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论采茶
1
作者
黄芝冈
《文化遗产》
CSSCI
2013年第4期75-77,共3页
论采茶 京剧《小放牛》是我们长看的戏,牧童哥和女娘对歌一阵完事,情节和组织都不像舞台戏,因为是太简单了。
关键词
黄芝冈
《小放牛》
戏剧
艺术欣赏
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职称材料
从秧歌到地方戏(下)
被引量:
1
2
作者
黄芝冈
《文化遗产》
CSSCI
2014年第2期58-67,共10页
五、花鼓戏的发展和进路 旧戏每有角色出场必先由他说明自己姓甚名谁,家住那里,这交代在旧戏里叫“报家门”。花鼓戏的角色有的并无姓名藉贯,如《五更劝夫》的生旦,《送表妹》的表兄表妹,这类角色出场自没有家门可报。有的角色没...
五、花鼓戏的发展和进路 旧戏每有角色出场必先由他说明自己姓甚名谁,家住那里,这交代在旧戏里叫“报家门”。花鼓戏的角色有的并无姓名藉贯,如《五更劝夫》的生旦,《送表妹》的表兄表妹,这类角色出场自没有家门可报。有的角色没有藉贯,如《讨学钱》的张糊涂,《复情》的李四,《王三卖肉》的张屠夫,他们出场便只报姓名。
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关键词
小说
文学作品
现代文学
《从秧歌到地方戏(下)》
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职称材料
从秧歌到地方戏(上)
被引量:
1
3
作者
黄芝冈
《文化遗产》
CSSCI
2014年第1期47-54,共8页
一、秧歌和秧歌锣鼓秧歌是农人插秧、耘田,在田里相聚群唱或对唱、竞唱的一种歌。如你愿更文雅一点,可称它做农歌、田歌;但有时牧童放牛、村妇采茶、樵夫打柴、船夫荡桨、渔夫撒网也相聚群唱或对唱、竞唱,或独唱这类的歌,因此,有...
一、秧歌和秧歌锣鼓秧歌是农人插秧、耘田,在田里相聚群唱或对唱、竞唱的一种歌。如你愿更文雅一点,可称它做农歌、田歌;但有时牧童放牛、村妇采茶、樵夫打柴、船夫荡桨、渔夫撒网也相聚群唱或对唱、竞唱,或独唱这类的歌,因此,有些地方称它做山歌、采茶,有些地方又称它做樵歌、渔歌、船歌。
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关键词
秧歌
地方戏
文化产业
文化遗产
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职称材料
弋阳腔考——地方戏腔调来自秧歌的一种推论
被引量:
1
4
作者
黄芝冈
《文化遗产》
CSSCI
2013年第5期61-70,共10页
南戏的老家是浙江。明周祈《名义考》说:“南戏出於宣和以后,南渡时谓之温州杂剧(明祝允明,《猥谈》同),后渐转为余姚、海盐,弋阳诸腔。”可知南戏在宋南渡前后已经有了。虽说曲调随时变动,温州杂剧转为余姚、海盐、弋阳腔诸,...
南戏的老家是浙江。明周祈《名义考》说:“南戏出於宣和以后,南渡时谓之温州杂剧(明祝允明,《猥谈》同),后渐转为余姚、海盐,弋阳诸腔。”可知南戏在宋南渡前后已经有了。虽说曲调随时变动,温州杂剧转为余姚、海盐、弋阳腔诸,年月都无从查考,
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关键词
推论
温州
海盐
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职称材料
《粤风》与刘三妹传说
5
作者
黄芝冈
《文化遗产》
CSSCI
2014年第3期106-121,共16页
一、从地理考察我久想做一点《粤风》的考证功夫。使我发生这兴趣的是乐嗣炳先生在《文学》二卷六号所发表的《粤风之地理的考察》,他以为“所收歌谣祗限于粤西浔州府属桂平县北乡及其邻近数十里内”,“正确些说,应该叫它《桂平及其...
