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题名《管子》德论研究
被引量:7
- 1
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作者
孙熙国
黄维元
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机构
山东大学马列部
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出处
《管子学刊》
2003年第4期10-14,共5页
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文摘
德的本义为“目视于途”,在由其本义向哲学、伦理、政治和经济范畴演进和抽象的过程中,《管子》是一个重要的环节和阶段。本文对出现于《管子》书中的237个德字进行了系统的梳理,阐释了体现在《管子》德论中的哲学、伦理、政治和经济思想的内涵。
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关键词
管子
德论
哲学
伦理
政治
经济
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分类号
B226.1
[哲学宗教—中国哲学]
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题名论儒家德法并举的治国方略及其现代意义
被引量:3
- 2
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作者
尉浩
黄维元
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机构
山东大学马列部
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出处
《济南大学学报(社会科学版)》
2004年第4期77-81,共5页
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文摘
儒家在治国方略的设计上主张德法并举、德主刑辅。在儒家看来,道德与法律在治国中各有积极的作用,都是不可或缺的治国手段;但是德法有自身所无法弥补的缺陷和不足,需要对方的补充才能充分发挥自身作用;德法必须结合统一起来,在德法互补的基础上的德主刑辅的治国方略成为儒家以及历代统治者的必然选择。德法并举对于我国当代以德治国与以法治国相统一的治国方略有着积极的借鉴意义。
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关键词
儒家
德法并举
德法互补
德主刑辅
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分类号
D092
[政治法律—政治学]
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题名《礼记》的德论及其现代意义
被引量:2
- 3
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作者
海克军
黄维元
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机构
西南大学学生处
北京师范大学马列部
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出处
《涪陵师范学院学报》
2006年第2期138-141,共4页
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文摘
在儒家经典中,《礼记》对于德的阐发较为系统全面,《礼记》的德论具有丰富的内涵和明显的整体性,探讨《礼记》中的德论,不但对于把握儒家思想的“德”这一范畴具有重要意义,而且对可以为我国现代的治国方略提供借鉴,还可以丰富和发展我国当代的思想道德建设理论和德育思想,对改进我国德育观念与方法有重要而积极的现实意义。
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关键词
德论
哲学意义
政治意义
现实意义
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Keywords
discourse upon moral
philosophic meanings
political meanings
practical meaning
realistic meaning
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分类号
G41
[文化科学—教育技术学]
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题名王阳明“德”范畴论析
- 4
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作者
黄维元
尉浩
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机构
北京师范大学哲社学院
山东经济学院马列部
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出处
《理论学刊》
北大核心
2007年第5期101-103,共3页
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文摘
在中国古代哲学中,“德”是一个贯通天人,涵盖哲学本体论、伦理观和社会政治理论等多个领域和层面的复杂概念。王阳明作为心学的集大成者,他的德论继承了儒家传统的天人合一视域中的道德伦理观念,并将德范畴与心性联系起来,提出德乃心得之于天命之性的德性本体论,主张通过尽心诚意、致良知以成就德行,因而具有鲜明的心学特征。
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关键词
王阳明
德性
良知
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分类号
B82-09
[哲学宗教—伦理学]
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题名建筑电气照明中的节能设计措施研究
被引量:17
- 5
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作者
黄维元
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机构
不详
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出处
《低碳世界》
2018年第4期172-173,共2页
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文摘
近年来,我国经济水平与科技水平不断上升,对电能源的需求越来越多,在建筑电气照明工程中,节能设计越来越受到重视。本文主要对建筑电气照明工程中的节能设计措施进行研究。
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关键词
建筑电气照明
节能设计
措施
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分类号
TU113.6
[建筑科学—建筑理论]
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题名大数据信息技术与高校思政课教学深度融合研究
被引量:4
- 6
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作者
黄维元
尉浩
林金娇
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机构
山东财经大学马克思主义学院
山东财经大学管理科学与工程学院
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出处
《山东农业工程学院学报》
2022年第12期121-128,共8页
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基金
2018山东省本科教改面上项目:基于大数据教学辅助平台的思想政治理论课教学模式创新研究的成果(M2018X169)。
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文摘
推动大数据信息技术与思政课教学从初步结合走向深度融合是大数据时代高校思政课教学改革的重要课题之一。本文认为,为思政课教学提供新教学工具、创设大数据教学环境和为教学全过程提供数据支撑,并构建思政课教学数据融入教学全过程的运行机制是促进大数据信息技术与思政课教学深度融合的途径和方式。大数据信息技术与思政课教学的深度融合不仅赋能思政课教学,提升其科学性、精准性和效能性,还能推动思政课教学数据运行过程与思政课教学过程相融合、形成思政课双主体协作新关系和教学平衡新结构,构建思政课大数据化教学新模式,从而更好地服务于思政课立德树人的根本宗旨。
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关键词
大数据信息技术
思政课教学
深度融合
教学数据
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Keywords
big data information technology
ideological and political theory teaching
deep integration
teaching data
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分类号
G641
[文化科学—高等教育学]
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题名《中庸》两篇说献疑
被引量:2
- 7
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作者
黄维元
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机构
山东经济学院社会发展学院
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出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2010年第5期35-40,共6页
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文摘
《中庸》两篇说主张根据文体或者内容的不同,把《中庸》分为上下两篇。此说由来已久,历来不乏支持者。湖北郭店楚墓竹简出土之后,《中庸》两篇说得到进一步阐扬。其实,《中庸》被划分为两个部分的论据并不充分:其一,《中庸说》仅是《中庸》的解诂,而非《中庸》本身;其二,引用体与议论体的划分存在模糊性,无法确切分割;其三,"中庸"与"诚"两个主题就内涵而言是相互涵摄、相互构成的内在一体关系,二者共同构成《中庸》的天人合一体系,缺一不可。
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关键词
《中庸》两篇说《中庸说》
中庸诚
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分类号
B222.1
[哲学宗教—中国哲学]
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题名毛泽东、邓小平、江泽民文化观的比较研究
被引量:1
- 8
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作者
杜斌
黄维元
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机构
西南科技大学社会科学学院
山东大学马列部
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出处
《西南民族大学学报(人文社会科学版)》
北大核心
2005年第2期273-277,共5页
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文摘
毛泽东、邓小平、江泽民的文化理论是马克思主义文化理论原理与中国本土文化建设相结合的产物,是我国社会主义文化建设的指导思想,既是历史时代的产物,又随着时代前进的步伐不断发展,其中体现着一脉相承又与时俱进的文化观。通过对三代领导人在文化本质观、文化特色观以及文化大众观上的伟大成就的比较研究,有利于我们在新的历史条件下,进一步高举社会主义大旗,将具有中国特设的社会主义文化事业推向另一个高峰。
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关键词
文化本质观
文化特色观
文化大众观
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分类号
A849
[哲学宗教—马克思主义哲学]
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