武鸣仙山南宋《仕夫赠周先生诗赞》碑考

《仕夫赠周先生诗赞》碑是南宁市文物保护单位“仙山石刻”两方摩崖之一,史料缺载。笔者经采拓原碑并对碑文进行释考后,初步判断此碑为南宋嘉定年间王侃、陈谠等四人为缅怀仙逝的周师庆并颂赞其于望仙岩内修道炼丹期间赠药济世救民的事迹而作。此碑是南宁市范围内仅存的六方宋代碑刻之一,具有重要的历史、文学和文物价值,对我们了解仙山发展历史意义重大,同时也为我们开发和打造仙山文化旅游奠定了重要的人文和历史基础。

明南宁卫卫尉朱公墓志考释

2010年,南宁市邕宁区和合村莲花坡出土了一块明万历十五年的墓志铭。根据墓志记载,墓主为兴安守备、南宁卫镇抚朱麒之父,是南宁卫一名"带俸官",仅领俸而不任职事。而从墓主家族谱系看,朱氏家族因军功而享世袭武职,并通过与南宁卫其它世袭武官家族通婚巩固了自身的地位,同时又通过参与科举、与地方科举士子群体结交和联姻,以期进一步稳固家族社会地位。

南宁市博物馆藏部分碑刻选介

南宁市博物馆保存有一批碑刻资料,这批碑刻是20世纪90年代以来在历次文物调查过程中,从南宁市市区各处陆续征集而来,包括清代石碑7块,民国石碑2块,年代不详的石刻1块。这批碑刻虽多残缺、文字漫灭,难以辨识,但从残存的碑文中,仍然能够了解到清末民国以来南宁的部分历史状况。

唐代人物故事鎏金银盘

南宁市博物馆展出有一件唐人物故事鎏金银盘,从其题名、人物神态及场景等判断,表现内容应是《史记》所载"郑安平夜与禄见王稽"的故事,其制作工艺和纹饰特征深受外来文化和汉文化共同影响,是两种文化交流与融合的体现。

南宁市博物馆藏部分碑刻、拓本释考

笔者在整理南宁市博物馆所藏碑刻时,发现了4方古碑和1份碑刻拓本。这4方碑刻及1份碑刻拓本的内容均为史料所不载,亦未经著录碑文,根据对碑文的释读和考证,这些碑刻、拓本中,有2方残碑与2019年发现的“清代告示碑”为同一组碑刻,是两广总督福康安颁布的关于南海、东莞商民与宣化县商民就天妃宫一系列纠纷的裁定和判决告示.另外2方碑刻及1份碑文拓本则与秦晋书院的历史有关,分别记载了秦晋书院创建的过程及民国时期重修的历史.

邕宁那连圩现存古碑访录

那连圩位于邕宁城区西南,是八尺江上游的一个临江圩市,据传于明崇祯年间开圩,至清代中后期始兴盛,是当时宣化县(今属邕宁)一处重要的商品集散地。根据调查,那连圩现存古碑刻10通,内容多与那连圩现存或历史上的建筑有关,也有部分涉及地方民事诉讼的告示。

武鸣狮子岩摩崖石刻简论

狮子岩位于南宁市武鸣区府城镇喜庆村那琅屯西面一千米处的狮子山上,曾被列为旧武缘八景之一。根据调查和考证,狮子岩现存有摩崖共计11方,基本上镌刻于明代,多为明代思恩府官员在府城履职、驻守期间至狮子岩游玩时留题,其内容也大多为赞颂狮子岩景色。这些摩崖石刻对于我们探讨明代仕子开发狮子岩的历史、了解当时的地方文学等都有着重要的意义。

起凤山摩崖石刻的调查与初步研究——南宁石刻的调查与研究之一

起凤山现存摩崖石刻约四十幅,年代集中在清代及民国时期,内容以游记题诗为主,其次为题字。清代石刻作者多为当地士子,民国时期石刻作者则以国民党将领或要员为主。起凤山摩崖石刻的兴起主要经历了三个阶段,即清初、清道光年间及民国时期,这几个阶段石刻的出现均与一定时期的历史事件有关。

南宁斑峰书院存碑释考

南宁斑峰书院现存石碑五通,除了《般峰书院记》见录于地方史志外,其余各碑均为史料所不载,具体年代、内容均不详。笔者经过对碑文的释读和考证,认为劝诫规条例碑、院产及首事捐资名录碑、进支数目碑应是斑峰书院创建之初所立。这五通碑刻共同记载了斑峰书院自创建以来的发展历程,对于我们了解书院创建之初的运行和管理有着重要意义。

