李自成死于通城九宫山考

据清初吴伟业所著《绥寇纪略》和《明史》等书记载:李自成死于通城九宫山。三百多年来,史学界虽有一些不同的争议,但这种说法一直占有主导地位。一九五五年,通城县人民政府根据政务院和省政府的指示,在离县城二华里的九宫山北原李自成墓址上重修了李自成之墓。郭沫若同志和王任重同志亲自为墓碑题了词。墓成后,有位通山县的同志向《历史教学》编辑部提出了质疑。该刊在请专家作问题解答时,认为李自成死于通山九宫山。次年,郭老发了一个声明,宣布注销他的题词。一九六四年,《历史研究》又发表了专文,进一步论证李自成死于通山九宫山。从此,李自成死于通山说占了上风,而通城说便“埋名隐姓”了。

农村传统习俗文化之对联的兴衰问题

汉唐以始,随着中国丝绸之路的开启,千百年来中华传统文化就走向西方、走向世界。与此同时,西方文化伴着西方文明向东方特别是中国渗透,也为中国文化输送了外来的血液,所以说中西文明、中西文化一直是互相渗透、相互融合、相互促进的。19世纪,马克思主义理论在西方形成,必然有中华优秀传统文化的细胞,中国文化里自然也有马克思主义的成分。我是一个乡土文化者,其中对联是我对乡土文化的至爱之一。