一、从地理考察我久想做一点《粤风》的考证功夫。使我发生这兴趣的是乐嗣炳先生在《文学》二卷六号所发表的《粤风之地理的考察》,他以为“所收歌谣祗限于粤西浔州府属桂平县北乡及其邻近数十里内”,“正确些说,应该叫它《桂平及其邻近的歌谣选集》”。从歌谣采录地点说,自是创得之见;
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关键词
传说
地理考察
歌谣
邻近
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职称材料
题名
论采茶
1
作者
黄芝冈
出处
《文化遗产》
CSSCI
2013年第4期75-77,共3页
文摘
论采茶 京剧《小放牛》是我们长看的戏,牧童哥和女娘对歌一阵完事,情节和组织都不像舞台戏,因为是太简单了。
关键词
黄芝冈
《小放牛》
戏剧
艺术欣赏
分类号
I207.3 [文学—中国文学]
J05 [艺术—艺术理论]
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职称材料
题名
从秧歌到地方戏(下)
被引量:
1
2
作者
黄芝冈
机构
中国戏曲研究院
出处
《文化遗产》
CSSCI
2014年第2期58-67,共10页
文摘
五、花鼓戏的发展和进路 旧戏每有角色出场必先由他说明自己姓甚名谁,家住那里,这交代在旧戏里叫“报家门”。花鼓戏的角色有的并无姓名藉贯,如《五更劝夫》的生旦,《送表妹》的表兄表妹,这类角色出场自没有家门可报。有的角色没有藉贯,如《讨学钱》的张糊涂,《复情》的李四,《王三卖肉》的张屠夫,他们出场便只报姓名。
关键词
小说
文学作品
现代文学
《从秧歌到地方戏(下)》
分类号
I246 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
从秧歌到地方戏(上)
被引量:
1
3
作者
黄芝冈
出处
《文化遗产》
CSSCI
2014年第1期47-54,共8页
文摘
一、秧歌和秧歌锣鼓秧歌是农人插秧、耘田,在田里相聚群唱或对唱、竞唱的一种歌。如你愿更文雅一点,可称它做农歌、田歌;但有时牧童放牛、村妇采茶、樵夫打柴、船夫荡桨、渔夫撒网也相聚群唱或对唱、竞唱,或独唱这类的歌,因此,有些地方称它做山歌、采茶,有些地方又称它做樵歌、渔歌、船歌。
关键词
秧歌
地方戏
文化产业
文化遗产
分类号
G124 [文化科学]
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职称材料
题名
弋阳腔考——地方戏腔调来自秧歌的一种推论
被引量:
1
4
作者
黄芝冈
出处
《文化遗产》
CSSCI
2013年第5期61-70,共10页
文摘
南戏的老家是浙江。明周祈《名义考》说:“南戏出於宣和以后,南渡时谓之温州杂剧(明祝允明,《猥谈》同),后渐转为余姚、海盐,弋阳诸腔。”可知南戏在宋南渡前后已经有了。虽说曲调随时变动,温州杂剧转为余姚、海盐、弋阳腔诸,年月都无从查考,
关键词
推论
温州
海盐
分类号
TS34 [轻工技术与工程]
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职称材料
题名
《粤风》与刘三妹传说
5
作者
黄芝冈
机构
中国戏曲研究院
出处
《文化遗产》
CSSCI
2014年第3期106-121,共16页
文摘
一、从地理考察我久想做一点《粤风》的考证功夫。使我发生这兴趣的是乐嗣炳先生在《文学》二卷六号所发表的《粤风之地理的考察》,他以为“所收歌谣祗限于粤西浔州府属桂平县北乡及其邻近数十里内”,“正确些说,应该叫它《桂平及其邻近的歌谣选集》”。从歌谣采录地点说,自是创得之见;
关键词
传说
地理考察
歌谣
邻近
分类号
N816.61 [自然科学总论]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
论采茶
黄芝冈
《文化遗产》
CSSCI
2013
0
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职称材料
2
从秧歌到地方戏(下)
黄芝冈
《文化遗产》
CSSCI
2014
1
下载PDF
职称材料
3
从秧歌到地方戏(上)
黄芝冈
《文化遗产》
CSSCI
2014
1
下载PDF
职称材料
4
弋阳腔考——地方戏腔调来自秧歌的一种推论
黄芝冈
《文化遗产》
CSSCI
2013
1
下载PDF
职称材料
5
《粤风》与刘三妹传说
黄芝冈
《文化遗产》
CSSCI
2014
0
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职称材料
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