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从“三鼓”看苗族鼓舞的发展 被引量:3
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作者 龙庆凤 隆名骥 《湖南社会科学》 2005年第4期165-166,共2页
鼓,有木鼓、铜鼓、皮鼓之分,习称三鼓。木鼓,古老神圣;铜鼓,庄严华丽;皮鼓,壮丽多彩。从三鼓的形态、打击,可以看到苗族鼓舞随着时代不断发展创新,以它独有的艺术魅力,独步中华舞林,发挥它永无止尽的光和热,继而成为中华民族民间艺术百... 鼓,有木鼓、铜鼓、皮鼓之分,习称三鼓。木鼓,古老神圣;铜鼓,庄严华丽;皮鼓,壮丽多彩。从三鼓的形态、打击,可以看到苗族鼓舞随着时代不断发展创新,以它独有的艺术魅力,独步中华舞林,发挥它永无止尽的光和热,继而成为中华民族民间艺术百花园中一朵艳丽的奇葩。 展开更多
关键词 苗族鼓舞 木鼓舞 铜鼓舞 皮鼓舞
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苗族舞蹈的审美艺术特色 被引量:4
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作者 龙庆凤 《湖南社会科学》 2004年第3期184-185,共2页
关键词 苗族 民族舞蹈 审美艺术特色 巫文化 抒情 韵律 舞蹈语言 审美情趣 节奏和谐
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论湘西苗族鼓舞 被引量:3
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作者 龙庆凤 《民族论坛》 北大核心 2004年第12期38-39,共2页
关键词 鼓舞 湘西苗族 民族艺术 道具 形式 为道 脉络 丰富
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苗族“鼓舞”文化与苗族“鼓会制”社会 被引量:4
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作者 龙庆凤 王一波 《北京舞蹈学院学报》 北大核心 2009年第1期105-108,共4页
苗族鼓舞,虽有木鼓、铜鼓、皮鼓之"三鼓"形制之分,但其悦神娱情功能作用基本一致,是承前启后的发展关系。木鼓拙朴神圣;铜鼓,富丽庄严;皮鼓壮美风骚。从"三鼓"的打击形态、内容和功能的创新发展上,可以观赏到民族... 苗族鼓舞,虽有木鼓、铜鼓、皮鼓之"三鼓"形制之分,但其悦神娱情功能作用基本一致,是承前启后的发展关系。木鼓拙朴神圣;铜鼓,富丽庄严;皮鼓壮美风骚。从"三鼓"的打击形态、内容和功能的创新发展上,可以观赏到民族成长跳动的脉搏。苗族将"鼓舞"的音符文化融汇成民族的鲜活血液;融合成民族的演化史诗;塑造成民族的不朽灵魂。 展开更多
关键词 苗族鼓舞 木鼓舞 铜鼓舞 皮鼓舞 鼓会制
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中国舞蹈的“圆”文化 被引量:3
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作者 龙庆凤 王一波 《中国民族》 北大核心 2006年第8期57-57,共1页
关键词 中国舞蹈 “圆” 文化 艺术形式 系统构成 舞蹈艺术 审美原则 运动方式
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苗族巫教舞
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作者 龙庆凤 《中国民族》 北大核心 2005年第5期58-59,共2页
关键词 巫教 苗族 团结统一 宗教 巫术
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