PET纤维/CDP纤维交织物染色

对 PET纤维 /CDP纤维交织物染色机理。

靛蓝绞纱染色

详述了靛蓝绞纱染色，由传统的多次浸渍、氧化，缩短为两次浸渍、氧化的工艺流程，配方，以及染浴控制方法。

抗心律失常药物的进展(续)

抗心律失常新药介绍本文仅概述以下较新的抗心律失常药物: 双异丙吡胺、达速平(Disopyramide,Rythmodan):本药的电生理作用与奎尼丁相似,能延长离体狗心脏浦顷野纤维的动作电位时间和有效不应期,降低动作电位“0”位相最大去极速率,减慢传导速度和4位相自发性除极。

土家族哭嫁习俗起源探讨

“哭嫁”是土家族地区普遍流行的一种婚俗,做为一种婚俗有其形成的历史根源和传承的社会基础。本文试就此略述管见,求教于诸位行家同仁。 一 关于哭嫁习俗之起源,我国学术界众说纷纭。其中,主要观点有掠夺婚姻说和过渡婚姻说。前者认为哭嫁习俗起源于古代抢掠妇女时的哭喊挣扎;后者则认为哭嫁习俗起源于母权制向父权制过渡时期,妇女对从夫居婚的抵制反抗。此外,还有原始残余婚姻说、奴隶买卖婚姻说和封建包办婚姻说等等。笔者认为,任何习俗形成都是一个漫长的历史过程。

我国中南地区城市回族来源探讨

据1990年第四次全国人口普查统计,我国中南六省区共有回族110万人,其中大约42万人分布在城市,几乎每个城市均有回族居住。本文试就城市回族的来源问题,略述管见,求教行家。

我国西南地区回族最早来源探讨

我国西南地区回族历史源远流长,最早可以追溯到公元七世纪中叶。唐宋时期,随着中央王朝及西南地方政权与西城南海诸国,政治、军事、经济、文化联系交往的密切频繁,一些穆斯林使节、经师、商人、军士开始涉足我国西南地区。其间部分穆斯林先由侨居而后落籍,历经唐至宋五六百年间的繁衍发展,逐渐成为我国西南地区回族的最早来源之一。

我国中南地区城市回族情况概述

我国中南地区共有回族980,000人,其中大约370,000人分布在城市,几乎每个城市均有 回族居住。本文试就城市回族的人口与分布、来源与变迁、经济与生活等问题,略述管见, 求教行家。 据1985年统计,我国中南6省区70个城市共有回族370,000人,约占城市少数民族人口总 数的40％。其中,河南省城市回族人口为260,000人,湖北省城市回族人口为42,211人,湖南 省城市回族人口为41,704人,广西壮族自治区城市回族人口为15,960人,广东省城市回族人 口为6,400人,海南省城市回族人口为3,900人。

我国城市民族问题探讨

我国是一个统一的多民族国家,包括汉族在内共有56个民族。我国的少数民族,除了大部分聚居在边疆和民族自洽地方外,还有回、满、蒙古、朝鲜、苗、瑶、畲、土家等民族,约1800万人杂居、散居在全国的城镇和农村,占全国少数民族人口总数的27％。其中,约有600万人分布于全国各级各类城市,全国几乎每个城市均有少数民族居住。(若干城市详细情况附表于后)。我国城市少数民族除回、满、苗、蒙古、朝鲜等部分民族世居外。

少数民族风俗习惯改革试探

我国少数民族风俗习惯的改革,是少数民族自身发展和社会进步的客观必然要求。本文试图就改革的必要性,可能性及如何改等问题,作一初探,以求教于诸位行家。 一、改革的必要 (一)民族风俗习惯改革是发展社会主义生产力和生产关系的客观需要。 所谓民族风俗习惯,是指少数民族在服饰、饮食、居住、生产、婚姻、丧葬、节庆。