新中国成立70年权力监督制度的探索、创新和改革

中华人民共和国成立以来的70年,是不断探索和完善中国特色社会主义权力监督制度的70年。新中国成立初期,我国在权力监督方面进行了史无前例的深度探索,其出发点是让人民监督政府,使政府不敢懈怠,其方法是让每个人都能够通过报纸、来信来访和群众运动揭露公共权力中的阴暗面。改革开放以来,通过总结"文化大革命"的经验教训,为保证人民的监督权利的行使,在拒绝多党制和三权分立制度的同时,我国的权力监督制度逐步走上规范化、法制化的轨道。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央集70年经验之大成,深耕以人民为中心的价值理念,深化巡视制度和纪检监察体制改革,使中国特色社会主义权力监督制度体系进入了一个逐步成熟的新阶段。

实事求是与中国古代唯物论的特点

“实事求是”一语,源出东汉人班固所撰《汉书》。《汉书·河间献王传》云,献王刘德,“修学好古,实事求是。从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐以报之。”说的是刘德十分注意文化建设,收集古典书籍,着意辨其真伪。从不马马虎虎。其中实事求是一语,唐人颜师古曾注为:“务得事实,每求真是也。”所谓“务得事实”,就是说,务必掌握具体事实,占有详细的第一手材料,做到论有所据。所谓“每求真是”,就是说,要在大量的事实材料中去伪存真,做到论据可靠,结论正确。这样,实事求是就作为一个有确定含义的成语流传下来。毛泽东哲学思想中的实事求是,就是对这一成语的利用和改造。但实事求是思想作为中国特色的马克思主义唯物论,其民族渊源仅仅从语源学的意义上去探讨是远远不够的。弄清它同中国古代唯物主义哲学的历史联系,应当是更有意义的课题。

毛泽东认识论特征的民族渊源

毛泽东哲学思想,是马克思主义哲学在中国的运用和发展。毛泽东哲学思想的形成,是马克思主义哲学与中国革命实践相结合的产物,也是马克思主义哲学与民族文化相结合的结果。正是这两个结合,形成了毛泽东哲学思想的鲜明特征。毛泽东哲学思想的特征,有其客观的实践基础,也有其民族的思想渊源。毛泽东哲学思想特征的民族渊源,可以从两个方面来理解。一方面,我国丰富的文化典籍,以哲学遗产的形式。

歪曲矛盾是中国古代形而上学的重要特点

由于我国古代辩证法源远流长、影响深广,迫使其相对的一方——形而上学宇宙观采取歪曲矛盾的形式。许多形而上学论者竟相大弹“阴阳相推而生变化”之类的“矛盾”交响曲,实际上却“暗渡陈仓”。

角色理论:一个亟待拓展的哲学空间

角色理论是一个丰富的哲学概念群,是个亟待拓展的哲学空间,开发角色理论的方法论功能,应当是哲学的使命。角色理论蕴含着重要的社会规范意义和丰富的方法论意义。增强人们的角色意识,有利于规范人们的社会行为,促进健康的社会氛围的培育和发展;丰富的中国特色社会主义实践,亟需用具有时代特征的历史唯物主义概念和语言来描述和解读,角色理论所倡导的一系列概念应当能够有所贡献。

程控单缸换热管成型机的研制

介绍了单片机在单缸换热管成型机液压系统中的应用情况及组成原理,给出了单片机控制系统的硬件和软件设计方案。

液压顶升倒装法施工内浮顶油罐

两台3000m^3内浮顶罐分别采用液压顶升倒装法与气顶升倒装法施工,前者在施工速度、工程质量、安全可靠性及减轻工人劳动强度、降低施工费用等方面优于后者。本文介绍了液压顶升法的机具安装及施工程序。

正确看待权力、权利与义务的关系

按照角色理论，人类在社会生活中是不可能没有社会分工的。分工是合作的前提。所以，每一个社会角色，都不能离开其他角色，特别是不能离开相对的角色而单独存在。这也提醒各级党政领导干部，不能忘记自己只是社会分工中的一个角色，不能离开相对角色的权利理解自己手中的权力。