毛泽东、蒋介石形象的文化色彩——《开国大典》人物塑造一谈

电影《开国大典》与这几年许多影视作品一样,都非常注意“文化描写”,不管是影片开头的西柏坡山村之夜的秧歌舞、毛泽东初到北京“夜顾小食摊”,还是蒋介石祭祖祭母……等情节,都相当真实地再现了特定历史时期的文化氛围。但影片高于其它作品之处,不是从猎奇角度,单纯地“为文化而文化”(不少影视作品为了一个丧葬或是喜庆仪式可花上一、二十分钟的镜头),而是通过这些文化描写,使影片再现的事件更具历史的厚重感,更使影片中的主要人物塑造,突破了道德评判的局限,上升到历史评判的高度。我们且看国共两党领袖人物的塑造: 毛泽东不仅是中共杰出领袖,也是乡村教员出身的中国知识分子。

旧传统维护者的悲歌——葛利高里与白嘉轩的比较

肖洛霍夫的获奖小说《静静的顿河》和陈忠实的获奖小说《白鹿原》,都是史诗性的长篇小说,虽然由于生活环境、文化传统、民族习俗、国家意识以及宗教传统的巨大差异,两部作品的主人公在性格、爱好、追求、命运等方面反差极大,但由于二人都是旧传统的自觉和不自觉的维护者,他们的命运仍然有许多令人深思的可比性。

奥瑟罗悲剧原因探隅

莎士比亚的悲剧《奥瑟罗》,不仅是嫉妒与轻信的悲剧,更是性格悲剧、社会悲剧。其产生悲剧的真正原因是西方社会普遍存在的种族歧视、肤色歧视以及由此而产生的奥瑟罗的自卑心理。同时,还应该看到,苔丝狄蒙娜的过于自信也是产生悲剧的一个客观原因。

聂赫留朵夫与章永怠精神世界之比较

用但丁的地狱、净界、天堂三部曲作为审视角度观察和比较《复活》的男主人公聂赫留朵夫和《绿化树》中的一号人物张永的精神世界，可以发现中俄知识分子在不同时代的生活历程不尽相同，他们追求的人生目标也不相同。但他们所呈现出来的精神探索历程却可以揭示出一些共同的东西，即通过真诚的忏悔、自我否定、自我新生等痛苦历程。

洁白羽毛寄深情——美国影片《天堂窃情》细节谈

美国故事片《天堂窃情》叙述的是发生在中世纪法国的一个真实而又哀婉动人的爱情故事,它除了女主人公形象塑造的成功,和镜头画面构图相当优美外,细节的设计也是匠心独具的。尤其是象征着男女主人公纯洁爱情的一片白色羽毛,更是令人过目难忘。