从系统观念看中国式现代化的丰富内涵

坚持系统观念是习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论的重要组成部分,根植于全面建成社会主义现代化强国现实需要,中国式现代化彰显了这种思维方法的科学性。中国式现代化注重解决非平衡问题,推进生态系统和社会系统走向动态平衡;强调社会系统的整体推进与重点突破,推动一部分人先富向共同富裕的跨越;统筹系统的差异协同和整体优化,建设走和平发展道路的现代化国家;推进普遍性与特殊性相结合的现代化系统,建设中国特色社会主义现代化国家。

智能机器的异化危机与批判向度——基于《机器。自然力和科学的应用》之思考

马克思《机器。自然力和科学的应用》中蕴含的机器思想对数字时代智能机器的异化问题有着重要启示作用。马克思区分机器与工具的区别,指出作为工具的机器进入自动的生产体系后,劳动与资本之间的矛盾关系变得隐蔽,科学与资本的结合是资本主义异化关系的助推器。数字时代的智能机器在现代劳动过程中发挥积极作用,同时在资本主义生产方式下产生新的异化,即机器的智能拜物教问题。客体主体化是数字时代智能机器异化问题的基本表达。从他物到自我是数字时代资本主义条件下的智能机器剥削的深入表现。通过对智能拜物教产生的资本逻辑和社会关系批判,马克思机器思想对数字时代智能机器发展的启示表明:必须坚持以数字资源的社会主义应用实现对数字智能异化的积极扬弃;以科技创新为发展动能助力智能自由的实现;以科技创新消解异化困境助力人机融合走向更高水平。

数字资本主义背景下媒介时间嵌入数字劳动的主体性困境及其解蔽路径

数字劳动作为由数字化、网络化和智能化共同创造的崭新劳动形态,是马克思主义劳动价值论时代化的新命题。时间作为劳动的重要媒介因素在资本的利益逻辑操纵下逐渐失控并异化,媒介时间遮蔽了资本剥削,数字劳动在数字资本主义时代呈现出新的剥削样态。通过对数字时代时间与劳动的新异化问题进行辩证审视发现,数字主体在媒介时间的控制下面临着算法异化、竞速规训以及自我剥削的数字困境,其本质是媒介时间私人化、私人时间资本化以及资本时间非线性。在消解时间异化中复归人的主体性,应从数字媒介时间修复入手,重构数字劳动秩序,回归数字劳动人本逻辑,实现数字主体价值复位,在数字社会主义中复归健康有序的数字劳动主体状态,从而促进数字文明向善发展。

“两个结合”视域下习近平奋斗幸福观内涵研究

幸福是人类活动的终极目标,马克思关于从现实的人谈幸福,劳动是创造幸福的源泉,幸福是物质和精神相统一、个人和社会相统一的幸福的观点,是习近平奋斗幸福观的理论基础。中华传统文化中的以民为本,讲求自我修养,争取大多数人的幸福,是习近平奋斗幸福观的文化源泉。从“两个结合”视域看,习近平奋斗幸福观认为,幸福是人民至上的幸福;幸福为了人民,依靠人民;幸福是物质奋斗和精神富足相统一的幸福;幸福是民族性和世界性相统一的幸福。

临床试验注册平台检索方法与评价

系统评价和Meta分析是循证医学的奠基石和最佳证据来源之一。系统评价应纳入比较全面的临床证据以减少偏倚,从而得出可靠的结论以指导临床实践。临床试验注册平台是获取临床试验数据的重要渠道。目前大多数临床试验注册平台的检索功能并不完善,每个平台的检索功能存在差异,为系统评价制作者的检索工作造成障碍。本文系统介绍检索临床试验注册平台的步骤及注意事项,以期为系统评价制作者使用临床试验注册平台进行临床证据收集提供指引。

