新见白描《晚唐敦煌菩萨像幡》探微

香港近墨堂书法研究基金会藏有一件晚唐敦煌菩萨像幡。菩萨以黄色矿物颜料白描于幡上,无题名。像幡另附有张大千题跋的一件小手卷,注明另存两件在"故都"及张氏手上。笔者成功搜集了这两件的图片及资料,透过整理及拼合图片,认为三件应为同一件长幡,被当时出售者一分为三。笔者尝试钩沉并梳理国内及海外所藏同类型的白描敦煌菩萨像幡,发现不乏长幡的例子,期望以此文章引起更多学者对这类像幡的注意和认识。

2019年四川省丹巴县儿童青少年视力不良现况调查

目的了解四川省丹巴县儿童青少年视力不良现况,为预防儿童青少年近视、制定防控措施提供参考依据。方法采用多阶段分层随机整群抽样法抽取四川省丹巴县幼儿园和中小学各年级学生进行远视力检测与屈光检测,对检测结果进行描述性分析,采用χ^2检验与秩和检验对近视率进行统计分析。结果此次调查共收集有效检测结果2745份,其中近视人数1511人,近视率为55.05%,男生近视率(50.61%)低于女生(59.57%),差异有统计学意义(χ^2=22.262,P<0.001),且随着年级增长,近视率有上升趋势(χ^2趋势=15.520,P<0.001)。结论丹巴县儿童青少年近视率低于全国平均水平,但仍不容忽视,政府、学校、家庭、医疗卫生等应形成合力,综合防控,预防近视发生。

李應禎《致劉昌札》寫作年份考——以成化年間編纂“宋史”、校書及藏碑諸事爲中心

李應禎(1431—1493)爲活躍于明代成化年間的吴門書法家,存世書迹分布在國内外各博物館。有關其史事和書論,都是其學生及弟子轉載得知,第一手資料極少。香港中文大學文物館藏有《三吴墨妙册》(文物館館藏編號:1999.0101),[1]在文獻中最早爲王世貞(1526—1590)《弇州四部稿》著録記載,册中收録一通李應禎《致劉昌(1424—1480)札》,從鑒藏印記可知,此札自王世貞後,經清初程可則(活躍于順治及康熙年間)和蔣超(1630—1673)收藏。此札内容頗詳盡,爲二人討論有關成化年間官方及私人編書、審校及藏書諸事。明代中期,官方編書實爲文化重事,根據此事,能够準確地爲李應禎此信札考訂年份。由于前人研究李應禎的書法個案闕如,筆者謹作此文,以補充李應禎研究的空白。

《三吴墨妙》编成过程及其意义——兼谈王世贞收录的张弼、陆深两件书作

王世贞通过收藏及著述并重的方式,以铺陈其"天下法书归吾吴"的史观,《三吴墨妙》在《弇州四部稿》中可说是绝佳例子。此作曾经增删人数及作品,但少有学者单独分析此册,故本文第一部分讨论他选录作品过程、背后准则及用意。第二部分主要带出王世贞有意压制或忽略华亭及其他地区书家,此现象大概始于嘉靖年间,尤其见于吴门书家书评。如张弼的书名大概自正德、嘉靖年间以后下落,不同于成、弘年间;陆深亦因与同期吴门书家冒起时间重叠,故被王世贞评有瑕疵,以让吴门书家"抬头"。本文从《三吴墨妙》中张弼、陆深二作为例,分析他如何看待和评价二人,并尝试举出此段时间活跃于其他地区(如浙江及北方)的书家,以图勾勒出更客观清晰的书坛。

1958-2018年四川省丹巴县麻风流行病学分析

目的掌握1958-2018年四川省丹巴县麻风的流行病学特征,为制定麻风的防控策略提供科学依据。方法采用描述性流行病学方法对四川省丹巴县1958-2018年麻风病例资料进行汇总,应用相关分析和多因素Logistic回归分析方法进行统计分析。结果1958-2018年丹巴县累计发现麻风91例,平均年龄为(33.43±13.86)岁,男女性别比为1.6〖DK〗∶1;民族以藏族为主(87.91%);职业以农牧民为主(85.71%)。历年麻风发病率最高值出现在1958年,值为11.25/10万;发病率、发现率均与年度呈负相关,随年度上升而下降,且分别在2009年、2014年后保持在低水平。多因素Logistic回归分析提示:发病年龄(OR=1.03)、延迟期5年以上(OR=9.92)、诊断分型TT型(OR=5.23)是麻风病例发生畸残的影响因素。结论丹巴县麻风疫情得到了有效的控制,目前已达到基本消灭麻风的标准,继续处于低流行状态。