论君臣关系中的纳谏行为——中国古代法律文化初探

谏，就是臣下向国家最高统治者提意见或建议，谏的行为之所以被确认，是承认国君在行为上也有犯错误的可能性，在治国策略上也会出现偏差与失误。中国古代的士大夫们为了使国君能纳谏 ，除了直谏外，用得最得心应手的是曲谏。谏对中国古代社会的政治产生了极为深远的影响。

从美国的言论自由看美国法律文化的特点

在美国，言论出版自由是指言论出版之前不受任何约束和事后严格处罚，但事后处罚、如何处罚，不只是依据法律，也要看事实而定，美国把言论出版自由权看作是独立于三权之外、凌驾于三权之上的“第四权”让其发挥其监督的作用，这一点对美国政治产生的深远影响是值得我们深思的。

意思自治与市场经济

意思自治是市场经济在法律上的必然选择。社会主义市场经济的培育和发展 ,在立法和司法上呼唤着意思自治原则的正确运作。只有合理扩张意思自治 ,才能迅速蘩荣社会主义市场经济。

论中国公民权力与责任意识的变化

改革开放 2 0多年来 ,我国公民的权利与权力意识以及公权者的责任意识都发生了巨大变化 ,依法治权的呼声日高 ,权力观念日益淡化 ,责任意识也在萎缩。这些因素中有可喜的一面 ,也有可忧的一面。不管怎样 ,它们都为我们今后法治之路如何走向提供了可供参考的材料 。

论法律的权威

法律权威是法治国家的重要标志之一。法律权威包括法律至上、法律至威、法律至信三个重要组成部 分。法律权威的建立就法律自身而言必须做到从形式到内容上合理。法律权威有赖社会环境和社会 条件的有力支撑。