Z时代青年“外佛内卷”现象的成因和对策

“外佛内卷”是Z时代青年学业消极情绪中的一种重要体现。作为“佛系”与“内卷”的概念矛盾体,“外佛内卷”从多个维度呈现出不同的类型。“外佛内卷”现象是过度“内卷”的再生产,非此即彼的零和博弈思维是过度“内卷”的内因。“外佛内卷”现象是假性“佛性”的新形态,应然和实然的落差是假性“佛性”的外因。实现青年群体间的良性互动,需要培养青年人的共同体思维,同时明确自我定位,做好个人规划。

外加剂改良膨胀土试验研究

以江淮地区弱膨胀土为研究对象,选取胀缩总率为评价指标,研究水泥、石灰、玄武岩纤维和固化剂4种改性材料对膨胀土改良效果的影响,并对水泥、石灰改良膨胀土的抗剪强度进行了研究。试验结果表明:随着外加剂掺量提高,改良土的胀缩总率逐渐减小,且趋势减缓。同等掺量下,石灰改性效果优于水泥,固化剂和玄武岩纤维改性效果不明显。随着外加剂掺量增加,改良土的黏聚力和内摩擦角逐渐增大,趋势减缓;同等掺量下,石灰改性土的抗剪性能优于水泥改性土。

思政课一体化视域下讲好中国故事的实践理路

讲好中国故事,提炼故事背后的道理,是解决不同学段思政课教学内容重复、衔接力不强的有效手段,对落实大中小思政课一体化教学具有重要作用。在课堂中讲好中国故事,思政课教师应该根据不同阶段学生的身心发展特征,选好中国故事,厘清中国故事背后的发展思路和整体脉络,聚焦不同学段的“理”,兼顾不同学段思政课教学的整体性和针对性。小学阶段要讲活情理,做到情理交融;中学阶段要讲透事理,做到事理互通;大学阶段要讲深学理,做到学理交互。

纳米金在电化学生物传感器中的应用研究进展

近年来,纳米技术的发展为生物传感器的研究注入了新的活力。纳米金由于其独特的光、电学性质、良好的生物相容性、较好的稳定性等特点,可用于分子标记、检测信号放大等方面,从而可以大大改善生物传感器的检测速度、灵敏度、及稳定性。介绍了生物传感器的原理、分类及发展历程、着重阐述了纳米金在电化学生物传感器领域的应用,并对其应用前景做了展望。

微波预处理-超临界CO_2萃取高品质茶籽油的工艺研究

为保证超临界萃取技术高效萃取高品质茶籽油,运用微波前处理加以辅助,利用正交设计得到最佳微波处理条件为:原料水分7.8%,粉碎粒度为过100目筛,微波处理120s。再用响应面法对其萃取压力、温度和时间等工艺条件进行了优化分析,得到最佳工艺条件为:在33MPa压力和45℃温度下连续萃取时间2h。此条件下的萃取效率高达92.76%,远高于未经微波处理的方法。该工艺所得茶籽油VE含量高达182.4mg/kg,只需简单脱酸即达到压榨一级茶籽油标准。

水代法提取鲜果茶籽油的工艺优化及其品质分析

通过对传统水代法提取荼籽油工艺的改进，得到水代法提取鲜果茶籽油的新工艺。运用响应面法对液料比、浸提温度、水相pH值、浸提时间等影响茶籽油得率的主要因素进行分析优化。结果表明，水代法提取鲜果茶籽油的最佳工艺条件为液料比6：1（m：m）、pH值4．6、在90℃条件下糊化25min、浸提温度80℃、浸提时间2．8h。该条件下，粒度20～100μm的荼籽仁粉的提油效率达到85．86％，所制备的茶籽毛油基本达到中国一级压榨茶籽油标准，而且毛油中VE和角鲨烯含量分别达到169．8mg／kg和107．5mg／kg、苯并（a）芘含量低于中国限量（10μg／kg）。

做好新时代学校生态文明教育一体化的四重逻辑

生态文明教育是新时代中国绿色发展的重要环节。绿色低碳发展理念是绿色生产方式和绿色生活方式的先导。加强大中小学的生态文明教育,梳理生态文明教育在思政课教学中的理论、叙事、实践和现实的四重逻辑,构成了认知—感知—行动—创新的逻辑体系,培养学生可持续发展的绿色低碳发展理念,有利于全社会共同推进绿色发展的良好氛围。

