期27-27,共1页
居住于云南省西南部边境的佤族,是我国南方诸多民族中的一支古老民族,素以勤劳、勇敢、纯朴、善良著称。在漫长的社会发展中,他们形成了与之相适应的文化习俗,其中“木鼓”正是这种习俗的生动表现。 佤族木鼓是—种原始的打击乐器,也... 居住于云南省西南部边境的佤族,是我国南方诸多民族中的一支古老民族,素以勤劳、勇敢、纯朴、善良著称。在漫长的社会发展中,他们形成了与之相适应的文化习俗,其中“木鼓”正是这种习俗的生动表现。 佤族木鼓是—种原始的打击乐器,也是佤族人的一种古老祭器。木鼓与常见的革鼓不同,是用整段粗壮的树干凿制而成,不蒙皮。一般长为2米,直径以树干的粗壮程度从0.6—0.9米不等。凿制时先在鼓身横侧挖一条宽5厘米长约1.4米的凹槽。 展开更多
关键词 佤族木鼓 云南省西南部 侗族人 自然崇拜 信鼓 司岗里 空心树 祭鼓 中事 繁衍昌盛
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