柞蚕茧解舒机理的研究

对柞蚕茧解舒剂Na_2CO_3、Na_2SiO_8和H_2O_2混合水溶液的解舒机理进行研究,首次搞清三者的作用及其协调作用。Na_2CO_3溶解丝胶,Na_2SiO_3溶解丝胶和丝素,在碱性溶液中的H_2O_2破坏龙胆酸与丝蛋白交联物的交联键。三者搭配得当有益于柞蚕茧解舒。

为连铸机研制的高速双向直流斩波器

文章阐述了三个问题 :1水平连铸系统中的拉钢机的工作特点 ;2为拉钢机研制的斩波器 ;3实现拉制速度曲线的控制策略。

谈如何改善125系列柴油机压缩性能

摘要：适当地提高压缩比是改善柴油燃烧的有效途径。但由于压缩比的提高对气缸的密封可靠性要求更高，为此需采取适当的技术措施。

计算流体力学课程教学与代码实现间关系的探讨

计算流体力学(CFD)作为一门当前工科专业普遍开设的研究生课程,其教学特点是高度理论化和计算化,需要深入理解和掌握流体动力学和物理现象,并具备一定的编程能力。同时,CFD教学也具有实践性,需要将理论知识应用到实际问题中。优秀的代码实现是CFD教学中的关键方面,因为它们可以帮助学生更好地理解CFD理论,加深他们的理论应用能力和计算实现能力,并为他们将来从事工业应用或学术研究提供必要的技能。

用大孔树脂提取赤豆皮色素的研究

研究了用ＤＡ１０１、ＤＡ２０１树脂提取赤豆皮色素。实验测得树脂的饱和吸附容量为０．０８８ｇ／ｍｌ湿树脂。选用乙醇－酸作为色素的解析溶剂，确定了乙醇的流速、浓度和用量对色素回收率的影响。

论被害人承诺作为排除犯罪性行为的正当性依据

在我国刑法理论研究上,将被害人承诺纳入到正当防卫、紧急避险之外的其他排除犯罪性行为之一进行探讨。目前,虽然有关被害人承诺的研究得到重视,但是,对于被害人承诺的正当性依据的研究不多。本文则从公民权利的演进、刑法谦抑性的角度,结合利益的衡量,对被害人承诺的正当性依据进行探讨。

传统文化融入高校思想政治教育的路径探析

在新媒体时代,高校思想政治教育要挖掘传统文化中的积极因素,将传统文化融入到思想政治教育中,使传统文化焕发新的魅力同时,创新思想政治教育的路径。弘扬传统文化中的积极因素,并将其与社会主义核心价值观相协调;增加传统文化在教学中的比重,发挥课堂作为传统文化教育主阵地的作用;多种教学方法结合,增强教育效果;构筑弘扬传统文化的多重支撑,强化教师队伍建设等。

公安院校法学教育的特色及其模式完善

公安院校法学教育是在遵循法学教育规律基础上,以公安职业需求为导向的教育。公安院校法学教育要强化与实战的关联,明晰公安院校法学教育的针对性、实战性,凸显公安院校法学教育的职业性特色。以公安院校法学教育的特色为切入点,要不断完善公安院校法学教育模式,通过课程设置及授课内容等不断优化、拓展并完善实践教学模式,开辟多层次人才培养交流途径以及健全技术应用模式,体现公安院校法学教育的特殊性,通过具有操作性、针对性的措施,整合法学教育资源,完善公安院校法学教育模式,实现公安院校法学教育在育人方面的持续发力。

高校校本教研面临的困难及对策

校本教研活动在提升教师教学水平、专业能力的同时,其本身也成为研究的对象。高校校本教研在其实施方面与中小学存在差异。通过将高校校本教研作为特定对象的梳理,以其中存在的、与其他类型学校的校本教研共性及个性问题为先导,针对高校中校本教研运用的具体空间、人员范畴,在修正现有问题、明晰发展方向的基础上,采取针对性的对策,是实现规范、提升高校校本教研活动的必经途径,促使校本教研成为提升高校教师教学技能、专业理论的重要方式,辅助教育目标的实现。

论宗教对于西部法治建设的影响

宗教与法律密切联系。在历史上,二者曾不分彼此,血脉相连。如伊斯兰教的《古兰经》便具有宗教与法律的双重属性。西部地区由于其原有的传统习俗、社会习惯以及人口素质等因素的作用,宗教在社会生活中占据着相当的地位。如何理解宗教与西部法治建设的关系,扬长避短,在贯彻宗教信仰自由政策的同时,促进法治精神的普及,搞好法治建设,是我们应当考虑的问题。