苹果多酚抗氧化特性研究进展

苹果多酚(apple polyphenols缩写为AP)是苹果中所含多酚类物质的总称,是一种天然自由基清除剂,具有很强的抗氧化性。主要综述了苹果多酚体内外抗氧化的特性,及其抗氧化的影响因素。

膜上移栽机穴覆土机构设计

针对现有的膜上移栽机覆土机构只能实现条形覆土,存在采光面不足、覆土质量不高等问题,提出了一种分流调节、变量控制、膜上穴覆土移栽机覆土机构设计方案,完成了关键部件及控制系统的设计。该机构采用光电传感器周期性检测凸轮监测孔的位置,定位控制覆土器的旋转,实现覆土装置与车速的自适应调节,从而实现其穴覆土功能。所设计的穴覆土机构,送土量,覆土量S=1.17L/m,分流比为1/15~1/5。该研究为膜上移栽机的设计提供了理论依据。

逻辑与方法论:贝叶斯统计推理探索的双重视角

贝叶斯主义的复兴发生在统计学领域。文章分别从逻辑与方法论角度探讨了显著性检验的局限,以及贝叶斯统计推理的优势。从逻辑上看,贝叶斯统计推理回避了停止法则所产生的主观因素问题;从方法论上看,贝叶斯统计推理具备明显的归纳意义。

网络空间道德无意识问题及相关对策

"无意识"不道德是现阶段网络不道德行为的新特点。随着网民人数的增加、上网工具的简单化以及上网软件的多样化,加之信息传播的内容更加丰富,速度更加迅猛,更有可能导致"无意识"不道德行为。"无意识"不道德行为产生的原因有:监督机制的缺失、一致同意的预设、批评情绪的泛滥、现实实在与虚拟实在的混淆。对策是:制定相关伦理规范、设立网络不道德行为监督机构、倡导文明上网、理性上网、推广网络主体的实名制。

从抽样悖论看概率的主观解释

在科学推理中,一直存在着主观概率与客观概率的争议。频率主义者坚持概率的频率解释,认为概率只能是客观的。但是随机抽样悖论表明,经典统计推理不可能避免随机样本的主观性。贝叶斯主义者根据概率的主观解释,用赌商的方式量化先验知识,协调了主客观之间的矛盾。概率的应用性表明,概率解释的选择是多元的,主体交互概率解释为主观解释提供了一条融合客观因素的新进路。

思政课的接受问题:主体价值与价值观的统一性探索

做好高校思政教育工作,提高思想政治课的实效性,一直是高校思想政治理论课教师的根本任务。思政课的接受问题表明,其实效性体现在主体价值与价值观的统一上。主体价值强调自发性,借助其他学科相关内容作为案例,通过"课程的真理性——学生的主体价值——引导的价值观"的创新性范式,最终实现大学生对课堂引导的价值观的价值认同。

贝叶斯主义的主观性问题及其发展进路

贝叶斯主义在科学领域的成功运用,使其从特殊方法上升抽象为一般的归纳方法。虽然整体上并未影响其恰当性与实用性,贝叶斯方法论却存在以主观性为代表的局部问题。逻辑主义的主观性问题表现在无差别原则导致的悖论和不一致上;概率演算公理要求的可数可加性附带的信念不对称问题,以及意见收敛定理相关的条件化中的一致性问题,使得主观主义面临主观性诘难。为此,整体上借鉴主体交互解释、非帕斯卡概率逻辑以及认知科学成果进行调整与发展,贝叶斯主义仍是具有优势与发展前景的研究纲领。

“绿蓝悖论”是悖论吗?

"绿蓝悖论"经古德曼提出后,引出了各种"绿蓝"学说,有些学者从某种意义上将"绿蓝悖论"等同于"新归纳之谜"。本文通过对"绿蓝悖论"悖不悖的多视角分析和回答,指出"绿蓝悖论"不悖,它不能完全表达"新归纳之谜"的丰富内涵。