邕宁蒲庙石刻的调查与研究

蒲庙位于南宁市邕宁区蒲庙镇,成圩于清雍正九年(1731年),至今已有两百多年的历史。2019年8月,笔者在蒲庙做文物调查时,在蒲津公园、大众码头、蒲津书院、五圣宫四处发现了摩崖、碑刻11组共13方。这些碑刻见证了蒲庙开圩以来的一些历史和发展,对于我们了解清代、民国时期蒲庙的历史有着重要的意义。

广西南宁出土的两块明代买地券

2017年,在对南宁石刻文物资料进行整理时,发现了出土于南宁江西镇同江村、邕宁区和合村的两块明代买地券砖,即明万历二十年(1592年)陈翼阳买地券和万历二十七年(1599年)朱大治买地券。买地券又称冥契、买墓地券等,是仿照现实生活中的土地买卖形式,为死者购买墓地的虚拟凭证。这两块买地券砖是南宁市首次发现的古代买地券实物,它们的发现对于研究明代南宁地区的"停棺不葬"习俗等有着重要意义。

桂东北地区石室墓的发现与研究

桂东北地区的石室墓是一种较为特殊的墓葬文化,其形制不见于同区早前阶段墓葬中,流行的碎物葬等习俗也是同区汉墓中所不见的,这种文化上的差异说明其外来的可能性较大。而从石室墓的分布特征看,其很可能是经由潇贺古道传入桂东北地区的,推测其族属可能是来自于江浙一带的越人一支。

由一通《重修县城隍庙碑记》谈起——也谈清代南宁城的“府城隍庙”和“县城隍庙”

近日，文物工作者在调查过程中，于南宁市兴宁区派出所内发现了几件清代宣化县城隍庙遗物，这是目前南宁市内发现的有关清代宣化县城隍庙的几件遗物之一，对于我们了解宣化县城隍庙的历史有着重要的意义。2014年5月，为配合南宁市政协关于将兴宁区派出所所在地列为文保单位的提案的论证工作，笔者对兴宁区派出所进行了实地调查。

悠悠府城

很小的时候就已经听说过武鸣了，因为那里曾经出过一个耀武上将军-陆荣廷，但自来南宁已然数月，却从未曾到过武鸣，对武鸣也没有太多的了解。2011年11月至12月间，在机缘巧合下，我有幸参加了由广西文物考古研究所、广西师范大学考古学及博物馆学专业等多家单位联合组织的武鸣河流域新石器时代文化、青铜时代文化调查，这才第一次踏上了武鸣这片土地，才切切实实体会到它的奇秀和美丽，才真真正正地去了解和感受到它的历史和人文。

隆安县摩崖中的题诗和题记研究

隆安县现存摩崖石刻中,共计有题诗类摩崖8方、题记类摩崖5方,主要分布在白鹤岩、清风岩、周氏宗祠等处,年代以明代和民国时期为主。这些题诗和题记类摩崖为我们了解明清乃至民国时期隆安地方文学的发展情况提供了一些重要的史料依据,同时也在一定程度上反映了明代隆安与都结、万承土州的边界纠纷及民国时期隆安士绅对地方乡土的建设等,本研究有着重要的历史意义。

邕宁梁村清代《义渡》碑及其释读

2018年1月12日,南宁市博物馆工作人员在邕宁区文物管理所同志陪同下,对邕宁梁村一块新发现的石碑进行了调查和拓印,发现这是一块刻于清光绪二年(1876年)的《义渡》碑。碑文中详细记载了梁培仁等劝募兴建由梁村埠镇至公曹的、横跨八尺江的"义渡"之起因和经过,是邕宁本地居民自发组织兴建渡口以保障交通的历史的重要见证。

梁瀚嵩与起凤山

起凤山,位于武鸣城区以东约10千米处,因双峰拔地而起,形似凤凰欲腾飞,故得名。早在清代,起凤山便已是当时武缘县(今武鸣区)一大风景名胜,其山峰西麓的太极洞中,因常年烟雾缭绕,洞口半隐半现、半暗半明,似阴阳二气氤氤鼓荡于圆圈之中,有如太极之图,故有“凤山太极”之称,是县属“八景”之一。