我国古代的官吏回避制度

在我国漫长的封建社会中,历代封建统治者为了维护其统治地位,抑制官吏们结党营私,清除腐败,逐步建立了官吏任用回避制度。一、地区回避制度。我国封建社会许多王朝都主张“易地做官”。广泛流传的“千里做官”一语,就是实行回避制度的真实写照。汉代的“三互法”就是禁止婚姻之家及两州人相互为官的单行行政法规。《后汉书·蔡邕传》写道:“朝议以州郡相党,人情比周,乃制婚姻之家及两州人士不得相对监临,至是复有三互法。”在隋以前的八百年间,县的副长官县丞和负责治安的县尉,一直都是由本地人担任,只有首都附近地区兼用外地人。到隋代则规定:“尽用他郡人”。这是地区回避制度的开始。唐高宗时。

我国古代的休假制度

我国的假日制度由来已久,它从2000多年前的西汉就开始了。当时官员休息那天,都要沐浴更衣,故称假日为“沐休”。汉代规定,朝中官员每5天返家沐休,所以叫“五日休”塘朝改为“旬休”,即每10天可休息1天。在古代,除平时的休息日外,也有节假日。唐代,中秋节放假3天,寒食、清明(寒食在清明前1天,有的地区清明也叫寒食)放假4天。明代冬至放假3天,元宵节放假10天。为了鼓励臣下尽心国事,晋代定有“急假”,即让官吏处理紧急家事,不过,一年不得超过60天。后晋时期。

法治教育路径拓展中的传统文化因素考量

传统文化作为重要的精神力量,在当今公民法治教育中承担何种角色,需要从历史的文化积淀中抽取其精神特质,在阐明传统文化与法治教育相背离因素的同时,考究传统文化与法治教育相契合的方面。通过角度的交叉,从公众对于传统文化的认可及传统文化对于公民行为的规制等内容分析,将传统文化中蕴含的法治教育因素逐步呈现,明确传统文化在当代法治建设中的价值,进而推动传统文化与法治教育的关联构建,以期实现其与法治教育共振,拓展法治教育的路径。

活化校本教研形式 构建校本教研体系

不同学校在实施校本教研活动的过程中,基于学校教师素质、学科特征等方面的差异,校本教研的形式各不相同。通过对学校校本教研过程中采用的具有普遍性的教研形式的阐述,经过归纳、总结,明晰不同形式校本教研的效果、缺陷等。在区分不同教研形式的适用对象、作用空间基础上,在学校具体环境的背景下,结合教师、课程等方面的基本情况,探究构建具有针对性、适应性的校本教研体系。

我国反恐怖主义立法模式及变迁

反恐怖主义立法模式是在应对恐怖主义过程中,在本国的经济、文化等因素制约下不断发展的。反恐怖主义立法模式的发展有其客观规律,对反恐怖主义立法模式的分析、考量,可以为本国反恐怖主义立法的不断完善形成引导。在对于反恐怖主义立法模式一般概括的基础上,从分散型立法模式、专门型立法模式和综合型立法模式对于我国反恐怖主义立法模式进行分析、归纳,形成对于我国反恐怖主义立法的态势整体概括。

论将传统教育思想融入当代教研活动

当今我国在建设社会主义教育强国进程中,需要研究历史上传承下来的教育思想,明确其延续性,对于其与当今教育理念相比而言具有的局限性等进行分析,从而确立其在教育研究中的地位、作用。本文通过将传统教育思想与当今教育研究融合等进行论证、分析,明确其在当代教研活动中的价值,构建当代学校教研活动的框架、进路,进而实现对传统教育思想的扬弃。

电解生产铝钛合金研究与实践

介绍了在铝电解槽中加入含钛氧化钛直接电解生产铝钛合金的工业实践,通过调整电解工艺技术条件,使电解生产过程受到的影响降到最低程度,电解生产的铝钛合金应用于内燃机活塞与汽车轮毂,完全满足活塞与轮毂机械性能的要求,同时大幅度降低了铝钛合金制造成本,经济效益显著,并具有推广价值。

转差变频调速系统中电流给定西△I_1~＊＝f（△ω_2）动态规律的推导

本文利用异步电动机的数学模型推导出电流型转差变频调速系统的传递函数，进而推导出电流给定△Ｉ１＊＝ｆ（△ω２）的动态变化规律，用此规律在转差变频调速系统中实现了控制．