群众路线是党的生命线

群众路线是我党的生命线 ,是马克思主义历史唯物主义世界观和科学方法论的体现 ,只有始终不渝地坚持群众路线 ,才能成为广大人民群众根本利益的忠实代表。

对社会主义精神文明建设若干问题的辩证思考

要更好地建设21世纪的精神文明,必须认真研究和把握社会主义精神文明建设与市场经济的关系,社会主义精神文明建设中发展科学技术与发展哲学社会主义科学的关系以及社会主义精神文明建设中物质利益与精神追求的关系。

“三观”建设与实践“三个代表”

科学的世界观是实践"三个代表"的思想根基;革命的人生观是实践"三个代表"的精神支柱;正确的价值观是实践"三个代表"的根本动力。只有树立马克思主义的世界观、人生观和价值观,才能实践"三个代表"。

坚持唯物辩证法 努力实践“三个代表”

运用唯物辩证法的观点,认真掌握社会基本矛盾运动原理,深刻理解社会主义精神文明建设中科学文化建设与思想道德建设的辩证关系,全面认识权力的两面性,牢固树立公仆意识,才能自觉地努力实践“三个代表”重要思想。

对主观主义、官僚主义、形式主义的再批判

主观主义、官僚主义、形式主义是长期寄生于革命队伍中的三大顽疾 ,为适应新世纪的新形势 ,必须克服主观主义 ,坚持理论联系实际的作风 ;根除官僚主义 ,发扬群众路线的优良传统 ;杜绝形式主义 ,弘扬求真务实。

荀子的伦理思想及其现代价值

社会主义市场经济体制的逐步建立,促进了生产力的发展,推动了社会的进步,极大地激发了人们对物质追求的欲望,同时也引发出一系列社会问题.面对这些新问题、新情况,反思两千多年前荀子“明分使群”、“养人之欲,给人之求”“富国裕民”、“以礼节欲”、“化性起伪”等思想,深受启示.先贤之见,意义深远,远见卓识,令人深思.

论分工在历史唯物主义创立过程中的地位和作用——学习《德意志意识形态》笔记

什么是分工?这个问题马克思、恩格斯在他们的著作中没有做出明确的回答。根据马克思、恩格斯的论述和我们的理解,从社会历史观上看,分工是一种基本的社会现象,是一定社会的劳动组织形式,是人类活动的本质和人类历史进步的表现。 任何历史阶段中的分工都包括两个方面的内容。一是劳动分工,这是指社会劳动进行的方式;二是劳动者分工,即社会成员参与社会劳动的方式及其在分工体系中所占的具体位置。

美育与社会主义精神文明建设

本文以中共中央十四届六中全会的《决议》为指导,阐述了美育是社会主义精神文明建设的重要组成部分,是实现社会主义精神文明建设的重要途径,必须充分发挥美育在精神文明创建活动中的重要作用。