多勃雷宁

阿纳托利·费奥多罗维奇·多勃雷宁的职业生涯是一项历史纪录，从1962年正式就任驻美大使，他在这个岗位上效力长达24年，历赫鲁晓夫到戈尔巴乔夫六位领导人，其间，与六位美国总统和七位国务卿建立了深厚的私人关系。作为古巴导弹危机、

点燃你的身份

ZIPPO顽固地拒绝高科技的点火系统和新材料。

汽车如衣服

汽车和衣服都是品位和身份的象征,不过,有一点小处不同:西装袖口上的商标必须揭掉,不然是老土,而汽车商标是万万不能撬掉的。 虽说汽车的商标是不能弄掉的,但有的汽车有独特的家族长相,不用看商标就知道它是什么牌子。当然,主要是欧美国家的汽车。

有车如衣

1、英国制造的劳斯莱斯和本特利，外形古拙，比当下流行的造型落后了几十年，一眼望去还有一股上世纪燕尾服的气息。虽然庄严的让人心生敬意，但也闷得让人透不过气来。这些车大约可比为最庄重场合的高级燕尾服，纯粹的羊毛呢兼手工缝制。有这就够了。

湖南卫视的正反面

湖南卫视娱乐产品的生命周期在同质化竞争中迅速变短，这是过度娱乐化、商业化和产业化的必然结果。

靖国神社里摆放着什么

靖国神社位于东京都千代田区九段,离日本皇宫不远,与北丸公园相邻。经过130多年时间反复的重建扩建,有了今天占地面积约9.9万平方米的规模。从空中俯看,其轮廓像一把头朝西、柄朝东,刃指北的菜刀。入靖国神社正站是沿着'刀柄'方向往里走,首先是10米高的石制'靖国神社'社碑,其后为23米高的青铜铸造的'第一鸟居'。过'第一鸟居',路中央为大村益次郎巨大的青铜雕像。大村益次郎为日本军事家和军事改革家,更是靖国神社创始人之一。过了雕像身后的'第二鸟居',就走完了'走柄',进入了'刀身',亦即靖国神社活动区。第一个低矮的殿廊是'神门',左为'斋馆事物所',右为'能乐堂',穿过'神门'后,又是一'乌居','鸟居'之后便是靖国神社常见画面中的'拜殿',这是靖国神社的中心。'拜殿'为靖国神社中轮廓最大建筑。

无人拯救的记忆——《南京!南京!》、《拉贝日记》观后记

版面和其他原因所限,本刊不能全文刊登黄童晋先生的全文,同时,刊登本文,也不代表本刊完全支持作者观点。我们谨支持掌握更多真相的作者发表的独立观点,同时同我们的读者一样,在廉价的喧嚣掌声和既得利益集团拉起的铁闸之上,渴望探求更多的、我们一直闻所未闻的所有真相。

谁睡了谁，是大是大非的政治问题——我看《色·戒》

张爱玲的小说和电影我都不太喜欢，张爱玲的作品，我总感觉有一种湿漉漉很郁闷的气氛，我不太喜欢这种气质。《色·戒》直到现在我也没看过，本来《色·戒》这部片子，吸引我关注的地方是床戏的尺度，据说梁朝伟先生的蛋蛋露出来了，但是梁先生蛋蛋的忧伤被剪掉了，所以我没去看，看就看全版的东西。

黄猫、白猫

一、猫的颜色 1992年春天。鼯岁的邓小平南巡武昌、深圳和珠海。也就在那一年，“不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫”成为坊问最流行的话语。

两个北京城，两种北京人

为什么我对这个国家和社会变迁力量充满乐观？因为我看到水煮鱼轻易就打败了豆汁、卤煮这些难吃的东西，在北京这个口味顽固的城市。

前苏共的政治精英们在做什么

普京再度就任总统，两支分别以白、红为识别色的力量，用各自的方式表现其在新俄罗斯的存在。 莫斯科反对派在普京就职前一天组织了“百万人行进”示威，游行者手持白色缎带，试图前往克里姆林宫附近，被严阵以待的武装力量阻止。普京出席红场胜利日阅兵式后不久，大约400名俄共支持者在普希金广场聚集，打着巨大红色横幅和标语进行庆祝。

开放时代的爱国主义需要理性

爱国主义，在不同的时代起着不同的作用。今天中国独特而强烈的爱国主义热情，直接来源于“鸦片战争”以来的民族生存危机，它是因应于外部刺激而产生的内聚型的强烈感情，激发了人民的救亡使命感与向先进国家学习的热情。

中国需要一个上帝吗？

悄悄到来的基督教话语体系 今天，一种全新的话语霸权已悄悄渗透到了各个领域。——这是一种流行而时髦的思潮，它试图在中国今天出现的诸多问题中，抽象出这样一种结论。中国引进西方现代一切思想成果都是不够的，还得引进其文化．这文化不是别的．是基督教信仰。这种观点认为，基督教是西方文化的母体。没有基督教无法孕育出今天的西方文明，而不引进母体，便无法引进产儿。

洒满狗血的高地

除了日本,东亚国家就拍不出靠谱的战争片么?不记得是哪位朋友强烈推荐了韩国战争片《高地战》,说是继《太极旗高高飘扬》后的又一神作。《太极旗高高飘扬》虽然不合常理之处太多,但确实让我惊艳了一下。

每个死者都有过一个名字

每一个死者,都有过一个名字。无论他是罪人,还是英雄。

今天日本人的历史观

对历次侵略战争的定性今天占日本教科书主流的,依然是建立在完全认同东京审判基础上的东京书籍等7家出版社的历史教科书,他们承认日本发动的对外战争属侵略性质,承认战争中制造的诸种暴行。因为今天在日本知识分子阶层,左翼和平主义思想依然占主流。但是,教科书只是一面,最近笔者在日本期间在各地书店的观察发现,对日本侵略战争辩护或进行美化的书从种类到数量都不少。扶桑社的历史教科书的极端史观虽属很少数一方。

中国的贫富差距问题

基尼系数,一个描述收入分配"不平均程度"的经济学指标,现在越来越多地出现在大众媒体上。贫富差距问题日益成为公众关心的话题。如何看待今天的贫富差距就公布的基尼系数来看,虽然不同部门的调查结果有很大出入,

为何中国互联网公司喜欢用动植物起名

仔细盘点中国知名互联网企业，你会发现使用动物为商标、吉祥物、产品名和公司名的公司，比例高得异乎寻常。甚至你会发现动物名字都快不够用了。

集约与内卷,猪肉的德式中式吃法

在中国人看来,论及中国的饮食文化,它差不多和中医、武术一样,是源远流长、博大精深且独步天下的。而德国人的饮食,差不多是另一种极端。以两国最爱吃的猪肉为例,虽然德国人在香肠上搞出了大约三千个品种,但除了香肠,最流行的猪肉食物差不多只剩下肘子一种。在中国,猪身上可食的每一部分都会在各地搞出不同花样,或许可以这么说,德国有多少种香肠,中国就有多少种猪的不同吃法。